ارتداد از نگاه قرآن بررسی شد

کتاب "ارتداد بازگشت به تاریکی؛ نگرشی به موضوع ارتداد از نگاه قرآن کریم" تألیف سید جعفر صادقی فدکی از سوی مؤسسه بوستان کتاب منتشر شده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، بازگشت اسلام و انتخاب عقیده‌ای دیگر از نگاه قرآن کریم، نقضِ پیمان میان خدا و بنده، انحراف از راه حق، ناسپاسی و کفران نعمت خداوند و بازگشت از نور و رفتن به سوی ظلمت است که از گناهان بزرگ و بلکه از قبیح‌ترین اعمال به شمار می‌رود.

بر این اساس قرآن کریم در آیات فراوان، ضمن اشاره به برخی احکام فقهی و حقوقی ارتداد، عوامل و زمینه‌های ارتداد از دین و پیامدهای دنیوی و اخروی آن را بر می‌شمارد تا بدین وسیله انسان را از انحراف و گمراهی نجات داده و او را به سوی کمال و سعادت ابدی که تنها در پای‌بندی به اسلام و احکام آن نهفته است رهنمون کند.

اثر حاضر، موضوع فوق را از نگرگاه قرآن، از جنبه‌های گوناگون بررسی کرده است.

منبع:

http://www.mehrnews.ir/NewsPrint.aspx?NewsID=935815

جدیدترین ها در این موضوع

پرسش و پاسخ چگونگی مقابله با فتنه‌ها

از منظر امام علی(ع) روش‌ها و راهکارهای برخورد و مقابله با فتنه‌های زمانه چگونه باید باشد؟ 17 آذر 1397, 4:27

پناهگاه امن خدا

از نظر قرآن، هر کسی در هر مشکل و مصیبتی قرار گرفت، باید چاره کار خویش را در ایمان به خدا بداند و به محل امن و امانی برود که همان خدا است. 17 آذر 1397, 4:27

پنج عنصر پیام‌رسانی در فرآیند تبلیغی معصومین (ع)

هر مکتب و جریان فکری پیامی را داراست که بی‌شک هر مکتب یا جریان اجتماعی نیز پیامی دارد که در واقع روح تبلیغ است و فرآیند تبلیغ بدون وجود آن بی‌معنی است. 17 آذر 1397, 4:27

پنج ویژگی رفیق خوب

صداقت (به معنای دوستی) مرزهائی دارد که اگر این خطوط اصلی و این مرزها وجود داشت، صداقتی که آثار فراوان شرعی و برادری شرعی بر آن مترتب است، مترتب خواهد شد؛ والاّ نه. 17 آذر 1397, 4:27

پیامبر اکرم(ص)؛ مظهر رحمت الهی

خداوند در قرآن پیامبر اکرم(ص) را به عناوین و نام‌هایی چند ستوده و صفات بسیاری را برای او برشمرده است. 17 آذر 1397, 4:27

پر بازدیدترین ها

غصب

کسی باغ یا خانه یا مغازه‌ای را غصب کند. گناه به اندازه‌ای بزرگ است که امام صادق(ع) از قول پدر بزرگوار و اجدادشان و آنان از پیامبر اکرم(ص) نقل می‌کنند که اگر کسی حتی یک وجب از زمین دیگری را غصب کند، در قیامت آنچه غصب شده، طوقی از آتش می‌شود و به گردن غاصب می‌افتد و با این رسوایی او را به صف محشر می‌آورند و با همان حالت، در پیشگاه حق تعالی حاضر می‌گردد، مگر اینکه توبه کند و برگردد. 17 آذر 1397, 4:27