موزه پیامبر در دبی ساخته می‌شود

موزه "رسول خدا محمد (ص)" با هدف اطلاع رسانی جهانی از زندگی پیامبر اسلام در دبی احداث می‌شود.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از الاتحاد، این طرح و مراحل اجرای آن از سوی شورای فرهنگ و هنر دبی با هدف ارائه جایگاه رسالت صلح حضرت محمد (ص) برای همه جهان به ویژه برای بیش از 1 میلیارد مسلمان اجرا خواهد شد.
این طرح در مرحله اول به معرفی زندگی حضرت محمد پرداخته و چگونگی تشریک مساعی ایشان در تغییر سرنوشت، تاریخ و تأثیر در زندگی امتها در زمینه های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی را مورد بررسی قرار می دهد.
موزه برای اولین بار از سوی شورای فرهنگ و هنر دبی به منظور ارائه روح زندگی و اشاعه تعالیم نبوی چون صلح، محبت، همکاری و تسامح ساخته خواهد شد.
این موزه تنها به منزله ایجاد پل ارتباطی میان شرق و غرب نیست، بلکه میان جهان اسلام و همه دنیا به شمار می رود.
این طرح طی سه مرحله اجرا می شود که مرحله اول و دوم شامل بخشهایی درباره زندگی حضرت محمد است که مهمترین بخشهای آن وضعیت سیاسی و اقتصادی پیش از ولادت، مرور سال عام الفیل تا ازدواج، تبلیغ رسالت و آغاز دعوت به اسلام، هجرت اول مسلمانان به حبشه، عام الحزن و وفات خدیجه و ابوطالب، داستان اسراء و معراج، بیعت عقبه، هجرت به مدینه، فتح ، حجه الوداع و وفات حضرت محمد هستند.
این موزه بخش خاصی برای ادای شعائر حج به عنوان اساس و ارکان دین اسلام و همچنین بخشی به منظور ارائه کتابهای دینی دارد. بخش سوم شامل عملیات توسعه سازی و افزودن بخشهای مختلف به موزه است که پس از انجام دو مرحله اول و دوم به آنها پرداخته می شود.

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

13 آذر 1395, 20:48

بررسی نظریه اعتقادی اکنکار

13 آذر 1395, 20:47

انسان عارف یا انسان خودمحور

13 آذر 1395, 20:47

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزههای وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهومشناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی. 13 آذر 1395, 20:46

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبشهای معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت های نوظهور با تکثرگرایی، شک گرایی، احساسگرایی، ناعقل گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون میکنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر میدهند. 13 آذر 1395, 20:46

پر بازدیدترین ها