دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

رسول خدا (صلی الله علیه وآله و سلم) فرمودند:

«به خدایی که مرا به نبوت برگزید، سوگند! همانا شیعیان از وجود او (امام زمان) بهره‌ می‌برند و از نور ولایت او طلب نورانیت می‌کنند،‌ همان‌گونه که مردم از خورشید پشت ابر بهره‌مند می‌شوند» (بحارالانوار، ج 52، ص 94)
رسول خدا (صلی الله علیه وآله و سلم) فرمودند:
رسول خدا (صلی الله علیه وآله و سلم) فرمودند:

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:

«إی وَ الَّذی بَعَثَنی بِالنُّبُوَّةِ إِنَّهُم لَیَنتَفُونَ بِه وَ یستضیئُونَ بِنُورِ ولایَتهِ کَإِنتِفَاعِ النّّاسِ بِالشَّمسِ و إِن جَلَّهَا السَّحابُ»

«به خدایی که مرا به نبوت برگزید، سوگند! همانا شیعیان از وجود او (امام زمان) بهره‌ می‌برند و از نور ولایت او طلب نورانیت می‌کنند،‌ همان‌گونه که مردم از خورشید پشت ابر بهره‌مند می‌شوند»

(بحارالانوار، ج 52، ص 94)

توضیح:

تشبیه وجود مبارک حضرت مهدی(عج) به خورشید پوشیده شده با ابر، به اموری چند اشاره دارد:

1- نور وجود و علم و هدایت، به واسطه او می‌رسد؛ چنانچه از روایات معتبر ثابت می‌شود که اهل بیت (ع) علت‌ غایی و هدف نهایی از ایجاد خلق بوده‌اند و اگر ایشان نمی‌بودند، نور وجود به دیگر موجودات نمی‌رسید، و به برکت وجود ایشان است که علوم و معارف بر مردم ظاهر و بلاها از ایشان دفع می‌شود.

2- همان‌گونه که مردم همواره در انتظارند تا خورشید از پشت ابر ظاهر شود و نور افشانی خویش را به اوج برساند، شیعیان مخلص نیز در هر لحظه و در هر زمان منتظر ظهور اویند و لحظه‌ای نیز از او مایوس و ناامید نمی‌شوند.

3- انکار کننده وجود مقدس او با آن که آثار فراوان وجودی او ظاهر است، همچون کسی که اصل وجود خورشید را به هنگامی که در پشت ابر قرار می‌گیرد، انکار نماید.

4- انکار وجود ایشان مانند انکار وجود خورشید، واهی، مضحک و بطلانش واضح است.

5- همانطور که قرار گرفتن خورشید در پشت ابرها، به خاطر نقص آن نیست بلکه به خاطر وجود ابرهاست، در پس پرده غیبت بودن امام عصر(عج) نیز به خاطر ابرهایی است که ما بندگان در مقابل نور افشانی‌اش ایجاد کرده‌ایم، ابرهای گناه و معصیت باعث شده تنها بهره‌ای حداقلی از وجود ایشان ببریم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

مدیریت انتخاب کارگزار

مدیریت انتخاب کارگزار

بی‌گمان، ما همه چیز را مدیریت می‌کنیم، چون که خودمان نیز مدیریت می‌شویم، زیرا جهان به گونه ای نظام یافته که هیچ کس جز خداوند از دایره پاسخ گویی بیرون نیست.
مدیریت از منظر اسلام و قرآن

مدیریت از منظر اسلام و قرآن

تمام عرصه‌های حیات بشری جهت سیر تکاملی خویش، نیازمند مدیر و مدبری کاردان و عالم می‌باشد تا امورات و جوانب زندگی انسان به نحو احسن و عالی تنظیم گشته و با برنامه ریزی صحیح و سنجیده حل و فصل شود.
مدیریت بحران – چالشی برای رهبری

مدیریت بحران – چالشی برای رهبری

اخیرا مدیریت بحران به عنصری مهم در مدیریت تجارت تبدیل گشته است. در شرایط حاضر، هیچ تجارتی از وجود بحران در امان نیست.
پژوهشی موردی در مدیریت پیامبر اکرم‌(ص) در غزوه احزاب

پژوهشی موردی در مدیریت پیامبر اکرم‌(ص) در غزوه احزاب

در مقاله حاضر کوشش شده‌است، در حد امکان یکى از اقدامات مدیریتى پیامبراکرم‌(ص)در جریان "حفرخندق " بحث و بررسى شود، البته این مقاله به مدیریتى که رسول اللَّه ‌در واقعه حفر خندق اعمال کردند محدود نمى‌شود، بلکه موضوع اداره و بهره‌گیرى کامل از این اقدام دفاعى هم مورد بحث قرار مى‌گیرد.
ویژگی های عمومی مدیریت از دیدگاه اسلام

ویژگی های عمومی مدیریت از دیدگاه اسلام

مدیریت به صورت کلی از دشوارترین و در عین حال از ظریف ترین کارهای انسانی است که برای خود ویژگی هایی دارد. چه بسا فقدان یکی از این خصوصیات ، مایه رکود کار و نابسامانی اوضاع قلمرو مدیریت می شود.

پر بازدیدترین ها

No image

آینده پژوهی چیست؟

No image

تبدیل آینده به فرصت

No image

مفهوم فقه حكومتي

No image

اخلاق مدیر در قرآن

این تحقیق بصورت مطالعه کتابخانه ای وبا رویکرد توصیفی- تفسیری بوده که ابتدا معنای اخلاق از دیدگاه قرآن سپس خصوصیات اخلاقی مدیر و موارد مرتبط با آن درمتون دینی ورهاورد آن مورد بررسی قرار گرفته است . لذا در این راستا به نظر میرسد مدیریت با اخلاق نیکو رابطه ای تنگاتنگ داشته و به بهینه سازی عملکرد، تعهد، روابط، منابع انسانی و...تاثیر مثبت ومستقیم دارد.
Powered by TayaCMS