گذرگاه جدید عابران پیاده در اطراف مسجدالاقصی تعبیه می‌شود

به نقل از بی بی سی، شهرداری قدس اعلام کرد: این اقدام مانند ساخت پلی کوچک است تا عابران بتوانند از طریق این پل عبور کرده و به حرم شریف برسند. اقدامات و حفاریهای اولیه اعتراضات زیادی را میان مسلمانان بر انگیخت و بحران میان فلسطین و اسرائیل را افزایش داد.
از این رو فلسطینیان حفاریهای اسرائیل را محکوم کرده و گفتند: این اقدام به پایه های مسجدالاقصی ضرر رسانده وبرای اسرائیل عواقب بدی به دنبال دارد.
آنها تصریح کردند: این تعرض به مسجدالاقصی، در ادامه حفارهای مستمر نزدیک باب المغاربه یکی از درهای اصلی مسجد است.
اسرائیل گفت: فعالیتهای ترمیم و بازسازی به منظور ساخت گذرگاهی جدید برای عابران پیاده امری ضروری برای زائران به شمار می رود . این گذرگاه موقتی وسیله‌ای برای رسیدن به مسجدالاقصی است؛ چرا که قرنها پیش گذرگاهی در این منطقه وجود داشت که با گذشت زمان تخریب شد و جز خرابه از آن باقی نماند، از این رو این گذرگاه جدید جای گذرگاه قبلی است و اقدام جدید به شمار نمی رود.
مسجدالاقصی یکی از علل شعله ور شدن خشونت میان فلسطین و اسرائیل از زمان اشغال نوار غربی از سال 1967 شده است. در سال 1996 اسرائیل حفاریهای نزدیک مسجدالاقصی انجام داد که منجر به بر انگیخته شدن خشم علیه رژیم اشغالگر اسرائیل شد که طی این سالها همچنان تعرض به مسجدالاقصی ادامه دارد.
این در حالی است که اتحادیه عرب از آمریکا خواسته تا مانع از تعرضات اسرائیل شده و بسرعت آن را متوقف کنند.

جدیدترین ها در این موضوع

نقش حضرت علی (ع) در غزوه أحزاب یا خندق

اخراج بعضى قبایل یهود مانند بنى نضیر و بنى قریظه از اطراف مدینه آنها را نسبت به مسلمین و مخصوصا نسبت به پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله خشمگین ساخت 2 مهر 1396, 12:45

جنگ احد

قرشیان پس از شکست سختی که از مسلمین در جنگ بدر (سال دوم هجری) خوردند؛ تصمیم گرفتند با تمام قوا و تجهیزات خود به مسلمانان حمله کنند . 2 مهر 1396, 11:28

هر آن دری که به مسجد است ببندید

24 آبان 1393, 14:2

کودکی که به اذن خدا زبان به حق گشود

24 آبان 1393, 13:56

اندیشه سیاسى اسلام از دیدگاه استاد مطهرى (قسمت اول)

5 خرداد 1387, 0:0

پر بازدیدترین ها

امام حسن و طلاق زیاد؛ افسانه یا واقعیت

در برخی کتب روائی و تاریخ وارد شده است؛ حضرت امام حسن در طول حیات خود با زنان متعدد ازدواج کرده زود هم طلاق می‌داد و لذا در برخی روایات از آن حضرت با عنوان «مِطْلاق» یعنی زیاد طلاق دهنده، یاد شده است. 17 مرداد 1386, 0:0

منصور دوانیقی و امام صادق (علیه‌السّلام)

26 آذر 1386, 0:0

ماهیت و وظیفه عقل در فقه شیعه (قسمت چهارم-قسمت پایانی)

هدف اساسى این مقاله از یک سو, اثبات ناتوانى ابزار و مفاهیم فقیهان گذشته در پدید آوردن نظریه‌اى منسجم در باب عقل, و از سوى‌دیگر, نقد مدعیات آن گروه از نواندیشان دینى است که طى سده گذشته (احیاى اجتهاد) را به عنوان راه‌حل اساسى براى معضلات و عامل تحول جوامع اسلامى مطرح کرده‌اند... 21 بهمن 1386, 0:0