دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

بوی بد عالم بی عمل

No image
بوی بد عالم بی عمل

علم با عمل است که معنا مي يابد و ارزش و اعتباري به عالم مي بخشد؛ اما اگر عالم، بی‌عمل بود، هيچ ارزشي ندارد. امام علي(ع) در تشبيه چنين عالمي مي فرمايد: عالم بی‌عمل و فاقد تقواي الهي همچون درخت بي ميوه است.(نصايح، ص 252)آن حضرت(ع) می‌فرمايد با آنکه دوزخ جاي بد و بدبويي است و بوي لجن و غذاهاي لجني و بدبو در آن هست ولي بوي برخي از افراد چنان بد است که دوزخيان از دست آنان به فرياد در مي آيند. سليم بن قيس هلالي مي گويد: از امام علي عليه السلام شنيدم که مي گفت: عالمان دو نوعند: يکي عالمي که به علم خود عمل مي کند، او نجات يافته است. ديگري عالمي که به علمش عمل نمي کند، او هلاک شده است. اهل آتش از بوي بد عالم بي عمل آزار مي بينند و در بين اهل آتش از همه حسرت زده و پشيمان تر کسي است که بنده اي را به خدا می‌خواند و او مي پذيرد و خدا را اطاعت مي کند و سپس خداوند او را به بهشت وارد می‌کند و مبلّغ، معصيت کرده، خداوند او را به آتش جهنّم وارد مي کند، به دليل عمل نکردن به علم و متابعت هواي نفس خود.» (مستدرک الوسائل، ج12، ص205؛ كافي، چاپ اسلامي، ج1، ص44،)امام علي (ع) همچنين مي فرمايد: در جهنم آسيابي است که مي چرخد. نمی‌پرسيد که چه چيز را خرد مي کند؟ پرسيده شد: چه چيز را يا علي؟ فرمود: اول عالم و دانشمند معارف ديني که گنهکار بوده و عمل به علمش نمي کرده است...(نصايح، ص 224)

روزنامه كيهان، شماره 21071 به تاريخ 10/3/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابن سینا؛ نابغه مشرق زمین

ابوعلی سینا معروف به شیخ الرئیس، یکی از بزرگترین و معروفترین فیلسوفان جهان اسلام می‌باشد که تاثیر وافری بر فلسفه و نظریات فلسفی نهاده است.
No image

از ممکن الوجود تا واجب الوجود

برهان صدیقین نخستین بار بر اساس آیات قرآن کریم و توسط ابوعلی سینا فیلسوف و دانشمند مسلمان ارائه شد.
ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

ابن عربی و مخالفت عرفانی با قاعده الواحد

آنچه مسلم است آنکه ابن عربی از جمله عارفان بزرگ مسلمان است. عرفان ابن عربی وحدت وجودی است.
تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

تقریر علامه طباطبایی شاهکاری در مسئله برهان صدیقین

گرچه علامه طباطبایی تقریر خود از برهان صدیقین را مبتنی بر کتاب اسفار ملاصدرا بیان می‌کند، اما به اذعان بسیاری از متفکران برهان علامه کاملترین و بهترین برهان نسبت به پیشینیان خود است.
مخالفان منطقی و عقلانی قاعده الواحد

مخالفان منطقی و عقلانی قاعده الواحد

آقا حسین خوانساری از جمله مخالفان سرسخت قاعده الواحد است.

پر بازدیدترین ها

تمایزات دو مکتب فکری عقل گرایی و تجربه گرایی‌

تمایزات دو مکتب فکری عقل گرایی و تجربه گرایی‌

می توان فلسفه جدید را به دو واکنش تجربه گرایانه در برابر خرد گرایانه خلاصه کرد.
زندگینامه افلاطون

زندگینامه افلاطون

افلاطون احتمالا 427 سال پیش از میلاد مسیح در آتن بدنیا آمد. تولد او مصادف با دورانی بود که یونان باستان به اوج عظمت خود رسیده و شاید اندکی هم از قله عظمت گذشته در نشیب انحطاط افتاده بود.
افلاطون در معارف اسلامی

افلاطون در معارف اسلامی

افلاطون در سال 428 پیش از میلاد در آئگنیای آتن به دنیا آمد و در سال 347 دیده از جهان گشود. نام اصلی وی آریستوکلس می‌باشد.
No image

از ممکن الوجود تا واجب الوجود

برهان صدیقین نخستین بار بر اساس آیات قرآن کریم و توسط ابوعلی سینا فیلسوف و دانشمند مسلمان ارائه شد.
Powered by TayaCMS