13 مهر 1394, 14:54
ارتقاى جایگاه حدیث
از منظر آیت الله محمودى دراین باره باید به سه امر توجه شودتحقیقاً بین وضعیّت فعلى ما و جایگاه حقیقى حدیث که تا کنون تنها مرحله جمع آورى و تبویب را پشت سر گذاشته است، بس فاصله زیادى هست «و عسى أن تکون قریباً»، پیشنهاد بنده براى رسیدن به وضعیّت بهتر این است که اوّلاً، به اثبات صدور احادیث بپردازیم. ثانیاً، تحقیق در متون حدیثى را جدّى بگیریم. ثالثاً، به تحقیق گسترده در نسبت بین مدلول متون و مدلول محکمات قرآن، بپردازیم.
ضرورى ترین پژوهش در حوزه حدیث، اجراى برنامه تعادل و تراجیح است به همان صورتى که در علم اصول مدوّن است[48].
منبع:فرهیختگان تمدن شیعه
در خصوص عرفان، حدیث و کلام اسلامى که در لابهلاى آن اشعارى دیده مىشود. این کتاب به زبان فارسى و عربى است.
,عبدالصمد همدانى بحرالمعارف را در کربلا به رشته تألیف درآورد و نسخههاى خطى از آن در کتابخانههاى معتبر ایران از جمله آستان قدس رضوى، کتابخانه آیتاللَّه مرعشى و کتابخانههاى نجف و کربلا نگاهدارى مىشود. چاپ سنگى آن در ایران در یک مجلّد رحلى و در 550 ص به سال 1293ه .ش در تبریز انجام پذیرفته است. در بمبئى (هند) نیز به طبع آن اقدام کردهاند.
,طبع جدید بحرالمعارف در سه مجلّد با قطع وزیرى و تحقیق و ترجمه آقاى حسین استاد ولى در پاییز 1370ه .ش توسط انتشارات حکمت صورت گرفته است.
,کتابى تحت عنوان «شرح معارج الاصول محقق حلّى» در اصول فقه را نیز به عبدالصمد همدانى نسبت دادهاند که در واقع این اثر از آنِ سید عبدالصمد حسینى از احفاد میر سید على همدانى است.
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان