دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) شده است:

«اقامه دو رکعت نماز با مسواک، بهتر است از هفتاد رکعت نمازی که بی‌مسواک باشد.» (حلیة المتقین، ص 99)
از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) شده است:
از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) شده است:

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) شده است:

«اقامه دو رکعت نماز با مسواک، بهتر است از هفتاد رکعت نمازی که بی‌مسواک باشد.» (حلیة المتقین، ص 99)

توضیح:

«فضیلت مسواک کردن»

در بیان فضیلت مسواک کردن در احادیث معتبره از حضرت صادق (ع) منقول است که مسواک کردن از سنت پیغمبرانست.

و حضرت رسول (ص) فرمود: که پیوسته جبرئیل مرا امر به مسواک می‌فرمود، تا آنکه ترسیدم دندانهایم سائیده شود، یا بریزد.

و در روایت دیگر فرمود: که جبرئیل آن قدر مرا امر به مسواک کرد که گمان کردم که بر امت من واجب خواهد کرد.

و حضرت صادق (ع) فرمود: که در مسواک دوازده خصلت است:

  • 1- از سنت پیمبرانست؛
  • 2- پاک کننده دهانست؛
  • 3- جلادهنده چشم است؛
  • 4- موجب خوشنودی پروردگار است؛
  • 5- بلغم را دفع می‌کند؛
  • 6- حافظه را زیاد می‌کند؛
  • 7- دندانها را سفید می‌کند؛
  • 8- حسنات را مضاعف می‌گرداند؛
  • 9- پوست انداختن و پوسیدن دندان را می‌برد؛
  • 10- بن داندان را محکم می‌کند؛
  • 11- اشتهای طعام را زیاد می‌کند؛
  • 12- ملائکه به آن خشنود می‌شوند.

و در حدیث دیگر فرمود که{مسواک} آب ریختن چشم را برطرف می‌کند و نور چشم را زیاد می‌کند.

و حضرت رسول (ص) فرمود: که چرا من دندان‌های شما را زرد می‌بینم؟ چرا مسواک نمی‌کنید؟

و در حدیث دیگر منقول است: که به حضرت امیرالمؤمنین (ع) وصیت فرمود، که بر تو باد به مسوک کردن برای هر نمازی.

و از رسول خدا (ص) منقول است: که اگر نه این بود که بر امت من دشوار بود، هر آینه واجب می‌گردانیدم بر ایشان که در وقت هر نماز مسواک بکنند.

و از حضرت صادق (ع) منقول است: که چون به نماز شب برخیزی، مسواک بکن! که ملکی می‌آید و دهان خود را بر دهان تو می‌‌گذارد و هر چه از قرآن و دعا و ذکر که می‌خوانی به آسمان می‌برد؛ پس باید که دهان تو خوشبو باشد.

و علی بن جعفر از برادر خود حضرت امام موسی (ع) سؤال کرد: که آیا می‌تواند، کسی که به نماز شب برخیزد، با انگشت مسواک کند و او تواند که مسواک به هم رساند؟ حضرت فرمود: اگر ترسد که صبح طالع شود، باکی نیست.

و در حدیث دیگر منقول است: که حضرت امام صادق (ع) دو سال پیش از فوت ترک مسواک کردند، به سبب آنکه دندانهای آن حضرت بسیار ضعیف شده بود.

و از حضرت رسول (ص) منقول است: که سه چیز است که حافظه را زیاد می‌کند و دردهای بدن را می‌برد:

  • 1- کندر خوائیدن؛
  • 2- مسواک کردن؛
  • 3- قرآن خواندن.

و در حدیث دیگر فرمود: که چهار چیز است که از سنت پیغمبرانست:

  • 1- بوی خوش کردن؛
  • 2- با زنان نزدیکی کردن؛
  • 3- مسواک کردن؛
  • 4- خضاب به حنا کردن.

و از حضرت امام محمدباقر (ع) منقول است: که خانه کعبه به خدا شکایت کرد از نفسهای بدبوی کافران! حق تعالی به او وحی فرمود: که ای کعبه قرار گیر! که به عوض ایشان جماعتی را به سوی تو خواهم فرستاد، که دهانهای خود را به چوب درختان پاک کنند؛ پس چون حضرت رسول (ص) مبعوث شد، جبرئیل مسواک و خلال از برای آن حضرت آورد.

و در حدیث معتبر منقول است که شخصی از حضرت امام جعفر صادق (ع) سؤال کرد از مسواک کردن بعد از وضو، حضرت فرمود: که مسواک را پیش از وضو باید کرد و اگر کسی فراموش کند تا وضو بسازد، بعد از وضو مسواک کند؛ پس سه مرتبه مضمضه کند بعد از مسواک کردن.

و از حضرت امیرالمؤمنین (ع) منقول است: که اگر کسی با وضو مسواک کند و به نماز بایستد، ملک می‌آید و دهان را بر دهان او می‌گذارد و آنچه می‌گوید به خاطر نگاه می‌دارد و اگر مسواک نکند، به کناری می‌ایستد و قرائتش را می‌شنود.

و از حضرت صادق (ع) منقول است: که هر که مسواک کند، باید که بعد از آن مضمضه بکند.

    منبع: حلیة المتقین، صص 99-97

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
پیامدهای تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی چه بود؟

پیامدهای تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی چه بود؟

دوره پهلوی را می‌توان دوره رشد و گسترش بهائیت دانست. بسیاری از چهره‌های شاخص بهائیت در این دوره، با بهره‌مندی از حمایت‌های ویژه شاه، سمت‌های سیاسی و اقتصادی متعددی را به دست آوردند.
چگونه عاشورا مسیر اسلامِ شیعی و شیعیانِ ایرانی را تغییر داد؟

چگونه عاشورا مسیر اسلامِ شیعی و شیعیانِ ایرانی را تغییر داد؟

درباره عوامل گرایش ایرانیان به علویان و مذهب تشیع، مورخان و پژوهشگران نظرات متفاوتی بیان کرده‌اند.
چگونگی متخلق شدن به اخلاق فاضله(کیمیای اخلاق)

چگونگی متخلق شدن به اخلاق فاضله(کیمیای اخلاق)

انسان چگونه خودش را به اخلاق فاضله متخلق کند و از رذایل اخلاقی دوری نماید؟ چگونه این معنا را در مرحله عمل پیاده کند؟ علمای اخلاق می‌گویند: ابتدا انسان باید حالت موجود نفس را حفظ کند و سپس به تهذیب رذایل و جبران ضررهای گذشته بپردازد.

پر بازدیدترین ها

راههای رسیدن به آرامش روانی از نگاه قرآن

راههای رسیدن به آرامش روانی از نگاه قرآن

قرآن کریم که بزرگترین معجزه پیامبراکرم(ص) است و تمام آنچه را که بشر برای هدایت نیاز داشته ودر آن آمده است، کاملترین نسخه برای آرامش روح است.
آشنایی با مجازات توهین و درگیری با مأموران پلیس

آشنایی با مجازات توهین و درگیری با مأموران پلیس

مردم به طور کلی از این موضوع غافل هستند که مأمور دولت به اختیار خود آن‌ها را اعمال قانون نمی‌کند و مأمور در اجرای وظیفه معذور است؛ اما با این وجود در برابر مأمور مقاومت کرده یا به شخصیت وی توهین می‌کنند.
No image

نگاهی به نذورات در ماه محرم صداقت و اخلاص پای سفره اباعبدالله(ع) - بخش نخست

زنان آشنا و فامیل با چادرهایی که هزار شکوفه سفید دارد، بر سر دیگ شله زرد ایستاده اند و حوائجشان را از ذهن می‌گذرانند.
عالم مرگ از نگاه قرآن

عالم مرگ از نگاه قرآن

مرگ حالتی در موجودات است که از مقامی به مقام دیگر در می‌آیند.
Powered by TayaCMS