دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

از بركات اين فضيلت بهره مند شويد

No image
از بركات اين فضيلت بهره مند شويد

آمنه اسفندياری

در آغاز بعثت پيامبر (ص)براي حفظ قرآن از تحريف و نابودي، راهي جز به خاطر سپردن آيات الهی وجود نداشت؛ ولي اكنون كه چاپ و نشر به پيشرفتي باور نكردني دست يافته چرا از حفظ قرآن سخن مي‌گوييم؟در پاسخ به اين پرسش بايد گفت: كلام الهی تنها براي جلوگيري از تحريف و نابودي به خاطر سپرده نمي‌شد تا با پيشرفت صنعت چاپ حفظ بيهوده جلوه كند. اين امر انگيزه‌هاي گوناگون دارد كه برخي از آنها عبارت است از:

جلوگيری از تحريف

در صدر اسلام آيات قرآن به صورت پراكنده و بر پوست و استخوان‌هاي شانه و دنده‌هاي جانوران، چوب‌هاي درخت خرما، سنگ‌هاي سفيد، كاغذ و پارچه ثبت مي‌شد (التمهيد، ج 1، ص 281). در اين موقعيت، پيامبر اسلام (ص) مسلمانان را به حفظ قرآن سفارش كرد و حتي گروهي را برگزيد تا بدين كار پردازند. (مجمع البيان، ج 1، ص 43).

عمل به قرآن

يكي از اهداف «حفظ» آيات قرآن، عمل به مضامين آن است. وقتي انسان كلام وحي را به خاطر مي‌سپارد، ناخودآگاه جانش تأثير مي‌پذيرد و او را در مسير عمل به دستورهاي خداوند پيش مي‌برد. پاداش بسيار حافظان قرآن كه در برخي از روايات به چشم مي‌خورد بدين جهت است كه آنان پيوسته آيات الهي را تكرار مي‌كنند و گوشت و پوست خود را با آن مي‌آميزند. در اين موقعيت، احتمال اينكه خداوند آنها را سمت كمال و سعادت رهنمون نشود، بعيد مي‌نمايد. عمل به آيات الهي، از ديرباز مورد توجه حافظان و قاريان بوده است.

بهره‌مندی از عبادت

در آيين اسلام، به خاطر سپردن آيات قرآن عبادتي مهم به شمار مي‌رود و پاداش دارد. بيشتر رواياتي كه درباره ارزش و اهميت حفظ قرآن ذكر شده است، نگاه ابزاري ندارند و حفظ را تنها براي جلوگيري از تحريف عبادت نمي‌شمارند. در نگاه معصومين (ع) نفس به خاطر سپردن آيات الهي عبادت است و پاداش دارد. امام صادق (ع) مي‌فرمايد: خداوندا، تلاوت قرآن و حفظ آياتش را براي ما دوست داشتني فرما. اين دعا نشان مي‌دهد كه نفس تلاوت قرآن و حفظ آن محبوب حضرت است؛ و امام ششم (ع) به خاطر سپردن آيات الهي را، بي‌توجه به مساله تحريف، از حضرت احديت درخواست مي‌كند.

بركات دنيوی حفظ قرآن كريم

حفظ قرآن كريم بركات دنيوي نيز دارد كه عبارتند از:

هدايت انسان

تلاوت و انس با قرآن كريم از سفارش‌هاي مكرر معصومان (ع) است و حفظ قرآن كريم به انس با آيات الهي مي‌انجامد؛ زيرا حافظ قرآن كريم بايد براي تثبيت محفوظات قرآني اش روزي چند بار به قرائت قرآن كريم بپردازد.

آرامش روحی

ياد خدا تأثير بسزايي در روان آدمي دارد و دل در پرتو آن آرام مي‌گيرد. خداوند متعال مي‌فرمايد: «آگاه باش كه دل‌ها با ياد خدا آرام مي‌گيرد.» يكي از نام‌هاي قرآن، ذكر است. تلاوت و حفظ قرآن كريم نوعي ذكر خداوند است كه انسان در پرتو آن از هجوم بسياري از فشارهاي رواني و اضطرابات دروني مصون مي‌ماند.

نجات از تنهایی

كتاب بهترين همنشين تنهايي است و قرآن كريم زيباترين، دقيق ترين، عميق‌ترين و با نفوذترين كتاب شمرده مي‌شود. امام سجاد (ع) مي‌فرمايد: اگر همه ي مردم روي زمين از دنيا بروند، تا وقتي قرآن كريم با من است، از هيچ چيز وحشت ندارم.

فهم بهتر قرآن كريم

مهم ترين اثر حفظ قرآن كريم درك بهتر آن است. حافظ به سبب تسلّط بر همه آيات، ارتباط آنها را نيك در مي‌يابد و در پرتو آن دركي بهتر و درست تر از قرآن كريم به دست مي‌آورد.

فضيلت حفظ قرآن در روايات

براي پي بردن به فضيلت و اهميت حفظ قرآن كافي است اندكي در احاديث رسيده از پيامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) در اين باره و نيز در سيره عملي ايشان در تعامل با قرآن و اهل آن دقت كنيم. به طور كلي قرآن كريم در نگاه آن بزرگواران از جايگاهي رفيع و منزلتي ويژه برخوردار است. بنابراين مسائل مربوط به آن، از جمله «تلاوت و قرائت، تدبر و عمل به فرامين آن و آموختن و آموزاندن آن» و نيز «حفظ قرآن و در سينه داشتن آن»، مورد سفارش ايشان قرار گرفته است. به چند نمونه از احاديث مرتبط با حفظ قرآن توجه كنيد: كسي كه حافظ قرآن باشد و به آن عمل كند، با سفيران هدايت، كريمان و نيكان خواهد بود. رسول‌ا... (ص) می‌فرماید: حافظان قرآن مشمول رحمت خدا، در بركنندگان نور خدا و آموزگاران كلام خدايند. كسي كه با آنان دوستي نمايد با خدا دوستي نموده و كسي كه با آنان دشمني كند خدا را دشمن داشته است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:

پر بازدیدترین ها

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

8- اعتکاف، همانند سایر عبادات ، باید با نیت و قصد قربت باشد و هرگونه ریا و خودنمایى و قصد غیرالهى آن را باطل مى‌کند.
آشنایی با احکام اعتکاف (مباحث مقدماتی)

آشنایی با احکام اعتکاف (مباحث مقدماتی)

ضمن آرزوى قبولى طاعات و عبادات، حال که این توفیق نصیب شما شده است که در جمع معتکفین حاضر هستید جا دارد با تأمل و تدبر نسبت به این عبادت اهتمام داشته باشید.
آشنایی با احکام اعتکاف (قطع اعتکاف‌)

آشنایی با احکام اعتکاف (قطع اعتکاف‌)

براى شناخت حکم قطع اعتکاف باید اقسام آن را شناخت.
آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آنچه بر معتکف حرام است به طور اجمال بدین شرح است:
* استفاده از عطریات و گیاهان خوشبو
* خرید و فروش‌
* مجادله
* استفاده شهوانى از جنس مخالف‌
* استمناء ( استمناء یعنى انسان با خود کارى کند که از او منى بیرون آید.)
آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

اعتکاف تنها در مسجد صحیح است ، بنابراین اگر کسى در خانه خود یا در تکیه، یا حسینیه یا در حرم معتکف شود صحیح نیست و ازمساجد نیز تنها در این مساجد، اعتکاف صحیح است .
Powered by TayaCMS