دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نهادهای حکومتی

No image
نهادهای حکومتی

نهاد اجتماعي، نهادهاي حكومتي، كاركردهاي آشكار يا پنهان

نویسنده : سلیمان اکبری

واژۀ نهاد در ادبیات فارسی معانی مختلفی دارد؛ مانند طبیعت، ذات، ، ریشه، روش، آئین، شعار، کیفیت و ...، و در جامعه شناسی و مردم شناسی به معنی بنیاد و بن‌گاه به کار رفته است.

در اصطلاح جامعه شناختی، نهاد اجتماعی عبارت است از نظامی نسبتاً پایدار و سازمان یافته که بر پایه ارزش‌هایی استقرار یافته و برای برآوردن نیازهای انسان، هنجارهایی را برای جمع اجباری می‌سازد و با انتقال از نسلی به نسل دیگر تداوم و استمرار پیدا می‌کند. به طور معمول، پنج نهاد بنیادی را در همه جامعه‌ها می‌توان باز شناخت که عبارتند از: نهادهای خانوادگی، پرورشی، دینی، اقتصادی و حکومتی.

نهادهای حکومتی، نهادهایی هستند که با حفظ نظم، اجرای عدالت و حفظ جامعه در قبال بیگانگان زمینه را برای استفادۀ مشروع از قدرت به منظور استقرار نظام اجتماعی و غالباً اجرای این قبیل کارکردها به عهدۀ سازمان خاصی به نام دولت می‌باشد.

در نهاد حکومت، هر یک از اعضا قواعدی باید نقش خاصی را به عنوان وزیر، استاندار، مدیر کل و غیره ایفا کنند. رفتار هر یک از این افراد تحت قواعد و نظامات خاصی است و هر کدام پایگاه معینی داشته و از مقررات و قوانین تبعیت می‌کنند و تصمیمات محدودی می‌گیرند. هم‌چنین از آنجا که مقررات و قوانین حاکم بر رفتار هر یک از این افراد برای اعضای جامعه شناخته شده است، اقدامات و فعالیت‌های هر کدام از آن‌ها نیز در زمان‌های مختلف، قابل پیش‌بینی می‌باشد.

یکی از ویژگی‌های مهم نهادها این است که متضمن ارزش‌هایی نهائی هستند که اعضا در آن مشارکت دارند. نهادهای حکومتی نیز شامل ارزش‌هایی هم‌چون امکان دخالت در امور حکومت، انتخابات آزاد، قوه قضائیه مستقل و برابری در مقابل قانون می‌باشند.

کارکردهای آشکار یا پنهان

هر کدام از نهادها ممکن است کارکردهای آشکار یا پنهانی داشته باشد. به عنوان نمونه، فعالیت‌های آشکار یک حزب سیاسی که یکی از نهادهای حکومتی به حساب می‌آید، انتخاب نامزدهایی است که به بهترین وجه معرّف آرمان‌ها و اهداف آن حزب باشد، برای رأی دهندگان جاذبه داشته باشند و چون انتخاب شدند آرمان‌ها و اهداف حزب را دنبال کنند. فعالیت‌های پنهان آن نیز ممکن است دربرگیرندۀ نظام نیرومندی باشد که بتواند از کسانی که منظور نظر حزب و وفادار به آن هستند حمایت کند، شغلی برای آن‌ها دست و پا کند، با روش‌های خاصی از آن دسته از اعضای قبلی که مرتکب خلاف و یا جنایتی شده‌اند حمایت قضایی کرده، از مجازات و شکنجه آنان جلوگیری کند و سرانجام اینکه منابع مالی و وجوه مورد نیاز اعضا و طرفداران یا گروه‌های ذینفع را تأمین کند.

از آنجا که هر کدام از نهادها بر اساس یک‌سری نیازهای اجتماعی شکل گرفته و پاسخ‌گوی آن نیازها می‌باشند.

کارکردهای نهادمند شدۀ یک نهاد حکومتی:

الف) نهادی ساختن هنجارها از طریق قوانینی که در دستگاه قانون گذاری دولت تصویب شده است.

ب) به اجراء گذاشتن قوانین مصوّبه.

ج) حل مناقشات موجود میان اعضای جامعه.

د) ارایه خدماتی نظیر بهداشت، آموزش و پرورش، رفاه.

ه) حفظ شهروندان در برابر حملات ملل دیگر و بیدار باش در برابر خطراتی که آن‌ها را تهدید می‌کند.

نکته دیگر در مورد نهادهای حکومتی این است که تغییر در این نهاد، موجب تغییراتی متناسب با خود در دیگر نهادها می‌شود. مثلاً در انقلاب اسلامی ایران،‌ هنگامی که تغییرات سیاسی در دولت به وجود آمد، به تبع آن، نه فقط همۀ نهادهای حکومتی دچار تغییر شدند، بلکه بنیان‌های اقتصادی مانند سیستم بانکی و سرمایه گذاری ، خانواده و مدارس و... تغییرات درونی مشهودی پیدا کردند، چنانکه رابطه افراد خانواده دچار دگرگونی شد، سن ازدواج پایین آمد، تضادهایی در برخی خانواده‌ها بروز کرد و نیز برنامه مدارس و نظام آموزشی دچار تغییر شد.

مقاله

نویسنده سلیمان اکبری

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

جوان تهیدست

جوان تهیدست

شنیدم که دو جوان مسافر در راهی می رفتند. یکی تهیدست بود و دیگری، پنج دینار همراه داشت. جوان تهیدست، دلیرانه پیش رفت و از چیزی نمی ترسید. اما جوان پولدار، خواب و خوراک نداشت و بسیار نگران بود.
No image

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت دوم - قسمت پایانی)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد...
No image

اطلاق یا نسبیت اخلاق از نگاه مفسران

در این پژوهش که به جهت آشنایى با دیدگاههاى برخى از مفسران درباره مسأله نسبیت اخلاق سامان یافته است, تلاش شده است تا آنجا که فضاى این تحقیق اجازه مى دهد, نظریات مفسران در مسأله نسبیت و اطلاق شناسایى شود...
No image

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت اول)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد...

پر بازدیدترین ها

No image

نسبیت گرایی در اخلاق

نسبیت‌گرایی در اخلاق به طور کلی عبارت از گرایشی است که معتقد است هیچ امر ثابت و مطلقی در اخلاق وجود ندارد و نسبیت بر تمام عرصه‌های آن حاکم است. از نظر یک نسبیت‌گرا هر کس می‌تواند ارزش‌های اخلاقی شخصی خود را داشته و مطابق آنها عمل نماید و کسی حق ندارد چیزی را بر او تحمیل نماید در مقابل خود این شخص نیز نباید ارزش‌های خود را عمومیت بخشیده و از دیگران انتظار داشته باشد که همانند او، ارزش‌های یکسانی داشته باشند.
No image

حقوق بدون اخلاق معنایی ندارد

دکتر کاتوزیان در باب نسبت «اخلاق و حقوق» معتقد است: حکمایی که در کار اجتماع اندیشه می کنند به این نتیجه رسیده اند که اگر اخلاق را از کنار حقوق برداریم زیبایی ، لطافت و حسن را برداشته ایم و تنها از حقوق ، زور را باقی گذاشته ایم. این استاد حقوق دانشگاه تهران در ادامه سلسله نشست های «انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری» که در مرکز پژوهشی توسعه مدیریت برگزار شد، سخنان خود را در دو بخش ارائه کرد و ابتدا به تعریف اخلاق پرداخت و سپس نسبت اخلاق با حقوق را مورد بررسی قرار داد و با بیان اقسام مختلف اخلاق اعم از اخلاق برترین...
No image

اخلاق هنجاری و اخلاق کاربردی

آنجا که اصول اولیه التزام و عمل بر حق مورد توجه باشند ، رویکرد مبتنی بر حقوق را باید در راستای رویکردهای منفعت باورانه ، پیمان گرایانه و کانتی مدنظر قرار داد.در حالی که همه رویکردها حقوق (اکتسابی) گوناگونی را به رسمیت می شناسند، این رویکرد جایگاهی اساسی به حقوق می بخشد، خواه حقوق بشر پیشااجتماعی (مبتنی بر انسانیت فرد، نظیر حقوق طبیعی که خدایا طبیعت آنها را ارزانی داشته) و خواه حقوق بدیهی (که در نتیجه ناخشنودی گسترده همگان از هر گونه افراط در راه ارضای نیازها یا منافع فردی پدید می آیند.)...
No image

اخلاق، سیاست، سرمایه اجتماعی‌

اخلاق، سیاست، سرمایه اجتماعی‌ دکتر علی ملک‌پور- عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی ‌ ارتباط و آمیختگی میان اخلاق، سیاست و سرمایه اجتماعی چندان است که نمی‌توان این نسبت را نادیده انگاشت،‌ همسویی سیاست و اخلاق موجب توسعه سرمایه اجتماعی است و گسترش و تعمیق سرمایه ....
No image

ساختار کلی اخلاق اسلامی

اگر دین‌ را مجموعة‌ عقاید و دستورات‌ عملی‌ بدانیم‌ که‌ بنا بر ادعای‌ آورنده‌ و پیروان‌ آن‌ عقاید و دستورات‌، از سوی‌ آفریدگار جهان‌ می‌باشد، و اخلاق‌ را مجموعة‌ آموزه‌هایی‌ که‌ راه‌ و رسم‌ زندگی‌ کردن‌ به‌نحو شایسته‌ و بایسته‌ را ترسیم‌ کرده، بایدها و نبایدهای‌ ارزشی‌ حاکم‌ بر رفتار آدمی‌ را می‌نمایاند، بخوبی‌ به‌ رابطة‌ تنگاتنگ‌ دین‌ و اخلاق‌ پی‌ خواهیم‌ برد و اخلاق‌ را پاره‌ای‌ ناگسستنی‌ از دین‌ به‌ شمار خواهیم‌ آورد...
Powered by TayaCMS