دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

چرايی تقدم سلام بر كلام

No image
چرايی تقدم سلام بر كلام

برگرفته از: 1- تحف العقول، ص 248

در ماه رمضان با بي حالي به سمت خانه ام حرکت مي کردم که امام حسين(ع) را در حال خارج شدن از مسجد ديدم. آن چند نفر نيز مثل هميشه همراهش بودند. سرعتم را بيشتر کردم تا به آنان برسم، داد زدم صبر کنيد کارتان دارم. با شنيدن صداي من ايستادند. سعي می‌کردم روحيه ام را بالا نشان دهم و از خود سستي بروز ندهم، به آنان رسيدم و گفتم: به به دوستان عزيز حالتان چطور است، نماز و روزه تان قبول باشد و خدا تندرستي بدهد.

امام حسين(ع) در جوابم گفت: خدا به تو نيز تندرستي بدهد و نماز و روزه تو هم قبول باشد. عذر مي خواهم که مزاحم تان شدم، مطلبي را بايد به عرض شما برسانم. امام حسين(ع) فرمود: بهتر نبود اول سلام مي کردي و بعد احوالپرسي؟ سلام کردن بر هر حرفي مقدم است. حال بفرما گوش مي کنم. مطلبم را گفتم و از او راهنمايي خواستم و او نيز مثل برادري دلسوز مرا راهنمايي کرد. در همين بين يکي از افراد گفت: راستي چرا مي گويند: اول سلام، دوم کلام.

امام حسين(ع) در جوابش گفت: سلام کردن مستحب است اما جواب آن واجب. براي کسي که سلام مي کند شصت و نه ثواب و حسنه مي نويسند و براي جواب دهنده يک حسنه. پس در حالي که داشتم خداحافظي مي کردم فرمود: بخيل ترين افراد کسي است که به خودش بخل بورزد و ثواب سلام را از دست بدهد. خداحافظي کرديم و از هم جدا شديم. در راه با خود مي انديشيدم جد بزرگوارش حضرت محمد(ص) نيز با سلام کردن حتي به کودکان علاوه بر اينکه درس زندگي مي داد، بيشترين ثواب را نيز مي برد. (1)

روزنامه كيهان، شماره 21736 به تاريخ 11/7/96، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS