دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

درمان غفلت

No image
درمان غفلت

    یاد خدا

    الإمامُ عليٌّ عليه السلام: وإنَّ للذِّكرِ لَأهلًا أخَذُوهُ مِن الدنيا بَدَلًا، فلم تَشغَلْهُم تِجارَةٌ ولا بَيعٌ عَنهُ، يَقطَعُونَ بهِ أيّامَ الحَياةِ، ويَهتِفُونَ بِالزَّواجِرِ عن مَحارِمِ اللَّهِ في أسماعِ الغافِلينَ.[1]

    امام على عليه السلام: ياد خدا، اهلى دارد كه آن را به جاى دنيا برگرفته ‏اند و از اين رو، هيچ سوداگرى و خريد و فروشى آنان را از ياد خدا باز نمی ‏دارد؛ روزهاى‏زندگى را با ياد خدا سپرى می ‏كنند و سخنان بازدارنده از حرامهاى خدا را در گوشهاى غافلان فرياد می ‏زنند..

    خواب را به بیداری تبدیل کن

    الإمامُ عليٌّ عليه السلام: اوصِيكُم بتَقوَى اللَّهِ ... أيقِظُوا بها نَومَكُم، واقطَعُوا بها يَومَكُم.[2]

    امام على عليه السلام: شما را به تقواى الهى سفارش مى‏كنم ... با تقوا خوابِ خود را به بيدارى بدل كنيد و روزِ خود را با آن به پايان بريد.

منابع:

  1. نهج البلاغة: الخطبة 222.
  2. نهج البلاغة: الخطبة 191.

منبع:پژوهه تبلیغ

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS