13 مهر 1394, 13:51
ویژگى هاى اخلاقى
آیت الله بهبهانى، عادت به گوشه گیرى و منفى بافى نداشت و فردى اجتماعى بود. هرگاه کسى دست نیاز به طرفش دراز مى کرد، تلاش مى کرد تا در حدّ توان، مشکل او را حل کند. او علاقه مند بود که به مردم گرفتار کمک کند و محتاجان را از خانه خود مأیوس و محروم نسازد و به علّت این که شخصیتى بانفوذ بود، براى رفع مشکل افراد، آنان را به مقامات و مسئولین دولتى معرفى مى کرد و چون مقیّد به رعایت قوانین و مقررات بود، در توصیه هاى خود به مسئولان دولتى، همواره جمله «در صورت امکان و رعایت مقررات» را ذکر مى کرد و اگر استنباط مى کرد که عملى برخلاف مقررات انجام شده، بسیار متأثر و ناراحت مى شد.[27]
وى، مردى شجاع، بردبار، باعزم و اراده اى قوى و فهیم بود و چون راهى را پیش مى گرفت، بدون تردید و سستى و با جوانمردى و شهامت، پیش مى رفت تا به مقصود برسد. کلمه تسلیم و تمکین در قاموس زندگانى وى نبود و هیچ گاه از خود سستى و ضعف نشان نداد.[28]
منبع:فرهیختگان تمدن شیعه
در خصوص عرفان، حدیث و کلام اسلامى که در لابهلاى آن اشعارى دیده مىشود. این کتاب به زبان فارسى و عربى است.
 ,عبدالصمد همدانى بحرالمعارف را در کربلا به رشته تألیف درآورد و نسخههاى خطى از آن در کتابخانههاى معتبر ایران از جمله آستان قدس رضوى، کتابخانه آیتاللَّه مرعشى و کتابخانههاى نجف و کربلا نگاهدارى مىشود. چاپ سنگى آن در ایران در یک مجلّد رحلى و در 550 ص به سال 1293ه .ش در تبریز انجام پذیرفته است. در بمبئى (هند) نیز به طبع آن اقدام کردهاند.
 ,طبع جدید بحرالمعارف در سه مجلّد با قطع وزیرى و تحقیق و ترجمه آقاى حسین استاد ولى در پاییز 1370ه .ش توسط انتشارات حکمت صورت گرفته است.
 ,کتابى تحت عنوان «شرح معارج الاصول محقق حلّى» در اصول فقه را نیز به عبدالصمد همدانى نسبت دادهاند که در واقع این اثر از آنِ سید عبدالصمد حسینى از احفاد میر سید على همدانى است.
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان