دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حكايت خوبان

No image
حكايت خوبان

آثار برخی صفات ارزشی

از پيامبر گرامي(ص) روايت شده که فرمودند: سه صفت است که خداي تعالي زياد نکرده بر آن صفتها مگر خير و خوبي را اول: تواضع: زياد نمي گرداند به آن خداي تعالي مگر رفعت و سربلندي را.

دوم ذل نفس و شکستگي: زياده نمي گرداند به آن مگر عزت و ارجمندي را سوم: تعفف و پاکدامني: زياده نمي گرداند به آن مگر غنا و بي نيازي را (1)

همچنين آن حضرت در روايتي ديگر مي فرمايند: چه شده که در شما شيريني عبادت را نمی‌بينم؟ از پيامبر گرامي(ص) شيريني عبادت را سؤال کردند، فرمود: «فروتني» (2)

در اين رابطه از «عبدالاعلي» روايت شده است که به حضرت صادق(ع) گفتم: کبر چيست؟

حضرت فرمود: بدترين اقسام آن، اين است که حق را سبک گيري و بپوشاني و مردمان را حقير شماري».

گفتم: سبک گرفتن حق کدام است؟

فرمود: حق را نداني و بر آنکه حق را مي داند، طعن زنی» (3)

1- عده الداعی، ص 166

2- مجموعه ورام، ج 1 ص 201

3- اصول کافی، ج 3، ص 424

   

              روزنامه كيهان، شماره 21124 به تاريخ 15/5/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS