14 مهر 1394, 11:47
علاّمه محمّدتقى شوشترى، صاحب کتاب «قاموس» در این عبارت، فرات را از مشایخ و استادان على بن بابویه دانسته و کثرت روایات او از حسن بن سعید را، یادآور شده و تفسیرش را در شمار تفاسیر عیّاشى و قمى مى داند و سپس، از این که نامى از فرات در کتاب هاى رجال کشى، شیخ طوسى و نجاشى نیامده است، اظهار تعجّب مى کند.
منبع:فرهیختگان تمدن شیعه
علامه عبدالحسین امینى مىگوید: چند فصل از آن را به خط مؤلف دیدهام که در خاتمه فصل احیاءالموات عبدالصمد همدانى نوشته بود. «این آخرین نوشتهاى است که بر قلم مؤلف گناهکارش عبدالصمد همدانى در کربلاى حسینى روان گشت در حالى که بر هجرت نبوى 1195 سال مىگذشت.» این شرح به خوبى موید آن است که مؤلف در فقه، اصول، حدیث و زبان و ادبیات عرب تبحرى وافر داشته است. شیخ آقا بزرگ تهرانى نوشته است: بخشى از آن را، از بحث لقطه تا مواریث، به خط عبدالصمد همدانى نزد سادات آل خراسان در نجف دیدم که حاوى نقل قولهاى وى، احادیث و تحقیقات زیادى بود و به نظر مىرسد از ریاض المسایل و حیاض الدلائل سید على طباطبائى مفصلتر باشد.
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان