فتنه؛ التباس باطل به حق

فتنه، التباس، حق

سید رضا علوی

فتنه در زبان قرآن به معنای آزمایش و امتحان است و در لسان نهج البلاغه علاوه بر آن به معنای امتزاج و التباس باطل به حق نیز آمده است که باعث می‌شود برخی امور بر مردم مشتبه شود. از دیدگاه امام علی (ع) ، ظهور هرج و مرج و بی ثباتی در اندیشه و حق جلوه دادن باطل و باطل جلوه دادن حق در نظر افراد از نتایج فتنه است.‌

آیت الله خامنه‌ای در اولین برخورد با اتفاقات پس از انتخابات این فتنه را یک آزمون و امتحان سرنوشت سازی برای نخبگان جامعه خواند و در دیدار مسئولان نظام در سالروز بعثت نبی مکرم اسلام(ص) گفت: «نخبگان مراقب باشند، زیرا در امتحان عظیمی قرار گرفته‌اند و موفق نشدن در این امتحان، تنها مردود شدن نیست بلکه موجب سقوط آنان خواهد شد.»[1]

فتنه‌ها انواع مختلفی دارند. فتنه سقیفه، فتنه قتل عثمان، فتنه جمل، فتنه حکمیت و خوارج و...‌

مناشی نفاق، جهالت، خباثت، خیانت و ... هر یک به تنهایی می‌تواند مایه یک فتنه خطرناک در جامعه باشد.‌

در الگوی علوی ریشه کلی فتنه‌ها در دو امر خلاصه می‌شود:‌

اول؛ تبعیت از هوای نفس ‌

دوم؛ بدعت گذاری در دین

امام علی‌(ع) در خطبه 50 نهج‌البلاغه می‌فرماید: «انما بدء وقوع الفتن‌اهواء تتبع و احکام تتبدع یخالف فیها کتاب‌الله و یتولی علیها رجال رجالاعلی غیردین اللهریا»؛ همانا ابتدای بروز آشوب‌ها وفتنه‌ها هواها است که مورد تبعیت قرار می‌گیرند و احکامی است که بدعت گذاشته‌ می‌شوند. در این فتنه‌ها با کتاب خدا مخالفت ‌می‌شود و مردانی از مردان دیگر بر مبنایی غیراز دین خدا تبعیت می‌کنند.» خدا نکند کسی که اسیر هوای نفس خود است مردم به او اقبال کنند که این اقبال شمشیر دو لبه‌ای به دست او می‌دهد که ممکن است حتی برای خودش مخاطره آفرین باشد. در فتنه‌ها بدعت‌ها فراوان می‌شود و باطل با تشبث و التباس به حق سبب می‌شود مردانی از مردان دیگر بر مبنایی غیراز دین خدا تبعیت ‌کنند.‌

امام علی‌(ع) در توصیف اهل بدعت می‌فرمایند: اهل بدعت کسانی‌هستند که با رای و هوای خود با خدا ورسولش مخالفت می‌کنند.‌[2]

مولای متقیان علیه السلام درباره نحوه شکل گیری بدعت می‌فرمایند: «هیچ گاه باطل باچهره باطل خویش عرضه نمی‌شود، بلکه‌لباس حق را بر آن می‌پوشانند و سپس به‌مردم عرضه می‌کنند.» ؛کلمه حق یراد بها الباطل‌ ‌

رهبر انقلاب اسلامی نیز بر همین اساس در مواجهه و تحلیل حوادث بعد از انتخابات، آمیختن حق با باطل و دشوار کردن تشخیص حقیقت را حتی برای پیروان حق، شیوه دیرینه مخالفان اسلام دانست و با یادآوری هشدار امیرمومنان در این‌باره تاکید کرد: «بصیرت مهمترین راه مقابله با این فتنه آفرینی هاست.»[3]

جدیدترین ها در این موضوع

آیت الله حاج میرزا محمد غروی تبریزی (آیت اخلاص)

او يكي از علماي واقعي و زاهد بود و تا آخر عمر، تدريس را ترك نكرد . در سرما و گرما و با كهولت سن، راه طولاني را پياده به مدرسه طالبيه مي آمد . چند بار شاگردانش عرض كردند: «حاج آقا چرا سوار تاكسي نمي شويد؟» فرمود: «من كه توان آمدن دارم، چرا مال امام را خرج كنم؟ 4 خرداد 1394, 17:30

حضرت آیت الله حاج میرزا علی هسته ای اصفهانی

مرحوم هسته اي اصفهاني، موقعي كه آوازه و شهرت مرحوم آيت الله شهيد شيخ فضل الله نوري در ايران منتشر شده بود، وارد تهران شد و ابتدا به دروس برخي از اساتيد مشهور تهران رفت، ولي آنان را قابل استفاده براي خود نديد و دروس آنان را قابل مقايسه با اساتيد اصفهان ندانست. 4 خرداد 1394, 17:30

مرحوم حاج عباسعلی حسینی

در این بخش سیره ی تبلیغی مرحوم حاج عباسعلی حسینی بیان شده است. 4 خرداد 1394, 17:30

حاج شیخ حسن حجتی واعظ

رحوم حجتي واعظ، سخنوري بصير، شجاع، بليغ و فصيح بود . هنوز هم بعد از چهل سال از خاموش شدن اين خورشيد درخشان شمال، در افواه و السنه مردم سخن از ملاحت و شيريني سخنان وي مي رود . 4 خرداد 1394, 17:30

امام خمینی (ره) آینه مهر و قهر

امام در طول شبانه روز حتي يك دقيقه وقت تلف شده و بدون برنامه از قبل تعيين شده نداشتند . با توجه به شرايط سني و ميزان فعاليتي كه داشتند، باز هم ساعات خاصي را در سه نوبت - هر كدام، نيم تا يك ساعت - به اهل منزل اختصاص داده بودند كه هر كدام از ما كه مايل بوديم خدمت ايشان مي رسيديم و مسائل خودمان را مطرح مي كرديم. 4 خرداد 1394, 17:30

پر بازدیدترین ها

شيخ جعفر مجتهدي (ره) 9

روزی در فصل زمستان هنگام خروج از منزل از شدت سرما دو عبا بر دوش انداختم در بین راه به سیدی از دوستان برخورد نموده و پس از اینکه مقداری از مسیر را با ایشان طی کردم متوجه شدم که از سرما بخود می لرزد، فوراً یکی از آن دو عبا را که بر دوشم بود و تازه تهیه کرده بودم به ایشان دادم. 25 تیر 1393, 5:19

حاج شیخ حسن حجتی واعظ

شهید بهشتی در آیینه خاطرات

در سفري كه به تركيه داشتيم، در راه آنكارا در يكی از شهرهاي جنوبي شبي را گذرانديم. صبح كه مي خواستيم زودتر حركت كنيم پسر كوچكم اظهار تشنگي كرد، به مغازه اي رفتم و نوشابه اي براي او گرفتم . كيفي را كه مبلغ كمي پول و تمام اسناد - از گذرنامه گرفته تا اسناد ماشين - در آن بود در همان مغازه فراموش كردم و حركت كرديم . حدود 250 كيلومتر كه از آن محل دور شده بوديم براي خوردن صبحانه نگه داشتيم . از روي عادتي كه داشتم دست بردم تا كيفم را بردارم ديدم نيست! 4 خرداد 1394, 17:29

شيخ جعفر مجتهدي(ره)8

جناب مجتهدی در مورد عظمت معنوی جناب حافظ برای استاد مجاهدی نقل کرده اند :روزی مأمور شدم تا به اصفهان رفته و به مدت یک هفته مرکب یکی از روضه خوان های اهل بیت را تر و خشک کنم! ایشان می فرمودند:بعد از اتمام ماموریت ، از خانه که بیرون آمدم، مأموریت دیگری به من محول شد که بایستی به شیراز می رفتم. وقتی به دروازه قرآن شیراز رسیدم، نوری مرا تا حافظیه همراهی کرد. 25 تیر 1393, 5:24

شيخ جعفر مجتهدي(ره)6

زمانی در ایام ماه صفر به اتفاق هیأت از قزوین به مشهد مقدس مشرف شده بودم، هنگامی که با هیأت جهت عزاداری به حرم مطهر حضرت رضا (علیه السلام) مشرف شدیم به حضرت رضا (علیه السلام) عرض کردم آقاجان مدت یک سال است که آقای مجتهدی را ندیده ام، اگر آقای مجتهدی خادم و غلام حقیقی شما هستند امروز که ما به منزل ایشان می رویم در منزل باشند و ما را بپذیرند،در ضمن دوستی داشتم که آقا را ندیده بود، او می گفت: شنیده ام آقای مجتهدی خیلی ادعا دارند، به او گفتم: ایشان اصلاً ادعایی ندارند و مخالف با این حرفها هستند. دوستم گفت: اگر این شخص واقعاً راست می گوید به منزلش که می رویم ما را بپذیرد و یک عبا با سی و پنج هزار تومان پول به من بدهد. 25 تیر 1393, 5:45