دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

لقمه حرام

خدای متعال فرمود: «پس انسان باید به غذای خویش (و آفرینش آن) بنگرد»
لقمه حرام
لقمه حرام

قال الله تبارک وتعالی:

«فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ»

(عبس / 24)

خدای متعال فرمود:

«پس انسان باید به غذای خویش (و آفرینش آن) بنگرد»

«زمینه تقرب به امام زمان(عج)»

خوردن از غذای پاک و لقمه حلال:

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُلُواْ مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ»

«ای اهل ایمان! از چیزهای پاک و پاکیزه‌ای که روزی شما کرده‌ایم، بخورید!» (بقره / 172)

فرازی از دعای امام زمان (عج):

«اللّهم .... طَهِّر بُطونُنَا مِنَ الحَرامِ وَالشُّبَهة»

«پروردگارا! شکم‌های ما را از غذای حرام و شبهه‌ناک پاک دار!»

تغذیه از خوردنی‌ها و نوشیدنی‌های پاک و حلال، از ریشه‌‌ای‌ترین دستورالعمل‌های الهی است.

قبولی طاعات و عبادات، استجابت دعا، نورانیت قلب، صفای باطن و... همه و همه در گرو خوردن لقمه پاک و حلال و طیب و طاهر است.

به دست آوردن لقمه حلال، یکی از دقیق‌ترین و ظریف‌ترین لوازم تقرب به خداست که دقت و مراقبت فوق‌العاده‌ای را می‌طلبد:

اولاً: باید در مأخذ رزق و روزی و محل درآمدها به دقت نگریست.

ثانیاً: باید تمام حقوق واجب مالی از جمله خمس، زکات، صدقه و... را از اموال خویش جدا ساخت و به مرجعش رسانید.

ثالثاً: می‌بایست حرام و حلال الهی را به دقت شناخت و با رعایت کامل حدود الهی به خرید غذاهایی طیب و طاهر اقدام کرد.

لقمه حرام یا شبهه‌ناک، به تدریج آدمی را از حق و حقیقت دور می‌سازد و عاقبت او را به جبهه گیری در مقابل امام زمانش وا می‌دارد؛ چنانچه امام حسین (ع) درباره آسیب‌شناسی جنایتکاران کربلا فرمود:

«خواهرم! شکم‌های ایشان از لقمه‌های حرام انباشته گشته است و حرف حق دیگر بر دل‌هایشان اثری نمی‌بخشد»

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شرایط استحقاق شفاعت، بازدارنده از ارتکاب گناه باید توجه داشته باشیم که شفاعت نیز یکی از رحمتهای الهی است که خداوند بدین وسیله می‌خواهد بندگان گنهکار خویش را حتّی در قیامت و در آخرین لحظات تعیین سرنوشت نیز مایوس و ناامید نسازد.
No image

قلب ایمان

دین باید وجه الهی داشته باشد و دارای جنبه‌ای باشد که از آن به جنبه «ید الحقی» تعبیر می‌کنند، یعنی آن طرفی که طرف خداست، اصلا بدون خداوند که دین معنایی نخواهد داشت.
حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

نخستین وجه مشترک میان تشیع و تسنن در مسأله ظهور منجی است
دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
شفاعت و شبهات وهابیت‌

شفاعت و شبهات وهابیت‌

از زمان پیغمبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تا کنون، درخواست شفاعت از شافعان راستین، جزء سیره مسلمانان بوده است.

پر بازدیدترین ها

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

واقعیت آن گونه نیست که سؤال کننده تصور کرده است، بلکه اهل سنت اهل بیت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم را قبول دارند؛ یعنى علم، تقوا و کرامات ایشان را قبول دارند
پیوند "ایمان" و "عمل" از منظر آخرین پیامبر خدا

پیوند "ایمان" و "عمل" از منظر آخرین پیامبر خدا

عنصر "ایمان" در روان‌شناسی شخصیت انسان بر اساس آموزهای دینی از جایگاه عالی برخوردار است.
انسان و دیدگاه توحیدی

انسان و دیدگاه توحیدی

راست است که هر انسانی براساس نوع نگرش خود به هستی، رفتار و منش خویش را سامان می‌بخشد.
عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب وزین عدل الهی چهار تعریف یا کاربرد برای عدل ارائه می‌دهند که عبارت هستند
ولایت باطنی ائمه و تائید عامه و خاصه

ولایت باطنی ائمه و تائید عامه و خاصه

کلام در بررسی شبهاتی درخصوص ناسازگاری اصل امامت با اصل خاتمیت رسل بود.
Powered by TayaCMS