دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سرایای رسول خدا (ص)

No image
سرایای رسول خدا (ص)

كلمات كليدي : تاريخ، سريه، سرايا، زمان، مقصد، هجرت.

نویسنده : هادي اكبري

"سریه" از سرو و مونث (السَّرِیّ) است و در لغت گروهى از لشکر را گویند که پنهانى به سوی دشمن می‌روند و تعداد آنها به چهارصد نفر می‌رسد.[1]

اما در اصطلاح، "سریه" به گروهی از سپاه گفته می‌شود که به دستور رسول خدا (ص) به سوی مکانی و برای انجام ماموریتی اعزام می‌شدند، بدون آنکه پیامبر (ص) همراه آنان خارج شود.

انواع تقسیم بندی سپاه

درباره گروه‌های اعزامی برای نبرد با مشرکان در بین اعراب تقسیم

بندی‌هایی صورت گرفته است. که عبارتند از:

1. سرایا: تعداد این قسم از سپاه 3 تا 500 نفر است که در هنگام شب بیرون می‌روند.

2. سوارب: دسته‌هایی از سپاه هستند که در طول روز بیرون می‌روند.

3. مناسر: تعداد این قسم از سپاه بیش از 500 نفر و کمتر از 800 نفر می‌باشد.

4. جیش: سپاهی را که شماره آن به 800 نفر برسد را جیش گویند.

5. خشخاش: سپاهی که تعداد افراد آن از800 نفر بیشتر و از1000 نفر کمتر است.

6. جیش ازلم: سپاهی که تعداد افراد آن به 1000 نفر برسد را جیش ازلم گویند.

7. جیش جحفل: سپاهی که تعداد افراد آن به 4000 نفر برسد.

8. جیش جرار: سپاهی که به 12000 نفر برسد جرار نامیده می شود.

9. کتیبه: سپاهی را گویند که جمع شده و پراکنده نشوند.

10. حضیره: آن تعداد از سپاه را گویند که از 10 نفر کمتر بوده و به جنگ فرستاده شوند.

11. نفیضه: سپاه کم تعداد را گویند.

12. ارعن: به سپاه بزرگ ارعن گفته می‌شود.

13. خمیس: به سپاه عظیم خمیس اطلاق می‌شود.[2]

اسامی سرایا، فرماندهان و مقصد آن

1. سرایای امام علی (ع)

الف: رمضان سال دهم هجرت، به سوی یمن.[3]

ب: ربیع الآخر سال نهم، به سوی فلس که بت قبیله طیّئ در آنجا بود.[4]

ج: شعبان سال ششم هجرت، به سوی بنى سعد بن بکر در فدک‌.[5]

2. سریه عبیده بن حارث

شوال هشتمین ماه هجرت، به سوی رابغ.[6]

3. سریه حمزه بن عبدالمطلب

رمضان هفتمین ماه هجرت، به سوی «سیف البحر» بود.[7]

4. سریه عبدالله بن جحش

رجب سال دوم هجرت، به سوی نخله (که به بستان ابن عامر هم معروف بود). [8]

5. سریه عمیر بن عدی

رمضان سال دوم هجرت، کشتن عصماء دختر مروان[9] (همسر یزید بن زید بن حصن خطمى)[10].

6. سریه سالم بن عمیر[11]

شوال سال دوم هجرت، کشتن ابو عفک یهودی.[12]

7. سریه قتل کعب بن اشرف[13]

ربیع الاول سال سوم هجرت، برای کشتن محمد بن مسلمه انصاری.[14]

8. سریه ابی سلمه بن عبد الاسد المخزومی[15]

محرم سال سوم هجرت، به سوی« قطن» واقع شد.[16]

9. سریه عبدالله بن انیس[17]

محرم سال سوم هجرت، قتل سفیان ابن خالد هذلى.[18]

10. سریه منذر بن عمرو ساعدی[19]

صفر سال سوم هجرت، به سوی نجد واقع شد.

11. سریه مرثد بن ابی مرثد[20]

صفر سال سوم هجرت، به سوی قبایل «عضل و قارّة» واقع شد.

12. سرایای محمد بن مسلمه[21]

الف: محرم سال پنجم هجرت، به سوی «قرطاء».[22]

ب: ربیع الآخر سال ششم هجرت، به جانب بنى ثعلبة و بنى عوال[23] واقع شده است. [24]

13. سریه عکاشه بن محصن[25]

ربیع الاول سال ششم هجرت، به سوی «غمر مرزوق» واقع شد.[26]

14. سریه ابی عبیده بن الجراح.[27]

ربیع الآخر سال ششم هجرت، به سوی ذى القصّه.

15. سرایای زید بن حارثه

الف: جمادى الآخره سال سوم هجرت، به سوی قرده[28] واقع شد. [29]

ب: ربیع الآخر سال ششم هجرت، به سوی جموم از اراضی بنی سلیم.[30]

ج: جمادی الاولی سال ششم هجرت، به سوی عیص[31] واقع شد.[32]

د: جمادی الآخره سال ششم هجرت، به سوی طرف[33] واقع شد.‌[34]

س: جمادى الآخره سال ششم هجرت، به سوی به حسمى[35] واقع شد.[36]

ش: رجب سال ششم هجرت، به سوی وادی القری واقع شد.[37]

خ: رمضان از سال ششم هجرت، به سوی وادى القرى واقع شد.‌[38]

ح: سریه زید بن حارثة به مدین[39]

16. سریه عبدالرحمن بن عوف[40]

ماه شعبان از سال ششم هجرت، به سوی دومة الجندل واقع شده است.

17.سریه عبدالله بن عتیک[41]

ذی الحجه از سال چهارم هجرت[42]، به منظور کشتن ابو رافع سلّام بن ابو حقیق نضرى به سوی خیبر.[43]

18.سریه عبدالله بن رواحه[44]

شوال، سال ششم هجرت، به منظور کشتن «اسیر بن زرام» واقع شد.[45]

19.سریه کرز بن جابر الفهری[46]

شوال سال ششم هجرت، به سوی عرنیین واقع شد.

20.سریه عمرو بن امیه الضمری[47]

قتل ابوسفیان بن حرب

21.سریه عمر بن خطاب[48]

شعبان سال هفتم هجرت، به سوی تربة واقع شد.[49]

22.سریه ابوبکر[50]

شعبان سال هفتم هجرت، به سوی بنى کلاب در نجد بوده است.

23.سریه بشیر بن سعد الانصاری

الف: شعبان سال هفتم هجرت، به سوی بنى مرّة در فدک واقع شده است.[51]

ب: شوال سال هفتم هجرت، به سوی یمن[52] و جبار واقع شده است.[53]

24.سریه ابن ابی العوجاء السلمی[54]

ذى حجه سال هفتم هجرت، به سوی بنى سلیم.

25.سرایای غالب بن عبدالله اللیثی

الف: رمضان سال هفتم هجرت، به سوی بنى عوال و بنى عبد بن ثعلبه که در میفعة سکونت داشتند. [55]

ب: صفر سال هشتم هجرت، به سوی بنى الملوّح در کدید[56]بوده است.[57]

الف: صفر سال هشتم هجرت، به سمت قتلگاه یاران بشیر بن سعد.[58]

26.سریه شجاع بن وهب الاسدی[59]

ربیع الاول سال هشتم هجرت، به سوی بنى عامر در «سىّ» واقع شد.[60]

27.سریه کعب بن عمیر الغفاری[61]

ربیع الاول سال هشتم هجرت، به سوی ذات اطلاح واقع شد.[62]

28.سریه مؤته[63]

جمادى الاولى سال هشتم هجرت، به سمت موته.[64]

29.سرایای عمرو بن العاص[65]

الف: ماه جمادى الآخرة سال هشتم هجرت، مقصد: به سوی ناحیه ذات السلاسل واقع شده است.[66]

ب: رمضان سال ششم هجرت، به جانب سواع[67] واقع شد.[68]

30.سریه خبط[69]

رجب سال هشتم هجرت، به سوی خبط[70]، به سرداری ابو عبیده جراح.

31.سرایای ابی قتاده بن ربعی الانصاری

الف: شعبان سال هشتم هجرت، به سوی حضرة[71] واقع شده است.[72]

ب: رمضان سال هشتم هجرت، به سوی وادى إضم [73]واقع شده است.[74]

32.سرایای خالد بن الولید

الف: رمضان سال هشتم هجرت، به سوی عزّى واقع شده است.[75]

ب: شوال سال هشتم هجرت، به سوی بنى جذیمه[76] از کنانة واقع شد.[77]

ت: ربیع الاول سال دهم هجرت، به سوی بنی عبدالمدان[78] که در نجران بودند.[79]

د: رجب سال نهم هجرت، به سوی اکیدر بن عبد الملک به دومة الجندل.[80]

33.سریه سعد بن زید الاشهلی

رمضان سال هشتم هجرت، به جانب منات واقع شد.[81]

34.سریه الطفیل بن عمرو الدوسی

شوال سال هشتم هجرت، به جانب ذو الکفّین[82] برای نابودی آن.[83]

35.سریه قیس بن سعد بن عباده

سال هشتم هجرت، رسول خدا (ص) قیس بن سعد بن عبادة را به یمن فرستادند و دستور دادند تا در سرزمینهاى قبیله صداء پیشروى کند.[84]

36.سریه عیینه بن حصن الفزاری

محرم سال نهم هجرت، به جانب بنى تمیم واقع شد.[85]

37.سریه قطبة بن عامر بن حدیدة

صفر سال نهم هجرت، به جانب خثعم[86] واقع شد.[87]

38.سریه ضحّاک بن سفیان کلابى

ربیع الاول سال نهم هجرت، به جانب بنى کلاب واقع شد.[88]

39.سریه علقمه بن مجزّز مدلجى

ربیع الآخر سال نهم هجرت، به سوی حبشه واقع شده است. [89]

40.سرایای عکاشه بن محصن الاسدی

الف: ربیع الاول سال ششم هجرت، به سوی غمر مرزوق[90] واقع شد.[91]

ب: ربیع الآخر از سال نهم هجرت، به ناحیه جناب[92] واقع شد.[93]

41.سریه اسامه بن زید بن حارثه

صفر سال یازدهم هجرت، به سوی «اهل ابنى»[94] و به منظور جنگ با رومیان واقع شده است.[95]

مقاله

نویسنده هادي اكبري

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

دکتر حسن بلخاری ـ عضو فرهنگستان هنر - بخش اول

دکتر حسن بلخاری ـ عضو فرهنگستان هنر - بخش اول

اشاره: هنر در عامترین تعریف خود، ظهور و تجلی استعدادهای فطری و زیبایی طلب انسان در قالب آثار هنری است.
وظایف و اختیارات شورای نگهبان بر اساس قانون اساسی چیست؟

وظایف و اختیارات شورای نگهبان بر اساس قانون اساسی چیست؟

از جمله نهاد‌های مهم حکومتی، شورای نگهبان است که مطابق اصل ۹۱ قانون اساسی به ‌منظور پاسداری از احکام اسلام و قانون اساسی تشکیل شده است.
رويكرد مسلمانان به علم نجوم معرفت شناسانه است

رويكرد مسلمانان به علم نجوم معرفت شناسانه است

محمدحسن‏صادق‌پور

اگر در آثار دانشمندان و فلاسفه اسلامی نيك بنگريم، در كنار نظريات فلسفی انديشمندان اغلب آثاری مرتبط با علم نجوم نيز می‌توانيم مشاهده كنيم، اما اين علم چه نسبتی با فلسفه و دين دارد كه همواره ردپای آن در انديشه اسلامی وجود داشته است؟
گفتگو با دکتر غلامحسین دینانی - کریم فیضی - ۷

گفتگو با دکتر غلامحسین دینانی - کریم فیضی - ۷

اشاره: سخن به اسماء و صفات الهی رسید و استاد مبحث دشواری را آغاز کردند که دوستداران می‌توانند در کتاب «عقل الله» دنبال کنند. با حذف آن بخش، موضوع را پی می‌گیریم. استاد ادامه می‌دهند:
مفهوم مهدور الدم و مصادیق آن در قانون مجازات اسلامی چیست؟

مفهوم مهدور الدم و مصادیق آن در قانون مجازات اسلامی چیست؟

در قانون مجازات اسلامى براساس متون فقهى در مواردى به صورت مطلق و در مواردى به صورت نسبى و نسبت به افراد خاص، اجازه قتل و سلب حیات صادر شده است.

پر بازدیدترین ها

اعاده دادرسی چیست و در چه شرایطی امکان پذیر است؟

اعاده دادرسی چیست و در چه شرایطی امکان پذیر است؟

اعاده دادرسی از جمله روش‌های فوق‌العاده شکایت از احکام است که راهی برای برگشت به دادگاه صادرکننده حکم قبلی محسوب می‌شود؛ با این هدف که دادگاه از رأی قطعی سابق خود بازگردد، چرا که شاکی مدعی است صدور آن رأی از روی اشتباه بوده و دلایل موجود اجازه نمی‌دهد که چنین حکمی باقی بماند.
تفاوت تکلیف و مسئولیت

تفاوت تکلیف و مسئولیت

یکی از اصطلاحات قرآنی، تکلیف است. تکلیف به معنای دیگری را به رنج و مشقت انداختن و به کارگیری کسی در کاری که مشقت و رنج به همراه دارد.
انواع وصیت نامه

انواع وصیت نامه

وصیت نامه سندی است قانونی که به موجب آن موصی فرد یا افرادی را مسئول اموال یا دارایی‌های خویش پس از مرگ می‌کند.
مال من، یا مال خدا

مال من، یا مال خدا

یکی از شبهات این است: اگر خدا می خواست خودش می داد؟ پس من چرا به کسی بدهم که خدا نخواسته است به او بدهد؟
اغواگری شیطان و آثار آن

اغواگری شیطان و آثار آن

نویسنده در مطلب حاضر روش‌های تماس شیطان و اغواگری‌های او و آثار این تماس را تشریح و راه‌های رهایی از وسوسه‌های این دشمن قسم‌خورده را بیان کرده است.
Powered by TayaCMS