دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

طرح ختم نهج البلاغه در 120روز

No image
طرح ختم نهج البلاغه در 120روز
مسئول بسیج مدرسه علمیه خوهران الغدیر از اجرای طرح ختم نهج البلاغه در 120 روز از سوی بانوان طلبه این مدرسه علمیه خبر داد.
خانم میرمهتابی، مسؤول بسیج مدرسه علمیه خوهران الغدیر تهران درشانزدهمین نمایشگاه قرآن در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا با اشاره به اینکه نهج البلاغه از سوی بسیاری از غیر شیعیان مطالعه می شود، اظهار داشت: این کتاب ارزشمند همانند قرآن باید دست کم سالی یک بار خوانده شود و از این قرآن ناطق بهره برداری مناسب شود.
وی با اشاره به  اجرای طرح ختم نهج البلاغه در 120 روز از سوی بانوان طلبه این مدرسه علمیه گفت: علاقه‌مندان می‌توانند در مدت صد و بیست روز با مطالعه شبی دو صفحه از نهج‌البلاغه، در این طرح شرکت کنند.
وی با اشاره به سال نوآوری و شکوفایی، خاطرنشان کرد: محجوریت نهج‌البلاغه در میان مردم سبب ارایه این طرح ابتکاری از سوی واحد فرهنگی مدرسه علمیه خواهران الغدیر شد.
مسؤول غرفه مدرسه الغدیر از طرح ختم صحیفه سجادیه در آینده نزدیک خبر داد.
گفتنی است، برنامه طرح ختم 120 روزه نهج البلاغه در مدرسه علمیه الغدیر واقع در تهران ـ خیابان هفده شهریور ـ خیابان عبدالرضا شیرازی (آبشار سابق) ـ کوچه لواسانی به علاقه‌مندان ارائه می‌شود.
 
 
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS