دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حيا، نخستين پيام الهی در سوره علق

No image
حيا، نخستين پيام الهی در سوره علق

آيت‌ا... جوادي آملي گفت: براي رسيدن به اخلاق كريمانه لازم است آنچه را كه خداي متعال به واسطه فرستادگان و برگزيدگان خود فرموده، اطاعت نموده و در زندگي خود تجلي دهيم. آيت‌ا... جوادي آملي اظهار داشت: انسان براي رسيدن به انسانيت نيازمند به اخلاق كريمانه است، هدف از اعتكاف هم همين است؛ انسان از اعتكاف به خود‌شناسي و سپس به شناخت خدا مي‌رسد. وي با اشاره به اينكه ماه رجب و شعبان فرصت بسيار مناسبي براي خودسازي و رسيدن به اخلاق كريمانه است، فرمود: منظور از اخلاق كريمانه، اطاعت از دستورات الهي و پيروي از سيره زندگي پيامبر اكرم (صلي‌الله عليه وآله) و ائمه طاهرين (عليهم‌السلام) است. براي رسيدن به اخلاق كريمانه لازم است آنچه را كه خداي متعال به واسطه فرستادگان و برگزيدگان خود فرموده، اطاعت نموده و در زندگي خود تجلي دهيم. وي با تاكيد بر اينكه كسب اخلاق كريمانه نبايد بهانه‌اي براي دستيابي به بهشت و خوف از خداوند متعال باشد، ابراز داشت: آنچه مهم است، پيروي از سبك و سيره زندگي اهل بيت (عليهم‌السلام) براي رسيدن به اخلاق كريمانه است. اين مفسر قرآن كريم اظهار داشت: اهل بيت (عليهم‌السلام) چون خود كريم بودند، دوست دارند انسان‌ها هم اهل كرامت باشند. انسان‌هاي كريم براي رسيدن به بهشت و ترس از خدا، ذات اقدس الهي را پرستش نمي‌كنند، بلكه براي رسيدن به اخلاق كريمانه و مكارم اخلاق، خدا را اطاعت مي‌كنند. اين مرجع تقليد افزود: اقرء‌هايي كه در قرآن كريم تكرار شده، بيانگر حقيقت اخلاق كريمانه بوده و تاكيد مي‌كنند كه انسان بايد براي رسيدن به مكارم اخلاق قدم بردارد. آيت‌ا... جوادي آملي با بيان اينكه نخستين درس قرآن كرامت و نخستين پيام الهي در سوره علق، درس حيا است، گفت: پبامبران الهي تاكيد فراواني بر اخلاق كريمانه داشتند و براي رسيدن به اين مهم، تلاش خود را براي پرستش خداوند متعال به كار مي‌بستند. ايشان با اشاره به اينكه انسان براي رسيدن به انسانيت نيازمند به اخلاق كريمانه است، ابراز داشت: هدف از اعتكاف هم همين است؛ انسان از اعتكاف به خود‌شناسي و سپس به شناخت خدا مي‌رسد. اگر عبادت انسان براي شوق به بهشت و ترس از خدا نباشد، اين عبادت كريمانه و خالصانه خواهد بود. اين مفسِّر قرآن ادامه داد: در اين صورت، انسان به اين اعتقاد خواهد رسيد كه همه عالم در محضر خداست؛ لذا در اين محضر اجازه تخطي و عبور از قوانين الهي را به خود نمي‌دهد و در نتيجه به قرب الهي و مقام كريمانه خواهد رسيد. ايشان با اشاره به اينكه بهترين كلام و اخلاق براي گوش‌دادن، كلام گهربار خداوند متعال، اهل بيت (عليهم‌السلام) و آموزه‌هاي قرآني است، يادآور شدند: انسان با گوش دادن به كلام اين بزرگواران و عمل نمودن به آن، عاشق خدا مي‌شود و او را پرستش خواهد كرد. اين مرجع تقليد خاطرنشان ساخت: جاي تعجب است كه با وجود اين همه صداي زيبا و كلام نوراني قرآن و اهل بيت (عليهم‌السلام)، برخي از جوامع اسلامي از اين صداهاي نوراني فراري بوده، به دنبال مباحثي بي‌ارزش مي‌گردند. وي ابراز داشت: اگر انسان در مواجهه با آموزه‌هاي ديني، عمل‌گرا باشد، تبديل به فرشته خواهد شد. بنابراين همواره بايد مراقب گوش‌هاي خود باشد، تا هر چيزي را نشنود و گوش ندهد. آيت‌ا... جوادي آملي با تاكيد بر اينكه دنيا‌ دار عبرت است، فرمود: بزرگان دين، قبرستان را مدرسه‌اي براي رسيدن به مكارم اخلاق قرار مي‌دادند و با بهره‌گيري از اين ظرفيت، مهم‌ترين فايده قبرستان را مدرسه بودن آن مي‌دانستند. 

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

آیت الله حاج میرزا محمد غروی تبریزی (آیت اخلاص)

او يكي از علماي واقعي و زاهد بود و تا آخر عمر، تدريس را ترك نكرد . در سرما و گرما و با كهولت سن، راه طولاني را پياده به مدرسه طالبيه مي آمد . چند بار شاگردانش عرض كردند: «حاج آقا چرا سوار تاكسي نمي شويد؟» فرمود: «من كه توان آمدن دارم، چرا مال امام را خرج كنم؟
No image

حضرت آیت الله حاج میرزا علی هسته ای اصفهانی

مرحوم هسته اي اصفهاني، موقعي كه آوازه و شهرت مرحوم آيت الله شهيد شيخ فضل الله نوري در ايران منتشر شده بود، وارد تهران شد و ابتدا به دروس برخي از اساتيد مشهور تهران رفت، ولي آنان را قابل استفاده براي خود نديد و دروس آنان را قابل مقايسه با اساتيد اصفهان ندانست.
No image

مرحوم حاج عباسعلی حسینی

در این بخش سیره ی تبلیغی مرحوم حاج عباسعلی حسینی بیان شده است.
No image

حاج شیخ حسن حجتی واعظ

رحوم حجتي واعظ، سخنوري بصير، شجاع، بليغ و فصيح بود . هنوز هم بعد از چهل سال از خاموش شدن اين خورشيد درخشان شمال، در افواه و السنه مردم سخن از ملاحت و شيريني سخنان وي مي رود .
No image

امام خمینی (ره) آینه مهر و قهر

امام در طول شبانه روز حتي يك دقيقه وقت تلف شده و بدون برنامه از قبل تعيين شده نداشتند . با توجه به شرايط سني و ميزان فعاليتي كه داشتند، باز هم ساعات خاصي را در سه نوبت - هر كدام، نيم تا يك ساعت - به اهل منزل اختصاص داده بودند كه هر كدام از ما كه مايل بوديم خدمت ايشان مي رسيديم و مسائل خودمان را مطرح مي كرديم.

پر بازدیدترین ها

No image

شيخ جعفر مجتهدي (ره) 9

روزی در فصل زمستان هنگام خروج از منزل از شدت سرما دو عبا بر دوش انداختم در بین راه به سیدی از دوستان برخورد نموده و پس از اینکه مقداری از مسیر را با ایشان طی کردم متوجه شدم که از سرما بخود می لرزد، فوراً یکی از آن دو عبا را که بر دوشم بود و تازه تهیه کرده بودم به ایشان دادم.
No image

شيخ جعفر مجتهدي(ره)8

جناب مجتهدی در مورد عظمت معنوی جناب حافظ برای استاد مجاهدی نقل کرده اند :روزی مأمور شدم تا به اصفهان رفته و به مدت یک هفته مرکب یکی از روضه خوان های اهل بیت را تر و خشک کنم! ایشان می فرمودند:بعد از اتمام ماموریت ، از خانه که بیرون آمدم، مأموریت دیگری به من محول شد که بایستی به شیراز می رفتم. وقتی به دروازه قرآن شیراز رسیدم، نوری مرا تا حافظیه همراهی کرد.
No image

شيخ جعفر مجتهدي(ره)5

جناب آقای مصطفی حسنی نقل کردند:هنگامیکه آقای مجتهدی در منزل آقای حاج فتحعلی اقامت داشتند، جهت دیدار از ایشان با عده ای از دوستان به قزوین سفر کردیم و به عنوان هدیه قالیچه ای که بر روی آن نام مبارک «یا قائم آل محمد» نقش بسته بود را به همراه خود بردیم. هنگامی که خدمت آقا رسیده و قالیچه را تقدیم نمودیم ایشان با ادب و احترام خاصی قالیچه را بوسیده و حکایتی را در خصوص اسم اعظم پروردگار بیان فرمودند.
No image

شيخ جعفر مجتهدي(ره)10

زمانی که آقای مجتهدی در قم بسر می بردند، دهه اول ماه محرم در منزلشان مراسم سوگواری و عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) برپا بود، یک روز عاشورا که در خدمتشان بودیم و بیرون اتاق در حیاط، مراسم عزاداری برقرار بود، یکمرتبه حالشان دگرگون شد و شروع به بیان صحنه ای از روز عاشورا نمودند و به طوری آن را مجسم کردند که هر روز عاشورا آن صحنه در نظرم آمده و هرگز آن را فراموش نمی کنم.
No image

شيخ جعفر مجتهدي(ره)1

جت الإسلام دکتر محمد هادی امینی، فرزند برومند مرحوم آیت الله علامه امینی صاحب کتاب نفیس «الغدیر» نقل کردند:در سال 1349 هـ ش پس از وفات مرحوم پدرم علامه امینی، به خاطر تألیف و نشر کتابی به نام «قهرمان فخر» که در آن مطالبی بر ضد حزب بعث درج شده بود؛ دولت عراق تصمیم به جلب و محاکمه من گرفت.لذا مجبور به ترک نجف اشرف و عازم ایران شدم و در تهران اقامت گزیدم.
Powered by TayaCMS