دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دعا

امواج بلا را به وسیله دعا از خود دفع کنید.
دعا
دعا

دعا

قال علی (ع): «إِدفعُوا أمواجَ البَلاءِ بالدّعاءِ» (نهج البلاغه ، حکمت 146)

خداوند در قرآن می‌فرماید :

« أُدعُونِی أستَجِب لکُم »[1]

بخوانید مرا تا دعای شما را اجابت کنم.

یکی از مباحث عمده در دعا، استجابت دعا است. گاهی خواسته انسان در دعا، مستجاب می‌شود و گاهی به شکل دیگری به اجابت می‌رسد. بنابراین می‌توان گفت: به یک معنی همه دعاها به درجه و مرتبه اجابت الهی می‌رسند. البته اگر دعا باشد و شرایط دعا را داشته باشد مثلا اگر با حضور قلب و با معرفت و با قصد قربت باشد هرگز بدون اجابت نخواهد بود. بنابراین اگر دعایی به صورت صحیح انجام شود، بدون اجابت نیست و به یک معنی همه دعاها مستجاب می‌گردند.[2]

امام صادق (ع) می‌فرمایند :

«إحفِظ آدابَ الدّعا و أُنظُر مَن تَدعُوا و کیف تَدعُوا و لماذا تَدعُوا ... فإن لم تأتِ بشرطِ الدّعا فلا تَنتَظِر الاِجابهَ[3]»

آداب دعا را به جا آور و ببین چه کسی را می‌خوانی و چگونه می‌خوانی و برای چه می‌خوانی ...پس اگر شرط دعا را بجا نیاوری منتظر استجابت نباش.

در روایات وارد شده که اگر دعا با شرایط و ویژگی‌های آن خوانده شود سه اثر بر آن مترتب است:

1- یا به زودی آنچه را خواسته‌ای به تو میدهد.

2- و یا برای آخرت تو بیشتر از آنچه خواستی ذخیره می‌کند.

3- و یا بلائی را از تو دفع می‌کند که اگر به تو می‌رسید تو را هلاک می‌کرد.[4]

بنابراین اگر دعا همراه با رعایت شرایطش باشد، هیچ گاه بی‌جواب نمی‌ماند و لازم است انسان در آسایش و گرفتاری‌ها و بلاها همواره به یاد خدا باشد و دست نیاز خویش را به سوی او دراز کند.

    پی نوشت:
  • [1] - غافر / 60
  • [2] - مصباح یزدی ، محمد تقی ، پند جاوید ، قم ، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ، چاپ اول ، 1379هش ، ج 1، ص270
  • [3] - علامه مجلسی ، بحار الانوار، بیروت، موسسه الوفاء، 1404هق ، ج 90 ، ص322 ، باب 17 آداب الدعا
  • [4] - شبّر ، عبد الله ، اخلاق ، ترجمه محمد رضا جباران، قم ، انتشارات هجرت ،چاپ پنجم ،1379هش ، ص104

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شرایط استحقاق شفاعت، بازدارنده از ارتکاب گناه باید توجه داشته باشیم که شفاعت نیز یکی از رحمتهای الهی است که خداوند بدین وسیله می‌خواهد بندگان گنهکار خویش را حتّی در قیامت و در آخرین لحظات تعیین سرنوشت نیز مایوس و ناامید نسازد.
No image

قلب ایمان

دین باید وجه الهی داشته باشد و دارای جنبه‌ای باشد که از آن به جنبه «ید الحقی» تعبیر می‌کنند، یعنی آن طرفی که طرف خداست، اصلا بدون خداوند که دین معنایی نخواهد داشت.
حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

نخستین وجه مشترک میان تشیع و تسنن در مسأله ظهور منجی است
دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
شفاعت و شبهات وهابیت‌

شفاعت و شبهات وهابیت‌

از زمان پیغمبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تا کنون، درخواست شفاعت از شافعان راستین، جزء سیره مسلمانان بوده است.

پر بازدیدترین ها

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

واقعیت آن گونه نیست که سؤال کننده تصور کرده است، بلکه اهل سنت اهل بیت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم را قبول دارند؛ یعنى علم، تقوا و کرامات ایشان را قبول دارند
پیوند "ایمان" و "عمل" از منظر آخرین پیامبر خدا

پیوند "ایمان" و "عمل" از منظر آخرین پیامبر خدا

عنصر "ایمان" در روان‌شناسی شخصیت انسان بر اساس آموزهای دینی از جایگاه عالی برخوردار است.
انسان و دیدگاه توحیدی

انسان و دیدگاه توحیدی

راست است که هر انسانی براساس نوع نگرش خود به هستی، رفتار و منش خویش را سامان می‌بخشد.
عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب وزین عدل الهی چهار تعریف یا کاربرد برای عدل ارائه می‌دهند که عبارت هستند
ولایت باطنی ائمه و تائید عامه و خاصه

ولایت باطنی ائمه و تائید عامه و خاصه

کلام در بررسی شبهاتی درخصوص ناسازگاری اصل امامت با اصل خاتمیت رسل بود.
Powered by TayaCMS