دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

باخمرا

No image
باخمرا

كلمات كليدي : باخمرا، امام حسن، ابراهيم بن عبدالله، بدر الصغري

باخَمرا، قریه‌ای‌ در عراق‌ میان‌ کوفه‌ و واسط واقع‌ بود. فاصلة آن‌ به‌ کوفه‌ نزدیک‌تر، و در 16 یا 17 فرسخى‌ شرق‌ این‌ شهر قرار داشت‌. امروزه‌ موقعیت‌ باخمرا را نمى‌توان‌ دقیقاً تعیین‌ کرد. این‌ نام‌ در زبان‌ آرامى‌ به‌ معنای‌ خم‌خانه‌ است‌.

شهرت‌ باخمرا به‌ سبب‌ جنگى‌ است‌ که‌ در آن‌جا میان‌ ابراهیم‌ بن‌ عبدالله‌ از نوادگان‌ امام‌ حسن‌ (علیه السلام‌)، و لشکر منصور خلیفه عباسى‌، روی‌ داد و به‌ «وقعه باخمری‌» معروف‌ است.‌ ابراهیم‌ هم زمان‌ با آغاز بنای‌ بغداد توسط منصور در بصره‌ قیام‌ کرد و پس‌ از بیعت‌ گرفتن‌ از مردم‌، بر شهر چیره‌ شد و با فرستادن‌ لشکریان‌ و عاملان‌ خود بر اهواز، فارس‌ و واسط نیز استیلا یافت‌ و پس‌ از آن‌ آهنگ‌ کوفه‌ کرد. در ذیقعدة 145 در باخمرا میان‌ او و لشکر عباسى‌ به‌ سرکردگى‌ عیسى‌ بن‌ موسى‌، جنگى‌ سخت‌ درگرفت‌. نخست‌ پیروزی‌ با سپاه‌ ابراهیم‌ بود، ولی با حمله مجدد گروهى‌ از لشکریان‌ عیسى‌، ابراهیم‌ بر اثر اصابت‌ تیری‌ درگذشت‌ و جمعى‌ از یارانش‌ در حدود400 تا 500 نفر که‌ از زیدیه‌ بودند، کشته‌ شدند. بدین‌گونه‌، این‌ نهضت‌ علوی‌ که‌ اساس‌ خلافت‌ عباسى‌ را سخت‌ به‌ مخاطره‌ افکنده‌ بود، درهم‌ شکست‌.

برخى‌ باخمرا را «بدر الصغری‌» خوانده‌اند. ابوحنیفه‌، امام‌ حنفیان‌ نیز که‌ به‌ پیوستن‌ به‌ قیام‌ ابراهیم‌ فتوا داده‌ بود، کشته‌ شدگان‌ در باخمرا را با شهدای‌ بدر برابر دانسته‌ است‌. به‌ این‌ ترتیب‌، ابراهیم‌ به‌ «قتیل‌ باخمرا» و «صاحب‌ باخمرا» مشهور شد. دعبل‌ خزاعى‌ در قصیده تائیه معروف‌ خود، به‌ قبر ابراهیم‌ در باخمرا اشاره‌ دارد. قبر ابراهیم‌ در سده 7قمری‌ زیارتگاه‌ مردم‌ بوده‌ است.‌

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شناخت ویژگی های اسرائیلی

شناخت ویژگی های اسرائیلی

قرآن به یهود با دو عنوان متفاوت توجه داشته و رفتار و صفات آنها را در حوزه‌های بینش و نگرش و کنش توصیف و تحلیل می‌کند. گاه از آنان به عنوان یهود یاد می‌کند و گاه دیگر از آنان با عنوان بنی اسرائیل سخن می‌گوید.
No image

یهود در عصر پیامبر

یهودیان عصر پیامبر با اینکه به ظهور پیامبر از پیش آگاهی داشتند، اما چنین می‌پنداشتند که پیامبری ظهور خواهد نمود که از نسل اسحاق است نه اسماعیل.
خداشناسی یهود در قرآن ʃ)

خداشناسی یهود در قرآن (3)

ما حصل اقوال فوق، همان‌طور که برخى از مفسران نیز گفته‌اند، این است که مردم از عالمان اطاعت بى چون و چرا کردند و این نوع اطاعت مخصوص خداست.
خداشناسی یهود در قرآن ʂ)

خداشناسی یهود در قرآن (2)

حال با توجه به بحث‌هاى مقدماتى فوق به بحث درباره هر یک از آیات مى‌پردازیم:
خداشناسی یهود در قرآن ʁ)

خداشناسی یهود در قرآن (1)

قرآن مجید خداشناسى یهود را در کنار دیگر تعالیم، متون مقدس و شخصیت‌هاى این دین، مطرح کرده و دربارة آن داورى کرده است.

پر بازدیدترین ها

خداشناسی یهود در قرآن ʃ)

خداشناسی یهود در قرآن (3)

ما حصل اقوال فوق، همان‌طور که برخى از مفسران نیز گفته‌اند، این است که مردم از عالمان اطاعت بى چون و چرا کردند و این نوع اطاعت مخصوص خداست.
No image

یهود در عصر پیامبر

یهودیان عصر پیامبر با اینکه به ظهور پیامبر از پیش آگاهی داشتند، اما چنین می‌پنداشتند که پیامبری ظهور خواهد نمود که از نسل اسحاق است نه اسماعیل.
شناخت ویژگی های اسرائیلی

شناخت ویژگی های اسرائیلی

قرآن به یهود با دو عنوان متفاوت توجه داشته و رفتار و صفات آنها را در حوزه‌های بینش و نگرش و کنش توصیف و تحلیل می‌کند. گاه از آنان به عنوان یهود یاد می‌کند و گاه دیگر از آنان با عنوان بنی اسرائیل سخن می‌گوید.
خداشناسی یهود در قرآن ʂ)

خداشناسی یهود در قرآن (2)

حال با توجه به بحث‌هاى مقدماتى فوق به بحث درباره هر یک از آیات مى‌پردازیم:
تلمود چیست؟

تلمود چیست؟

اگر کتاب مقدس سنگ زاویه و شالوده یهودیت باشد، تلمود ستون اصلى آن خواهد بود که از فراز بنیادها سربرآورده، کل بنا و عمارت معنوى و عقلانى یهودیت را پشتیبانى مى‌کند. هیچ کتابى نمى‌توان یافت که به‌اندازه تلمود، برنظریه و عمل زندگى یهودى، شکل‌دهى به محتوا و مضامین معنوى آن و ایفاى نقش راهنماى رفتار، تأثیر داشته باشد.
Powered by TayaCMS