دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

كفران نعمت كی حاصل می شود؟

[از امام جعفر صادق(ع) روايت شده است که حضرت فرمودند: خوشا به حال کسي که نعمت خداوند را به کفران [نعمت] تبديل نکند و خوشا به حال آنان که براي خدا به يکديگر علاقه دارند]
كفران نعمت كی حاصل می شود؟
كفران نعمت كی حاصل می شود؟ جرعه های معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در كلام رهبر انقلاب

برگرفته از: ۱) امالی طوسی، مجلس اوّل، ص ۲۱.

عَن اَبِي عَبدِاللهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيهِمَا السَّلَامُ) قَالَ: طُوبي لِمَن لَم يُبَدِّل نِعمَةَ اللهِ کُفراً طُوبي لِلمُتَحابّين فِي الله. (۱)

[از امام جعفر صادق(ع) روايت شده است که حضرت فرمودند: خوشا به حال کسي که نعمت خداوند را به کفران [نعمت] تبديل نکند و خوشا به حال آنان که براي خدا به يکديگر علاقه دارند].

طُوبي لِمَن لَم يُبَدِّل نِعمَةَ اللهِ کُفراً؛ اين بسيار مطلب مهمّي است: مسئله تبديل نعمت خدا به کفران؛... گاهي خداي متعال نعمتي به انسان داده است؛ فرض بفرماييد نعمت «بيان»، نعمتي است؛ مي توان اين نعمت را در راه ترويج معارف الهي به کار برد، مي توان هم آن را در جهت عکس به کار برد؛ اين نعمت را اگر کسي در جهت عکس مقاصد الهي به کار ببرد، کفران اين نعمت را کرده، نعمت را تبديل کرده است به کفر.

فرض بفرماييد داشتن مال دنيا يک نعمت است؛ مال دنيا، نعمتي است که خداوند به بعضي عنايت مي کند؛ مي توان با اين نعمت، درجات عاليه را کسب کرد - صدقه داد، انفاق کرد، کساني را از بدبختي و از هلاکت و گرسنگي نجات داد - مي توان هم به عکس، اين پول را در راه هاي فساد، در راه هاي حرام، در راه اشاعه محرّمات، در راه افساد خود و ديگران به کار برد؛ اين کفران نعمت الهي است.

قدرت و توانايي مديريّت و احراز مناصب مديريّتي يک نعمت است؛ يک روزي بود که ما و شما بايد همين طور در جريان تصميم مديران جامعه -که به دشمنان دين و دشمنان کشور وابسته بودند- حرکت مي کرديم، بدون اينکه اختياري داشته باشيم؛ امروز، بسياري از خود ما جزو مديران کشور هستيم - در هر بخشي که هستيم، در هر حدّي که هستيم- و قدرت ايجاد مسير، تغيير مسير، تصحيح مسير را خداي متعال به ما داده است؛ اين يک نعمت است. اين نعمت را چه جور مصرف مي کنيم؟ اگر در جهت خدمت به مردم و هدايت جامعه به آن سمتي که مطلوب دين خدا است اين مديريّت به کار رفت، اين شکر نعمت است؛ اگر چنانچه در اين جهت به کار نرفت، معطّل ماند يا عکسش به کار رفت، اين کفر نعمت است. گاهي اين کفران نعمتها، به حدّي است که قابل جبران هم نيست…

*شرح حديث در ابتدای درس خارج، 10/2/96.

*پايگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب.

روزنامه كيهان، شماره 21746 به تاريخ 23/7/96، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مرز رفاقت و خصومت

مرز رفاقت و خصومت

وجود دوست برای انسان یک ضرورت است و آدمی می‌باید در زندگی برای خود دوستانی برگزیند و از آن‌ها در امور دینی و دنیایی‌اش استفاده کند و باید با آن‌ها صمیمی باشد.
No image

مقابله با فساد اداری

یکی از بیماری‌ها و معضلات جوامع کنونی، موضوع فساد است.
سلوک فردی و اجتماعی حاکمان

سلوک فردی و اجتماعی حاکمان

در شماره‌های پیشین درمورد ماهیت حکومت و اهداف آن که عبارت بودند از تامین عدالت، امنیت، رفاه و تربیت در جامعه، صحبت به میان آمد در این شماره به تبیین رفتار مطلوب حاکمان در زمینه شخصی و اجتماعی باتوجه به خطبه‌ها و نامه‌های امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه پرداخته شده است.
زیارت عاشورا؛ قرب آمیز و قیام انگیز / قسمت پنجم

زیارت عاشورا؛ قرب آمیز و قیام انگیز / قسمت پنجم

بسم الله الرحمن الرحیم: هذا ما اوصی به الحسین بن علی بن ابیطالب الی اخیه محمد المعروف با بن الحنفیه.....
هدف نهایی هنر؛ رسیدن به رستگاری

هدف نهایی هنر؛ رسیدن به رستگاری

هنر دینی یک سفر تمثیلی از عالم محسوس به عالم روحانی است

پر بازدیدترین ها

عدالت علوی از دیدگاه نهج البلاغه

عدالت علوی از دیدگاه نهج البلاغه

حضرت علی (ع) فرموده‌اند؛ «دوام دولتها وابسته به عدالت گستری است»
رساله حقوق امام سجاد(ع)

رساله حقوق امام سجاد(ع)

اشاره: برخی محققان میراث علمی امام سجاد(ع) را به سه بخش تقسیم کرده‌اند: روایات، ادعیه (به‌ویژه در صحیفه سجادیه)و رساله حقوق.
نگاه قرآن به فقر و فقیران

نگاه قرآن به فقر و فقیران

فقیران و بینوایان قشری از اقشار مستضعف اجتماعی اند که به هر دلیلی ناتوان از دست یابی به وضعیت اقتصادی مناسب و مطلوب بوده و نیازمند یاری دیگر افراد جامعه هستد تا امرار معاش کنند.
No image

فضیلت علم آموزی

شیخ حسن بن شهید ثانی متوفی سال 1011 کتابی در علم فقه تحت عنوان معالم‌الدین و ملاذالمجتهدین نوشته که مقدمة آن در علم اصول فقه است که به معالم‌الاصول اشتهار دارد و در حوزه‌های علمیه نخستین کتابی است که در اصول فقه تدریس می‌شود.
Powered by TayaCMS