دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

موعظه جامع رسول اکرم (ص)

حضرت می‌خواهند به کسی که درخواست نصیحت کرده است و دسترسی هم ندارد، کم دسترسی دارد، یک چیز جامعی را به او بگویند.
موعظه جامع رسول اکرم (ص)
موعظه جامع رسول اکرم (ص)

جرعه های معرفت - شرح حدیث معصومین (ع) در کلام رهبر انقلاب

قال قَیسُ بن عاصم و فَدتُّ مع جماعه من بنی‌تمیم اِلَی النَّبیِّ(صلی‌الله‌ علیه ‌و آله) فدَخلتُ و عنده صَلْصال‌ بْن‌ دَلَهْمَس‌ فَقلتُ یا نبی‌ الله عِظْنا مُوعِظَةً نَنْتَفِعُ بها فَاِنّا قومٌ نعمر فی‌ البریه (۱)

حضرت می‌خواهند به کسی که درخواست نصیحت کرده است و دسترسی هم ندارد، کم دسترسی دارد، یک چیز جامعی را به او بگویند.

حاصل آنچه که پیغمبر می‌فرمایند این است که برو سراغ عمل، عمل صالح.

این حاصل فرمایش پیغمبر است.

فقال رسول‌الله (ص) یا قیسُ! إنَّ مَعَ الْعِزِّ ذُلاًّ، وَ إنَّ مَعَ الْحَیَوهِ مَوْتًا؛ زندگی این ‌جوری است؛ در آن عزت هست، ذلت هست، بعد هم زندگی هست و مرگ هست؛ زندگی و مرگ هر دو حقیقت‌های متساوی و متوازی‌اند. شما حالا زندگی را می‌بینی، مرگ را هم ببین. بدان که مرگ هم هست. این چیزی که انسان دیر آن را احساس می‌کند.

وَ إنَّ مَعَ الدُّنْیَا ءَاخِرَهً؛ این زندگی دم دستی که شما داری، [اما] بدان که یک زندگی دیگری هم آن طرف هست.

و اِنَّ لِکُلّ شیئ حسیباً؛ هر چیزی حسابگری دارد. هر کاری که می‌کنی بی‌حساب و کتاب نیست. هر حرکت تو، هر حرف تو و هر اقدام تو یک حسابگری دارد که اینها را محاسبه می‌کند، ضبط می‌کند و نگه می‌دارد. اینها را بدان.

وَ عَلَی‌ کُلِّ شَیْءٍ رَقِیبًا؛ کسی هست، چشم بینایی هست که از همه‌ جزئیات و ریز و درشت کار تو مراقبت می‌کند.

وَ إنَّ لِکُلِّ حَسَنَهٍ ثَوَابًا؛ هر کار خوبی که تو بکنی یک پاداشی دارد؛ برو برگرد ندارد.

وَ لِکُلِّ سَیِّئَهٍ عِقَابًا؛ هر کار بدی که بکنی یک عقابی پشت سرش هست.

اگر توبه نکردی، [آن کار بد را] پاکش نکردی، این عقاب رویش سوار است و قطعی است که این عقاب دنبال آن کار بد خواهد بود. اینها را بدان.

----------------

۱) الامالی شیخ صدوق، ص 51 [قیس بن عاصم گوید: با گروهی از بنی تمیم به محضر رسول خدا (ص) شرفیاب شدم. وقتی به حضور رسیدم که صلصال بن دلهمس نیز افتخار حضور داشت، عرض کردم:‌ ای پیغمبر خدا، ما را موعظه‌ای بفرما که ما گروهی بیابان گردیم (و نمی‌توانیم زیاد به خدمت شما برسیم). رسول خدا فرمود: یا قیس؛ ان مع العز ذلا و ان مع الحیاه موتا و مع الدنیا آخره و ان لکل شی ء حسیبا و علی کل شی ء رقیبا و ان لکل حسنه ثوابا و لکل سیئه عقابا؛ ‌ای قیس ! همانا با هر عزتی، ذلتی و با حیات، مرگی و با دنیا، آخرتی و برای هر چیزی، حسابگری و بر هر چیزی، مراقبی و برای هر حسنه‌ای، ثوابی و برای هر سیئه‌ای، عقابی و برای هر مهلتی، پایانی است].

*شرح حدیث در ابتدای درس خارج، 9/2/94.

*پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب.

روزنامه کیهان

تاریخ انتشار: یکشنبه 7 آبان ماه 1396

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

پناهنده Refugee

پناهنده Refugee

اصطلاح «پناهنده»، «پناهندگان» و «پناهندگی» از جمله اصطلاحاتی است که در نظام حقوق بشر بسیار متداول بوده و به کرات مورد استفاده قرار گرفته است.
الزام آور Binding

الزام آور Binding

اصطلاح «الزام‌آور» از جمله اصطلاحاتی است که در نظام حقوق بشر در ترکیب‌‌‌‌های مختلفی از جمله «معاهده الزام‌آور»
اعلامیه استقلال Declaration of Independence

اعلامیه استقلال Declaration of Independence

از جمله مهمترین تحولات مربوط به دوران اواخر عصر روشنگری، وقوع حوادث سیاسی و انقلاب‌های حقوق بشری و جنبش‌های آزادی خواهانه‌ای است که دست آوردهای حقوق و آزادی‌های فردی مهمی از آنها ناشی شده است.
No image

پروتکل Protocol

واژه «پروتکل» از جمله واژگانی است که در نام‌گذاری برخی از مهمترین اسناد حقوق بشری متعلق به نظام‌های بین المللی و منطقه‌ای حقوق بشری نیز به  کار گرفته شده است.
پروتکل اختیاری مربوط به میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی

پروتکل اختیاری مربوط به میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی

بی‌تردید میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی (1966)

پر بازدیدترین ها

الزام آور Binding

الزام آور Binding

اصطلاح «الزام‌آور» از جمله اصطلاحاتی است که در نظام حقوق بشر در ترکیب‌‌‌‌های مختلفی از جمله «معاهده الزام‌آور»
No image

اشکال مشابه بردگی

حق آزادی مذهب

حق آزادی مذهب

نگاهی اجمالی به اسنادی که در ارتباط با حقوق بشر و آزادیهای اساسی تدوین شده‌اند نشان می‌دهد که در بسیاری از آنها به نوعی به حق آزادی مذهب یا ممنوعیت تبعیض بر اساس مذهب تصریح شده است اما تا کنون در هیچ یک از آن اسناد واژه «مذهب» مورد تعریف قرار نگرفته است.
حق تعیین سرنوشت

حق تعیین سرنوشت

ماده 1 میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی (1966) و میثاق بین المللی حقوق اقتصادی اجتماعی و فرهنگی (1966) به نحو کاملاً یکسان با عبارات زیر از حقی به نام حق تعیین سرنوشت حمایت می‌نمایند: ماده 1:« 1.تمامی ملتها دارای حق تعیین سرنوشت خود می‌باشند.
اعلامیه حق ملت ها بر صلح

اعلامیه حق ملت ها بر صلح

دسترسی به صلح و آرامش و زندگی در صلح و فضای مسالمت آمیز و به دور از تنش‌ها و جنگ‌ها، یکی از بالاترین آمال بشری بوده که همواره مورد اهتمام جامعه بین المللی بوده است.
Powered by TayaCMS