دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دام شیطان

خواهش های نفسانی [گناهان]، دام های شیطان است.(برگرفته از تفسیر موضوعی قرآن کریم، آیت الله جوادی آملی)
دام شیطان
دام شیطان

دام شیطان

قال علی(ع): «الشّهواتُ مصائدُ الشَّیطانِ»(تصنیف غررالحکم و دررالکلم ، ص6937)

در روایات تعلقات مادّی به عنوان دام و وسیله صید و از بسیاری از گناهان به عنوان مصائد یا حبال شیطان یاد شده است؛ یعنی گناهان دامهایی است که شیطان به وسیله آنها انسانها را شکار می‌کند و بندها و طنابهایی است که با آنها انسانها را به بند می‌کشد و البته طنابها هم رنگارنگ و ضخیم و نازک است و شیطان هر کسی را با نوع خاصی فریب می‌دهد؛ اگر ایمان کسی قوی باشد با طناب ضخیم و اگر ضعیف باشد با طناب باریک، او را به بند می‌کشد. در روایات وارد شده «حفّت النّار بالشّهوات»[1] آتش جهنم با لذّتها و شهوتها پیچیده و در هم آمیخته است؛ به این معنی که درون دام، آتش و بیرون، جام شهوت است انسان به طمع جام شهوت به دام شعله می‌افتد. چنانکه: «حفت الجنه بالمکاره»[2] بهشت با سختی‌ها پیچیده شده است، یعنی بهشت در درون سختی‌ها و محنت‌ها وجود دارد. درون، دام محبت و بیرون، جام محنت و سختی است.[3] در بسیاری از روایات، انسان، از دامهای شیطان برحذر داشته شده، امام صادق(ع) به یکی از اصحاب خود می‌فرمایند:

«یا ابن جندب! إنّ للشیطان مصائد یصطاد بها، فتحاموا شباکه و مصائده...»

اى عبد اللَّه بن جندب! شیطان را دامهایى است که با آنها شکار مى‌کند، پس خود را از دامها و تله‌هاى او نگاه دارید.[4]

امام سجّاد در صحیفه سجّادیّه از دامهای و فریبهای شیطان به خداوند پناه برده و می‌فرمایند:

«اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِکَ مِنْ نَزَغَاتِ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ وَ کَیْدِهِ وَ مَکَایِدِهِ، وَ مِنَ الثِّقَةِ بِأَمَانِیِّهِ وَ مَوَاعِیدِهِ وَ غُرُورِهِ وَ مَصَایِدِهِ»

خدایا! ما از وسوسه‌های شیطان رانده شده و حیله و نیرنگ‌ها و دلبستگی به آرزوها و نویدها و فریب‌ها و دامهای او به تو پناه می‌بریم.[5]

برخی از چیزها در روایات به عنوان دام شیطان معرفی شده است که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم:

1-خواهشهای نفسانی و تعلّقات مادّی

حضرت علی (ع) می‌فرمایند:

«الشَّهَوَاتُ مَصَایِدُ الشَّیْطَانِ»[6]

خواهشهای نفسانی، دامهای شیطان است.

2-نگاه‌های ناپاک و آلوده

«الْعُیُونُ مَصَائِدُ الشَّیْطَانِ»[7]

چشم‌های آلوده، دامهای شیطان است.

3-کبر و خود پسندی

«الْکِبْرُ مَصْیَدَةُ إِبْلِیسَ الْعُظْمَى»[8]

کبر و تکبر، دام بزگ شیطان است.

4-اعتماد و اطمینان به نفس

«إِیَّاکَ وَ الثِّقَةَ بِنَفْسِکَ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنْ أَکْبَرِ مَصَایِدِ الشَّیْطَانِ»[9]

بپرهیز از اعتماد و تکیه به خودت، به درستی که اطمینان و اعتماد به نفس از بزرگترین دامهای شیطان است.

5-گفتگو با زنان نامحرم

امام صادق (ع) می‌فرمایند:

«مُحَادَثَةُ النِّسَاءِ مِنْ مَصَائِدِ الشَّیْطَانِ»[10]

گفتگو با زنان نامحرم، از دامهای شیطان است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شرایط استحقاق شفاعت، بازدارنده از ارتکاب گناه باید توجه داشته باشیم که شفاعت نیز یکی از رحمتهای الهی است که خداوند بدین وسیله می‌خواهد بندگان گنهکار خویش را حتّی در قیامت و در آخرین لحظات تعیین سرنوشت نیز مایوس و ناامید نسازد.
No image

قلب ایمان

دین باید وجه الهی داشته باشد و دارای جنبه‌ای باشد که از آن به جنبه «ید الحقی» تعبیر می‌کنند، یعنی آن طرفی که طرف خداست، اصلا بدون خداوند که دین معنایی نخواهد داشت.
حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

نخستین وجه مشترک میان تشیع و تسنن در مسأله ظهور منجی است
دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
شفاعت و شبهات وهابیت‌

شفاعت و شبهات وهابیت‌

از زمان پیغمبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تا کنون، درخواست شفاعت از شافعان راستین، جزء سیره مسلمانان بوده است.

پر بازدیدترین ها

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

واقعیت آن گونه نیست که سؤال کننده تصور کرده است، بلکه اهل سنت اهل بیت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم را قبول دارند؛ یعنى علم، تقوا و کرامات ایشان را قبول دارند
آیا در قرآن آیه ای بر ولایت و امامت حضرت علی (علیه السلام) وجود دارد؟

آیا در قرآن آیه ای بر ولایت و امامت حضرت علی (علیه السلام) وجود دارد؟

بنا به نقل مفسرین و مورخین عامه و خاصه آیات زیادى (بیش از سیصد آیه )درباره ولایت على(علیه السلام) و فضائل و مناقب آن حضرت در قرآن کریم آمده است که نقل همه آنها از عهده این پاسخ خارج است لذا ما در اینجا فقط به نقل چند مورد از کتب معتبره اهل سنّت اشاره مى نمائیم:
تاثیر اعتقاد به قدرت الهی در زندگی

تاثیر اعتقاد به قدرت الهی در زندگی

قدرت به معنای قوت و توانایی بر انجام دادن کار و ترک آن است.
عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب وزین عدل الهی چهار تعریف یا کاربرد برای عدل ارائه می‌دهند که عبارت هستند
نور رسول الله اولین مخلوق عالم

نور رسول الله اولین مخلوق عالم

حضرت زهرا سلام الله علیها در این چند جمله فلسفه عظیمی برای خلقت را بیان فرموده اند که ما در چند جلسه به صورت فشرده درباره آن صحبت کردیم.
Powered by TayaCMS