دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

یک رو در بایستی مقدّس...

‌ یکی دو ماه از شروع سال تحصیلی جدید می‌گذرد و من هنوز برنامه درسی خود را نبسته‌ام. سال گذشته هم تا اواسط سال همین وضعیت را داشتم. مشکل این‌جاست که هنوز نتوانسته‌ام اولویّت‌بندی کنم، نمی‌دانم به کدام درس و چرا، باید اهمیت بیشتری بدهم؟، از پارسال که مکاسب را شروع کردم دچار این احساس شدم، مکاسب را دوست دارم، رسائل هم مفید است، هر دو را با علاقه می‌خوانم. رجال و تفسیر هم برایم شیرین است، از تفسیر لذّت می‌برم. چندی پیش به واسطه یکی از دوستانم...
No image
یک رو در بایستی مقدّس...
یک رو در بایستی مقدّس... ○‌ یکی دو ماه از شروع سال تحصیلی جدید می‌گذرد و من هنوز برنامه درسی خود را نبسته‌ام. سال گذشته هم تا اواسط سال همین وضعیت را داشتم. مشکل این‌جاست که هنوز نتوانسته‌ام اولویّت‌بندی کنم، نمی‌دانم به کدام درس و چرا، باید اهمیت بیشتری بدهم؟، از پارسال که مکاسب را شروع کردم دچار این احساس شدم، مکاسب را دوست دارم، رسائل هم مفید است، هر دو را با علاقه می‌خوانم. رجال و تفسیر هم برایم شیرین است، از تفسیر لذّت می‌برم. چندی پیش به واسطه یکی از دوستانم اشارات شیخ را شروع کردیم. از خواندن معقول هم خرسندم... . □‌ تزلزل در تصمیم‌گیری، امروز این انتخاب و فردا دل‌زدگی و انتخابی نو، امروز این درس و فردا درسی دیگر، امروز مدرسه فقهی و فردا مؤسسه و شاید دیگر روز مرکز تخصّصی و شاید هم دانشگاه ... . تردید، سردرگمی، شتاب‌زدگی در تصمیم‌گیری، نداشتن هدف محکم قابل دفاع برای قانع کردن خود؛ در نتیجه بوجود آمدن فشارهای روحی و روانی و به‌هم‌خوردن آرامش و ثبات طلاب که در حوزه، حیاتی است... . ○‌ ماه رمضان سال گذشته برای تبلیغ به یکی از خوابگاه‌های دانشجویی رفتم. آنچه خوانده بودم با آنچه می‌خواستند خیلی فاصله داشت. بقول شیخ اعظم: «ما وجد لم یقصد و ما قصد لم یوجد» چه سعادتی، همان چیزی که شهید مطهری بعد از رفتن به تهران به آن رسیده بود، من هم به آن رسیده‌ام. جالب است هنوز قصّه همان قصّه است کما کان بدون راه چاره بیشتر از 30 سال ... . □‌ ممکن است چنین طلبه‌ای در ظاهر چیزی به زبان نیاورد و خلاف قاعده رفتار نکند و در درون خود بار عظیمی از تضادّها و تناقض‌های حلّ نشده را تحمّل کند و شاید بعد از مدتی بشکند و پشیمان شود و احساس کند عمرش تلف شده است. البته هنوز همان صفا و اخلاص و فداکاری را هم داشته باشد و تنها به دلیل یک رو در بایستی مقدّس مسیرش را طی کند ... . ○‌ بالاخره مانده‌امّ نه برای درس می‌توانم برنامه‌ریزی کنم و نه برای فعالیت‌های فرهنگی و عقیدتی (که آن‌را هم از وظایف اصلی خود می‌دانم). گاهی احساس می‌کنم دارم وقت تلف می‌کنم، البته می‌دانم این طور نیست، این را دلم می‌گوید، به دلم خیلی مطمئن هستم زیرا روز اوّل هم می‌دانستم که گام در یک مسیر مقدّس گذاشته‌ام ولی الآن خیلی نگرانم، می‌ترسم که خوب نتوانم برنامه‌ریزی کنم. □‌ طلبه‌ها باید در ابتدای ورودشان به حوزه و در ادامه مسیرشان تصویر و تعریف واضح و شفافی از حوزه و کارکردهایش داشته باشند تا با این ملاک بتوانند به خوبی ارزیابی کنند که آیا موفق بوده‌اند یا نه؟ آیا درست آمده‌اند یا نه؟ و این مهم، تعارف بردار نیست. همه طلبه‌ها بیش‌تر از بسیاری از مسائل خود، باید به هویت طلبگی و جایگاه خود فکر کنند و دربارة آن پرس و جو کنند ... .
نشریه خشت اول

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:

پر بازدیدترین ها

آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

اعتکاف تنها در مسجد صحیح است ، بنابراین اگر کسى در خانه خود یا در تکیه، یا حسینیه یا در حرم معتکف شود صحیح نیست و ازمساجد نیز تنها در این مساجد، اعتکاف صحیح است .
آشنایی با احکام اعتکاف (روزه و مدت اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (روزه و مدت اعتکاف)

انسان، در ایام اعتکاف باید روزه بگیرد، بنابراین، کسى که نمى‌تواند روزه بگیرد، مانند، مسافر، مریض و زن حایض یا نفساء و کسى که عمداً روزه نگیرد، اعتکافش صحیح نیست.
آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آنچه بر معتکف حرام است به طور اجمال بدین شرح است:
* استفاده از عطریات و گیاهان خوشبو
* خرید و فروش‌
* مجادله
* استفاده شهوانى از جنس مخالف‌
* استمناء ( استمناء یعنى انسان با خود کارى کند که از او منى بیرون آید.)
آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

8- اعتکاف، همانند سایر عبادات ، باید با نیت و قصد قربت باشد و هرگونه ریا و خودنمایى و قصد غیرالهى آن را باطل مى‌کند.
آشنایی با احکام اعتکاف (اقسام و شرایط اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (اقسام و شرایط اعتکاف)

اعتکاف، در لغت به معناى توقف در جایى است و در اصطلاح احکام، عبارت است از ماندن در مسجد به قصد عبادت خداوند ، با شرایطى که خواهد آمد.
Powered by TayaCMS