دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

زندگی سالم با روزی حلال

هدف اصلی دین اسلام، تربیت انسان‌ها و تأمین سعادت بشر در تمامی مراحل زندگی است.
زندگی سالم با روزی حلال
زندگی سالم با روزی حلال

هدف اصلی دین اسلام، تربیت انسان‌ها و تأمین سعادت بشر در تمامی مراحل زندگی است. به همین دلیل دستورات تربیتی اسلام با توجه به نیازها و علاقه فطری بشر است و پیروی از دستورات اسلام نقش مهمی در پرورش فطری انسان دارد.

در تعالیم اسلام همان‌طوری که به خمس، زکات، قرض، هدیه، انفاق، نذر و قربانی تأکید شده است بارها به روزی حلال هم تأکید شده است و عمل کردن به این دستورات سعادت دنیوی و اخروی را برای مسلمانان به همراه دارد. طلب روزی حلال مهم‌ترین نقش را در زندگی اقتصادی یک مسلمان دارد. خداوند در قرآن کریم به بندگان خود برای به دست آوردن روزی حلال و استفاده از نعمت‌های خداوندی سفارش کرده است.

حضرت علی(ع) فرموده‌اند: یکی از نشانه‌های افراد با ایمان و پرهیزکار، طلب روزی حلال است. امام صادق(ع) این دعا را تعلیم داده‌اند و فرموده‌اند: از خدا در دنیا بی‌نیازی و عاقبت و در آخرت آمرزش الهی و بهشت را بخواهید.

خداوند در قرآن کریم فرموده‌اند: هرکسی از یاد من دوری کند در دنیا روزی‌اش تنگ می‌شود.

وقتی روزی حلال به زندگی انسان وارد می‌شود، تمامی اعضای خانواده از آن استفاده می‌کنند و در روح و روان همه اثر دارد. در اسلام سفارش شده است؛ با کسانی که درآمد ناسالم دارند، کمتر رفت و آمد کنید و اگر رفت و آمد می‌کنید تا حد امکان از مال او نباید، استفاده کنید.

مال حرام، منشأ نابودی و بدبختی انسان است. حرام‌خواری، زیاده‌خواهی و دست‌اندازی به اموال دیگران عامل مهمی در پریشانی، تنگدستی و ورشکستگی‌هاست. قانع نبودن به حق و حقوق خود، بلندپروازی و در نتیجه تلاش برای کسب مال بیشتر به هر شکل که باشد، موجب تنگدستی و ورشکستگی می‌شود. رسول خدا(ص) فرموده‌اند: هرکسی از راه غیرحلال مالی به دست آورد، توشه‌اش به سوی آتش است. وقتی لقمه‌ حرام در شکم کسی واقع شد، هر فرشته‌ای در آسمان و زمین او را لعنت می‌کند.

امام صادق(ع) فرموده‌اند: طلب روزی حلال را رها نکن؛ زیرا روزی حلال انسان را در دینش کمک می‌کند.

خداوند فرموده‌اند: هر کسی توجهی نکند که از چه راهی روزی و مال خود را به دست می‌آورد، من هم به او توجهی نمی‌کنم که از چه دری او را داخل آتش کنم.

رسول خدا(ص) فرموده‌اند: عبادت همراه با حرام‌خواری؛ مانند ساختمان بر روی شن و بر روی آب است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

تأثیر امام خمینی (ره) و انقلاب بر جنبش‌های سیاسی ـ اسلامی معاصر

تأثیر امام خمینی (ره) و انقلاب بر جنبش‌های سیاسی ـ اسلامی معاصر

نوشتار حاضر دستاورد پژوهشی است که با هدف بررسی تأثیر امام و اندیشه‌های ایشان و همچنین اثر انقلاب اسلامی بر سایر جنبش‌ها و بیداری اسلامی انجام می‌گردد...
جایگاه آرامش در معنویت‌گرایی جدید

جایگاه آرامش در معنویت‌گرایی جدید

این مقاله کوششی برای تبیین عوامل ایجاد آرامش در معنویت‌گرایی جدید است. بر این اساس شش معنویت مورد پژوهش قرارگرفت...
گل آبزاد نماد وحدت ادیان

گل آبزاد نماد وحدت ادیان

لوتوس، روزا، نیلوفر آبی وشمسه مفاهیم گوناگون یک نماد دینی هستند که صفا، پاکی و تنویر در یک جهان ناپاک را نشان می‌دهد؛ این نماد که سرشار از معنی است، در اساطیر هندویی، ایرانی، مصری، یهودی، مسیحی و مسلمان بازتاب یافته است و...
نقد و بررسی جنبش رائلیان با تحلیلی بر فیلم «پرومتئوس»

نقد و بررسی جنبش رائلیان با تحلیلی بر فیلم «پرومتئوس»

هدف مقاله‌ی حاضر، بررسی اجمالی دیدگاه‌ها و ادعاهای جنبش نوظهور رائلیان است که همراه با تحلیل فیلم پرومتئوس ارائه می‌گردد...
پیامدهای معنویت‌گرایی جدید در ایران ʁ)

پیامدهای معنویت‌گرایی جدید در ایران (1)

در اين مقاله تلاش مي‌شود تا در يازده‌ محور كلي به بررسي تفاوت‌هاي فرهنگ و ديني جامعه ايران با تعاليم جنبش‌هاي نوپديد ديني اشاره شود...
Powered by TayaCMS