دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

وجوب دعا برای ظهور امام زمان(عج)

غیبت امام زمان(عج)، نوعی آزمایش و امتحان انسان‌های جهان می‌باشد تا میزان ایمان آنها به خدا و علاقه شان به اهل بیت(ع) مشخص گردد.
وجوب دعا برای ظهور امام زمان(عج)
وجوب دعا برای ظهور امام زمان(عج)
نویسنده: محمدعلی ایزدیار

غیبت امام زمان(عج)، نوعی آزمایش و امتحان انسان‌های جهان می‌باشد تا میزان ایمان آنها به خدا و علاقه شان به اهل بیت(ع) مشخص گردد. غیبت امام در بسیاری از احادیث و حتی در قرآن نیز آمده است. قرآن کریم در سوره بقره از امام زمان(عج) به عنوان «غیب» یاد کرده و فرموده: «الذّین یومنون بالغیب». یعنی آنان که به وجود امام زمان(عج) اعتقاد دارند و حضرت را باور کرده‌اند. یکی از ویژگی‌ها و خصایص اهل تقوا این است که ایمان به امام زمان(عج) دارند. پس قرآن کریم از امام زمان(عج) به عنوان غیب یاد می‌کند.‌

غیبت امام زمان(عج) به این معنی نیست که احدی از اولیا و غیر اولیا در عصر و زمان غیبت به محضر ایشان نمی رسد. بلکه امام زمان(عج)غایب است یعنی مردم او را می‌بینند، او را زیارت می‌کنند و لکن او را نمی شناسند. غیبت به معنای عدم شناخت است، نه به معنای ممکن نبودن ملاقات، نه به معنای ندیدن امام زمان(عج). علامه مجلسی در بحارالانوار آورده که سومین نماینده امام زمان(عج) می‌فرماید: به خدا قسم آقا امام زمان(عج) هر سال در ایام حج در مکه، در عرفات، در مشعر، در منی حاضر می‌شوند. هر سال در مکه مشرف می‌شوند. همه مردم او را می‌بینند، اما او را نمی‌شناسند. بنابراین، مردم مکه و حاجیانی که به مکه می‌روند همه امام زمان(عج) را در مکه، می‌بینند، لکن امام زمان را نمی شناسند. پس خود این روایت می‌گوید: امام زمان(عج) در عصر غیب قابل رویت، قابل دیدار و قابل ملاقات است. پس مسلمانان از فضایل حضور آقا در زمان غیبت نیز استفاده می‌کنند.

در احادیث سفارش گردیده که شیعیان برای تعجیل فرج حضرت امام زمان(عج) بسیار دعا کنند. دلیل واجب بودن دعا برای فرج یک امر بدیهی و روشن است. اگر حداقل معتقدین به آن حضرت به طور یکپارچه و یک دل فرج امام زمان (عج) را از خدا بخواهند، چنین دعایی موجب ظهور آن حضرت خواهد شد لذا ظهور حضرت بقیه الله یک ضرورت حیاتی برای اجتماع بشری است. ظهور آن حضرت نجات جامعه بشری را از فقر و فلاکت، گرسنگی و اسارت نجات خواهد داد. جامعه خالی از ظلم و ستم، زشتی و گناهان خواهد شد. ظهور آن حضرت نجات جامعه از آتش ها، صفات زشت و حیوانی و شیطانی است که هر روز آتش جنگ‌های خانمانسوز و مهیب را روشن کرده و هزاران نفر را آواره و بی خانمان می‌سازد. ایشان با ظهورشان انسان‌ها را از دام شیطان و دام هواهای نفسانی نجات خواهند داد. پس دعا برای فرج موجب جلو افتادن فرج ولو یک روز می‌شود. چرا که با یک روز جلو افتادن، هزاران معصیت کوچک و بزرگ، فقر و گرسنگی، ظلم و ستم جلوگیری خواهد شد.‌

دعوت تمامی انبیا برای اقامه عدل و داد، اجرای احکام الهی در جهان و نجات بشریت بوده است. پس جلو انداختن فرج اساسی ترین واجبات الهی و در راس تمام واجبات قرار دارد. دستور دعا کردن و درخواست مسائل از خدا، در بسیاری از روایات و احادیث آمده است. پس دعا و تقاضای جدی مردم از خدا، قطعاً موجب تعجیل فرج خواهد شد. حضرت امیر المومنین علی (ع) می‌فرمایند: کسی که خداوند به او توفیق دعا دهد اجابت آن را نیز به او عنایت می‌فرماید، زیرا خداوند متعال می‌فرماید: «ادعونی استجب لکم» یعنی: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم. همچنین در روایت آمده: بنی اسرائیل برای کاهش زمان غیبت حضرت موسی دعا کردند خداوند از باقیمانده زمان غیبت حضرت موسی صرف نظر فرمود و فرج حضرت موسی بسیار نزدیک تر گردید. یقیناً دعای مردم برای ظهور یک در خواست اجتماعی برای تغییر وضعیت اسفبار زمان غیبت و ورود به زمان سعادتمندانه ظهور است و چنین در خواستی را خداوند اجابت خواهد فرمود.

مقاله

نویسنده محمدعلی ایزدیار

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
آفرينش جهان در نـهج البلاغه

آفرينش جهان در نـهج البلاغه

دقت و تأمل در سخنان حضرت على(ع) نشان ميدهد كه جهان دو انفجار گونه ى متفاوت را تجربه كرده است. انفجار نخست فضا و زمان و ماده را بوجود آورده است و انفجار دوم در ظرف فضا صورت گرفته و ماده را تحريك نموده است. سپس حباب ها بر خواسته و هفت آسمان را بوجود آورده اند. در پى چنين توضيحاتى خواننده ى محترم بايد بداند كه نويسنده در اين مجموعه تلاش نموده است كه با بهره گرفتن از منابع مختلف درك جديدى را از سخنان امام على(ع) در باره ى خلقت جهان كه در خطبه ى اول آمده است، ارائه دهد.
دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی

پر بازدیدترین ها

دنیاشناسی در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی
خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

خلقت مورچه از نظر نهج البلاغه

منظور از این جمله که در انبار نگهداری می نماید این است که مورچه دانه را به درون خاک می برد به طور طبیعی دانه پس از مدتی رویش می کند و از خاک سر برمی آورد اما مورچه برای جلوگیری از این امر همه دانه ها را به دو نیم تقسیم می کند و مانع از بین رفتن روزیش می شود.
چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

چگونگی و مراحل آفرینش جهان در قرآن و نهج البلاغه

پژوهش حاضر با عنوان چگونگی و مراحل آفرینش جهان، در پی آن است که آیات آفرینش جهان را در تفاسیر معاصر شیعه (المیزان و نمونه ) مورد بررسی قرار داده و در میان آنها حقایق ناب قرآنی را در زمینه های مبدا خلقت جهان، دوره های آفرینش وغیره روشن و آشکار سازد. برای این منظور مقدمه به تبین و پیشینۀ موضوع اختصاص یافته است و در قسمت­های بعد برخی از واژگان مفهوم شناسی شده و دیدگاه علامه طباطبایی و آیت ا... مکارم در پیدایش جهان تبیین شده است.
چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

چگونگی آغاز خلقت در نهج البلاغه

«در این هنگام انبوه متراکمی از آب سر به بالا کشید و کف بر آورد، خداوند سبحان آن کف را در فضایی باز و تهی بالا برد و آسمان های هفت گانه را ساخت » از جملات امیر المؤمنین در این خطبه روشن می شود که ماده بنیادین خلقت آب بوده ، البته این آب همین آب معمولی در طبیعت که از دو عنصر اکسیژن و هیدروژن است نمی باشد و برخی نیز بر این اعتقاد هستند که مراد از آب همین آب معمولی می باشد و 98 درصد حیات از آب و 2 درصد از عناصر دیگر است.
شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

شگفتی های آفرینش در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام در خطبه ای درباره آفرینش آسمان و شگفتی های آن می فرماید: «خداوند، فضای باز و پستی و بلندی و فاصله های وسیع آسمان ها را بدون این که بر چیزی تکیه کند، نظام بخشید و شکاف های آن را به هم آورد... و آفتاب را نشانه روشنی بخش روز، و ماه را با نوری کمرنگ برای تاریکی شب ها قرار داد. بعد آن دو را در مسیر حرکت خویش به حرکت درآورد و حرکت آن دو را دقیق اندازه گیری کرد تا در درجات تعیین شده حرکت کنند که بین شب و روز تفاوت باشد و قابل تشخیص شود و با رفت و آمد آن ها، شماره سال ها و اندازه گیری زمان ممکن باشد.
Powered by TayaCMS