دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نقش روزی حلال در سلامت زندگی

خداوند نعمت‌هایی را که آفریده است، فقط نوع حلال و پاکیزه‌اش را انسان می‌تواند استفاده کند و در زندگی به کمال و سعادت برسد.
نقش روزی حلال در سلامت زندگی
نقش روزی حلال در سلامت زندگی
نویسنده: جمیله مهدوی‌نیا

خداوند نعمت‌هایی را که آفریده است، فقط نوع حلال و پاکیزه‌اش را انسان می‌تواند استفاده کند و در زندگی به کمال و سعادت برسد. خداوند متعال بعد از سفارش به روزی حلال و پاکیزه هشدار صریح می‌دهد که مراقب دام شیطان باشید و همان هشداری که خداوند به حضرت آدم و حوا در نخستین روزهای خلقت دادند و فرمودند: مبادا از میوه درختی که استفاده‌ی آن منع شده است، بخورید. در حالی که شیطان برای نابودی و منحرف کردن انسان از مسیر صحیح و الهی نقشه و دام‌هایی دارد که اولین، بهترین و ساده‌ترین آن نفوذ در مال و روزی اوست. با خوردن اولین لقمه‌ی حرام، قدم‌های شیطان در وجود خود و خانواده‌اش احساس شده و به مرور زمان، تمامی وجود خود و خانواده‌اش، آلوده به مال حرام می‌شود و سلامت زندگی خود و خانواده را به خطر می‌اندازد.

امام حسین(ع) در خطبه‌ی روز عاشورا به مردمی که به جنگ او آمده بودند، فرمودند: «شکم شما از مال حرام پر شده است.» و همین گناه باعث شد تا امام حسین(ع) را شهید کنند. به همین دلیل در اسلام بر حلال‌خوری تأکید شده و زمینه‌ی عمل صالح است. نباید فکر کرد به دست آوردن روزی فقط با سعی و تلاش و زیرکی است؛ بلکه خداوند مهربان به هر بنده‌ای به اندازه‌ی ظرفیت و نیت او روزی می‌دهد.

خداوند در سوره‌ی کهف آیه‌ی 19 فرموده‌اند: «باید روزی خود را از جایی که حلال‌تر و پاکیزه‌تر است، فراهم کرد.» مال حرام موجب بسیاری از بدبختی‌های انسان می‌شود و همچون آتش بر وجود انسان شعله می‌کشد و او را نابود می‌کند.

خداوند در آیه‌ی 188 سوره‌ی بقره فرموده‌اند: «مال یکدیگر را به ناحق نخورید و آن را برای رشوه، نزد حاکمان نفرستید. تا قسمتی از اموال مردم را به ناحق بخورید، با آنکه شما می‌دانید.»

مال حرام و شک‌دار، وقتی وارد زندگی انسان شد نه فقط مانع پرواز روح خواهد شد، بلکه او را زمینگیر می‌کند و مصیبت‌ها، مرگ زودرس،‌ اعتیاد، کم شدن برکت از زندگی و بزهکاری در زندگی انسان‌ها بیشتر می‌شود.

رسول خدا(ص) در سه روایت فرموده‌اند:

1ـ عبادت هفتاد جزء است که بهترین جزء آن طلب روزی حلال است.

2ـ هر کسی غذای حلال بخورد، خداوند قلب او را تا چهل روز نورانی می‌کند.

3ـ هر کس لقمه‌ی حلال بخورد، فرشته‌ای بالای سر او می‌ایستد و برای او طلب مغفرت می‌کند تا از خوردن دست بکشد.

مقاله

نویسنده جمیله مهدوی‌نیا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شفاعت، بالاستقلال یا بالواسطه؟

شرایط استحقاق شفاعت، بازدارنده از ارتکاب گناه باید توجه داشته باشیم که شفاعت نیز یکی از رحمتهای الهی است که خداوند بدین وسیله می‌خواهد بندگان گنهکار خویش را حتّی در قیامت و در آخرین لحظات تعیین سرنوشت نیز مایوس و ناامید نسازد.
No image

قلب ایمان

دین باید وجه الهی داشته باشد و دارای جنبه‌ای باشد که از آن به جنبه «ید الحقی» تعبیر می‌کنند، یعنی آن طرفی که طرف خداست، اصلا بدون خداوند که دین معنایی نخواهد داشت.
حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

حضرت مهدی (عج) در کلام اهل تسنن

نخستین وجه مشترک میان تشیع و تسنن در مسأله ظهور منجی است
دین شناسی و عقل وسطایی

دین شناسی و عقل وسطایی

به گواه تاریخ، دین شناسی و دین باوری از آغاز حیات تفکر بشری شکوفا بوده و بشر در چگونه زیستن خود در صدد کشف قوانین طبیعت و شناخت اسرار آفرینش و آفریدگار هستی برآمده است و محصول این کاوش را بعدها دین شناسی و طبیعت شناسی نامید.
شفاعت و شبهات وهابیت‌

شفاعت و شبهات وهابیت‌

از زمان پیغمبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تا کنون، درخواست شفاعت از شافعان راستین، جزء سیره مسلمانان بوده است.

پر بازدیدترین ها

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

چرا اهل سنت، اهل بیت پیامبر(ص) را قبول ندارند

واقعیت آن گونه نیست که سؤال کننده تصور کرده است، بلکه اهل سنت اهل بیت پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم را قبول دارند؛ یعنى علم، تقوا و کرامات ایشان را قبول دارند
آشنایی با اهل بیت (ع)

آشنایی با اهل بیت (ع)

پیامبر اسلام، حضرت محمد(ص) و اهل بیت او، زیباترین واژه و برترین مخلوقات، نزد مسلمانان جهانند.
No image

زن، مرد؛ تفاوت ها(1)

No image

قلب ایمان

دین باید وجه الهی داشته باشد و دارای جنبه‌ای باشد که از آن به جنبه «ید الحقی» تعبیر می‌کنند، یعنی آن طرفی که طرف خداست، اصلا بدون خداوند که دین معنایی نخواهد داشت.
عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

عدل و اقسام آن از دیدگاه شهید آیت الله مرتضی مطهری

استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب وزین عدل الهی چهار تعریف یا کاربرد برای عدل ارائه می‌دهند که عبارت هستند
Powered by TayaCMS