دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تفکر در احوال خود

ای مدعی حکمت الهی و علم به حقایق و مبداء و معاد! اگر عالم به حقایق و ربط اسباب و مسبباتی ، و اگر راستی عالم به صور برزخیه و احوال بهشت و دوزخی ، باید آرام نداشته باشی ، و تمام اوقات خود را صرف تعمیر عالم باقی نمایی ، و از این عالم و مشتهیات آن فرار کنی .
تفکر در احوال خود
تفکر در احوال خود

نویسنده : حضرت امام خمینی (ره)

ای مدعی حکمت الهی و علم به حقایق و مبداء و معاد! اگر عالم به حقایق و ربط اسباب و مسبباتی ، و اگر راستی عالم به صور برزخیه و احوال بهشت و دوزخی ، باید آرام نداشته باشی ، و تمام اوقات خود را صرف تعمیر عالم باقی نمایی ، و از این عالم و مشتهیات[1]آن فرار کنی . تو میدانی که چه مصیبت ها در پیش است و چه ظلمت و عذاب های طاقت فرسایی در جلو است .پس چرا از حجاب الفاظ و مفاهیم قدمی بیرون گذاشتی و ادله و براهین حکمیه در دلت به قدر بال مگسی تأثیر نکرده ؟ پس با این حال بدان که از زمره مؤ منین و حکماء خارج و در صف منافقان محشوری ، و وای به حال کسی که صرف عمر و همت در علوم مابعد الطبیعه کرده و سکر طبیعت نگذاشت لااقل یکی از حقایق در قلب او وارد شود[2].

    منبع :
  • چهل حدیث حضرت امام خمینی (ره )،چاپ اول ، تابستان 1368، مرکز نشر فرهنگی رجاء ، لیتو گرافی وچاپ گلشن .
  • [1] - چیزهایی خواسته شده
  • [2] - چهل حدیث ، ص 140

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

هویت زنانه در تندباد تاریخ

هویت زنانه در تندباد تاریخ

✍️ سعید احمدی
سگ کی؟

سگ کی؟

✍️ سعید احمدی 
کارهای کثیف

کارهای کثیف

✍️ سعید احمدی 
الهیات جنگ...

الهیات جنگ...

یادداشت

پر بازدیدترین ها

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط در قوه شهوت عبارت از آن است که عقل انسان مقهور شهوت شده و همّت مرد مصروف تمتّع از زنان و کنیزان گردد و از پیمودن راه آخرت محروم شود.
اصول رذائل اخلاقی

اصول رذائل اخلاقی

در بیان صفات رذیله و اخلاق ناپسندیده روح که از اعمال سیّئه بدن و اعضا ناشى مى‌شود و در مقابل صفات حمیده و اخلاق پسندیده است
No image

اسلام و مخالفان

امراض بی درد روح

امراض بی درد روح

خدا نکند انسان به امراض بی درد مبتلا گردد، مرضهایی که درد دارد انسان را وادار می کند که در مقام علاج برآید، به دکتر و بیمارستان مراجعه کند، لیکن مرضی که بی درد است و احساس نمی شود بسیار خطرناک می باشد وقتی انسان خبردار می گردد که کار از کارگذشته است .
آسایش جان و تن

آسایش جان و تن

آن که طالب آسایش جان و تن است باید شکیبا و بردبار باشد ، در دوستی و داد و ستد با مردم کژی و کاستی و فریبکاری نکند .
Powered by TayaCMS