دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سوره‌ای با خاصيت معجزه‌گری

No image
سوره‌ای با خاصيت معجزه‌گری

من شنيده‌ام يك سوره در قرآن هست كه خواندنش در زندگي معجزه مي‌كند. اين كدام سوره است؟شايد اين سوال عده‌اي از دوستان باشد. بنابر اين در اين مقاله درباره اين موضوع كمي بحث خواهيم كرد. قرآن سرتاسر داراي اعجاز در زندگي مادي و معنوي است كه اگر ما با معرفت تلاوت كنيم حتما اثرات آن را خواهيم ديد. در بین سوره‌هاي قرآن آن سوره‌ای که اثرات معجزه‌آسايي از آن ذكر شده است سوره مباركه حمد است كه در كمتر سوره‌اي يافت مي‌شود. «سوره حمد» نسخه‌اي است براي درمان همه آلام جسمي و روحي. و چون انسان بيمار شد، راحت‌ترين درمان و كم ‌هزينه‌‌ترين درمان، خواندن سوره حمد است. امام صادق عليه‌السلام فرمودند: سوره «حمد» سوره‌اي است كه ابتدايش «حمد» خدا و وسطش «اخلاص» و آخرش دعاست. از سلمة بن محمد نقل است كه گفت: از امام صادق عليه‌السلام شنيدم كه فرمود: كسي كه سوره حمد، او را شفا نبخشد، چيزي او را شفا نمي‌بخشد. (خواص القرآن، ص48) پيامبر اكرم صلي‌الله عليه وآله و سلم فرمودند: سوره حمد بر هيچ دردي خوانده نشد مگر اينكه دردش آرام مي‌گيرد (قرآن درماني روحي و جسمي، ص 62) و... اميرالمومنين عليه السلام فرمود: از پيغمبر خدا صلي‌الله عليه و‌آله و سلم شنيدم كه فرمود: به تحقيق خداي متعال به من گفته: ‌اي محمد به تو هفت آيه از مثاني و قرآن عظيم داده‌ايم. پس فاتحه الكتاب را جدا كرد و بر من منت گذاشت آن را در برابر قرآن عظيم قرار داد.» و به تحقيق فاتحه الكتاب بهترين چيزي است كه در گنج‌هاي عرش است و خداي عزوجل اين سوره را بطور اختصاصي به محمد داد و بدين سبب او را با عزت كرد و هيچ يك از پيغمبرانش را با او در اين فضيلت شريك نكرده است به جز سليمان كه خداي تعالي به او «بسم‌الله الرحمن الرحيم» را از فاتحه‌الكتاب داده است و از بلقيس حكايت كرده كه گفت: به درستي كه نوشته‌اي عزيز و گرامي از سليمان به من رسيده است و نوشته اين است كه هر كس «بسم‌الله الرحمن الرحيم» را بخواند و به محمد و دوستي اهل بيت او اعتقاد داشته باشد و ايمان قلبي و ظاهري به ايشان داشته باشد خداوند به ازاي هر حرفي از آن سوره پاداش و ثوابي بهتر از دنيا و آنچه از مال‌ها و خوبي‌ها در آن است به او مي‌دهد و كسي كه به صوت خواننده اين سوره گوش دهد ثوابش مانند كسي است كه اين سوره را مي‌خواند پس هر يك از شما بايد بسيار كوشش كند تا اين ثواب و پاداش را به دست آورد كه غنيمتي است كه نبايد از آن گذشت تا حسرت و افسوس آن بماند. (تفسير البرهان، ج1، ص104) از پيغمبر خدا صلي‌الله عليه و‌آله و سلم شنيدم كه فرمود: به تحقيق خداي متعال به من گفته: ‌اي محمد به تو هفت آيه از مثاني و قرآن عظيم داده‌ايم. پس فاتحه الكتاب را جدا كرد و بر من منت گذاشت آن را در برابر قرآن عظيم قرار داد». پيامبر گرامي اسلام صلي‌الله عليه و‌آله وسلم فرمود: فضيلت سوره حمد مانند فضيلت حاملان عرش است، هر كس آن را قرائت كند، ثوابي مانند ثواب حاملان عرش به او داده مي‌شود. (مستدرك الوسائل، ج4، ص330) رسول خدا صلي‌الله عليه و‌آله و سلم فرمود: هركس سوره حمد را قرائت كند خداوند به عدد خواندن تمام كتاب‌هايي كه از آسمان نازل شده به او ثواب و پاداش عنايت مي‌فرمايد. (الاختصاص، ص39) در روايتي از رسول خدا صلي‌الله عليه و‌آله آمده است: اگر سوره حمد را در يك كفه ميزان و باقي سوره‌هاي قرآن را در كفه ديگر قرار دهند، سوره «حمد» هفت برابر سنگين‌تر است.

(مجمع البيان، ج1، ص36)

مقاله

نویسنده زهرا اجلال
جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مشتركات قرآن و نهج البلاغهʁ)

مشتركات قرآن و نهج البلاغه(1)

«فترت»در لغت به معني انقطاع و سستي در كار است و در آية شريفه به اتّفاق جميع مفسّرين مراد انقطاع وحي و فاصله يي است كه بين آمدن پيغمبران حاصل مي شود و در اينجا مقصود فاصله يي است كه بين حضرت عيسي و پيغمبر خاتم (صلّي الله عليه و آله) رخ داد كه حدود 600 سال بوده است و ذكر اين مطلب در آيه براي امتنان و اتمام حجّت خداوند بر بندگان است تا نگويند چرا بعد از اين مدت طولاني براي ما راهنما و پيغمبري نفرستادي. چنانكه اين معني از ذيل آيه شريفه و خطبة مباركه نيز ظاهر مي گردد.
قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

بسیارى از مخالفان قرآن كوشیده اند چنین شبهه افكنى كنند كه این كتاب آسمانى با دنیاى امروز كه عصر پیشرفت علوم و تكنولوژى است، متناسب نیست ؛ بلكه فقط اعجاز عصر پیامبر ختمى مرتبت صلى الله علیه وآله است و صرفا براى زمان ایشان شمولیت داشته است و اكنون همانند كتاب مقدس انجیل صرفا براى استفاده فردى قابلیت دارد.

پر بازدیدترین ها

اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

قرآن پيروان خود را به مطالعه تاريخ گذشتگان فرامى‏ خواند و با تكرار و تأكيد زياد به پيروانش دستورمى ‏دهد به سير و سفر بپردازند و از نزديك نشانه ‏هاى تاريخى را مشاهده نمايند تا انديشه آنها بارور شود و سطح فكر و فرهنگشان ارتقا يابد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم ʃ)

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (3)

ايجاز "حذف" آن است كه كلماتي را در كلام به واسطة وجود قرينه حذف كنند؛ مثل: «جاهدوا في الله حقّ جهاده» (حج: 78)؛ يعني في سبيل الله. آنچه مطلوب نظر بلغا و ادباست، ايجاز قصر است كه به واسطة رعايت آن، مراتب بلاغت تفاوت مي كند، و هر كس بيشتر اين نوع ايجاز را رعايت كند، بليغ تر و عظمت كلام او بيشتر خواهد بود. در آيات قرآن، ايجاز قصر بسيار است؛ از جمله: «الا له الخلق و الامر» (اعراف: 54) - «و اعّدو لهم ما استطعتم من قوّه» (انفال: 60).
اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم ʂ)

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (2)

عرب پيش از نزول قرآن گاهي در شعر خود از اين تنوّع صورت بهره مي برد؛ امّا اغلب به دليل اسراف و تكرار، اين تنوّع آنان به ملال مي انجاميد. در نثر، چه مرسل و چه مسجّع، نيز چنين سلامت و رواني و حلاوتي كه در قرآن مشهود است، سابقه نداشت و در بهترين نثرهاي عرب عيبهايي يافت مي شد كه از سلامت و رواني تركيب آن مي كاست و امكان نداشت مثل قرآن قابل ترتيل باشند. اگر هم براي ترتيل آن پافشاري مي شد، بوي تكلّف از آن به مشام مي رسيد و از شأن كلام مي كاست.
برخی مستندات قرآنی نهج ‏البلاغه

برخی مستندات قرآنی نهج ‏البلاغه

وهمانا امامان تدبيركنندگان امر خداوند برمردمان وكارگزاران بربندگان اويند. كسي به بهشت نرود جز اينكه او را شناخته باشند و او نيز آنان را بشناسد و به آتش درنيايد جز آنكس كه منكر آنان بوده و ايشان نيز او را نپذيرفته و محرم ندانند.
Powered by TayaCMS