مطالعات دینی دانشگاه ادینبورو با تمرکز بر تنوع دینی شکل می‌گیرد

خبرگزاری مهر – گروه دین و اندیشه: تا چند دهه گذشته بسیاری اعلام می‌کردند دین به‌سرعت در تمام ابعاد خود از جهان ناپدید می‌شود اما امروز دین زنده‌تر از گذشته بوده و در مقاطع مختلف آموزشی مورد توجه بسیاری از دانشجویان و شخصیتهای آکادمیک قرار دارد.
دانشگاه ایدینبورو در سال 1582 به عنوان مرکزی برای تدریس و تحقیق در شهر ادینبورو اسکاتلند تأسیس شد. این دانشگاه ششمین دانشگاهی است که در جزایر بریتانیایی تأسیس شد و به یکی از قدیمی‌ترین دانشگاههای اسکاتلند شهرت دارد. این دانشگاه همچنین در میان قدیمی‌ترین و با اعتبارترین دانشگاههای پادشاهی متحد بریتانیا قرار دارد.

از سال 1582 یعنی یکسال پس از تأسیس دانشگاه مبحث الهیات در دانشگاه ادینبوو تدریس شده است و اکنون دانشکده الهیات این دانشگاه در ساختمانهای تاریخ دانشگاه در نزدیکی قصر ادینبورو واقع شده است. این دانشکده دربرگیرنده 30 نفر از شخصیتهای آکادمیک برجسته است که در دانشگاه تدریس می‌کنند، 160 دانشجو در مقطع لیسانس دارد که از کشورهای اروپایی، شمال و جنوب امریکا و آسیا و افریقا هستند.
برنامه‌ها و واحدهایی که در این دانشکده تدریس می‌شوند بسیاری از عرصه‌های مطالعات دینی و الهیات را دربرمی‌گیرند و امروزه در این دانشگاه تنوع تعلقات دینی را می‌توان مشاهده کرد. این دانشکده ارتباط تنگاتنگی با سایر دانشکده‌های دانشگاه ادینبورو دارد و می‌تواند امکانات بسیاری را در اختیار پیروان سنتهای دینی مختلف قرار دهد.
برنامه تدریس دانشکده الهیات این دانشگاه در ارزیابی تحقیقاتی جدید بریتانیا در میان بهترین برنامه‌های بریتانیا جای گرفت و در جدیدترین ارزیابی کیفیت آموزشی رتبه این دانشگاه رضایت‌بخش بوده است.
مطالعه دین در دانشگاه ادینبورو تأکید بسیاری بر تحقیق دارد. درحالی که تحقیق مطالعات دینی در این دانشگاه به صورت غیرفرقه‌ای انجام می‌شود و از دیدگاهی صورت میگیرد که مقوله دین را پاسخگوی فعالیتهای بشری می‌دانند. دین از این منظر بر اعتقادات و آداب سایر انسانها تأثیر گذاشته و از آن تأثیر می‌پذیرد.
ددنشجویان سنتهای دینی مختلف و حتی سنتهای غیردینی در این دانشگاه تحصیل می‌کنند و تأکید آن در مرحله اول بر ابعاد تاریخی معاصر سنتهای دینی و همچنین جنبشهای دینی جدید است. همچنین تأکید ویژه‌ای هم بر مبانی نظری و شیوه‌های مطالعه دین در موضوعات مورد تدریس این دانشگاه دیده می شود که از پدیدار شناسی، پساپدیدار شناسی، انسان شناسی، جامعه شناسی و مطالعات فرهنگی نشأت گرفته است.
منبع: مهرنیوز

جدیدترین ها در این موضوع

انسان و اصالت آموزه‌های عرفانی

مقاله حاضر ضمن توجّه به این امر، به خوانش انتقادی کتاب تصوف اسلامی، رابطه انسان و خدا اثر نیکلسون می‌پردازد. 17 آذر 1395, 7:36

گذری بر انسان‌گرایی دونالد والش

ظهور باورهای انسان‌گرایانه در بسیاری از تعالیم معنویت‌گرایی جدید قابل پیگیری است. اما به گمان نگارنده، بهره‌مندی و اصالت این رویکرد در مجموع تعالیم دونالد والش با شدت بیشتری همراه است، علت این ادعا نهفته در نحوه‌ی بیان و نظام تعالیم والش است... 17 آذر 1395, 7:35

معنویت انسان‌انگار در افکار دیپاک چوپرا

نوشتار حاضر جستاري در نگرش‌ معنويت انسان انگار ديپاك چوپرا است، براي اثبات اين سخن، نيم‌نگاهي نيز به مباني هستي‌شناسي وي شده است. 17 آذر 1395, 7:35

نقد و بررسی ویژگی‌های انسان ایده‌آل از منظر پائولوکوئیلو

این مقاله به نقد و بررسی انسان ایده‌آل از منظر پائولوكوئيلو می‌پردازد که وی آن را در قهرمان‌های داستانیش جلوه‌گر ساخته است. 17 آذر 1395, 7:35

جایگاه انسان کامل در سلوک عرفانی

مسئله اصلي در اين نوشتار جايگاه انسان كامل در قوس صعود و مقام‌های اثباتي اوست. البته پيش از آن به مهم‌ترین ویژگی‌های انسان كامل اشاره می‌کنیم سپس به كاركرد سلوكي او می‌پردازیم... 17 آذر 1395, 7:34

پر بازدیدترین ها

نقد و بررسی ویژگی‌های انسان ایده‌آل از منظر پائولوکوئیلو

گذری بر انسان‌گرایی دونالد والش

معنویت انسان‌انگار در افکار دیپاک چوپرا

جایگاه انسان در نظام هستی

عرفا براي نظام هستي مرتبه‌هایی یاد می‌کنند؛ اما در يک تقسيم کلي آن را به حضرات الهيه، کونيه و کون جامع تقسيم کرده‌اند. هدف اصلي از آفرينش «جلا و استجلاي حق» است و کمال آن دو با انسان کامل محقق مي‌شود. مقصود از کون جامع، انسان است که با وجود وحداني، جامع تمام تعين‌های حقي و خلقي است. 17 آذر 1395, 7:34