دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

افتتاح همایش دکترین مهدویت

No image
افتتاح همایش دکترین مهدویت
"زمینه‌سازی ظهور" راهبرد کلان عصر غیبت است
 دبیر پنجمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت با تأکید بر اینکه رسالت شیعه در عصر غیبت زمینه سازی ظهور است، گفت: به همین دلیل باید راهبرد و استراتژی کلان عصر غیبت زمینه‌سازی باشد.
به گزارش خبرگزاری مهر، حجت‌الاسلام سیدمسعود پورسیدآقایی دبیر پنجمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت صبح سه شنبه 13 مرداد در مراسم افتتاحیه همایش دکترین مهدویت در سالن اجلاس سران، گزارشی از روند برگزاری این همایش ارائه کرد و یادآور شد: این همایش به همت مؤسسه آینده روشن و بسیاری از نهادها و سازمان‌ها برگزار می‌شود.
پورسید آقایی خاستگاه مهدویت را خاستگاهی اجتهادی عنوان کرد و افزود :  خاستگاه مهدویت حوزه علمیه است که باید با همکاری دیگر نهادها و دولت خدمتگزار هرچه پربارتر پیگیری و تبیین شود.
دبیر پنجمین همایش بین المللی دکترین مهدویت درباره دستاوردهای این همایش گفت: موضوع این همایش جامعه و دولت زمینه‌ساز، رسالتها و راهبردها است چون عنوان زمینه‌سازی همان معنای انتظار است. انتظار یعنی آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور.
وی رسالت شیعه در عصر غیبت را زمینه‌سازی ظهور عنوان و تأکید کرد: در دوران غیبت باید یاری ولی و ولایتمداری را تحت هدایت و رهبری ولی فقیه تمرین کرد .
پورسیدآقایی افزود: نظام ما بر اساس ولایت فقیه شکل گرفته است. اگر رسالت زمینه‌سازی داریم باید راهبرد و استراتژی کلان عصر غیبت زمینه‌سازی باشد.
وی در ادامه گفت: 300 مقاله به زبان فارسی و 100 مقاله خارجی به دبیرخانه همایش ارسال شده و از میان آنها مجموعه مقالات برگزیده در 4 جلد منتشر می‌شوند.
پنجمین همایش دکترین مهدویت امروز و فردا در سالن اجلاس سران برگزار می‌شود.
 
منبع:
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:

پر بازدیدترین ها

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

8- اعتکاف، همانند سایر عبادات ، باید با نیت و قصد قربت باشد و هرگونه ریا و خودنمایى و قصد غیرالهى آن را باطل مى‌کند.
آشنایی با احکام اعتکاف (مباحث مقدماتی)

آشنایی با احکام اعتکاف (مباحث مقدماتی)

ضمن آرزوى قبولى طاعات و عبادات، حال که این توفیق نصیب شما شده است که در جمع معتکفین حاضر هستید جا دارد با تأمل و تدبر نسبت به این عبادت اهتمام داشته باشید.
آشنایی با احکام اعتکاف (قطع اعتکاف‌)

آشنایی با احکام اعتکاف (قطع اعتکاف‌)

براى شناخت حکم قطع اعتکاف باید اقسام آن را شناخت.
آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آنچه بر معتکف حرام است به طور اجمال بدین شرح است:
* استفاده از عطریات و گیاهان خوشبو
* خرید و فروش‌
* مجادله
* استفاده شهوانى از جنس مخالف‌
* استمناء ( استمناء یعنى انسان با خود کارى کند که از او منى بیرون آید.)
آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

اعتکاف تنها در مسجد صحیح است ، بنابراین اگر کسى در خانه خود یا در تکیه، یا حسینیه یا در حرم معتکف شود صحیح نیست و ازمساجد نیز تنها در این مساجد، اعتکاف صحیح است .
Powered by TayaCMS