دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حضرت آیت الله نوری همدانی؛ امام خمینی با مجاهدت های خود اسلام اصیل را احیا کرد

No image
حضرت آیت الله نوری همدانی؛ امام خمینی با مجاهدت های خود اسلام اصیل را احیا کرد حضرت آیت الله نوری همدانی در دیدار جمعی از فعالان فرهنگی استان سیستان و بلوچستان، بر رفع فقر و محرومیت از این منطقه تأکید کرد و گفت: امام خمینی(ره) توانست با مجاهدت های خود اسلام ناب محمدی را در ایران احیا کند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی، از مراجع تقلید، در دیدار جمعی از فعالان فرهنگی استان سیستان و بلوچستان، بر ارزشمندی کارهای فرهنگی تأکید کرد و گفت: فرهنگ، با دل و روح انسان ها سروکار دارد و دست اندرکاران فرهنگی کشور مسؤولیت سنگینی بر عهده دارند.
این استاد سطح عالی حوزه علمیه قم با بیان این که استان سیستان و بلوچستان از مناطق محروم کشور به حساب می آید، اظهار داشت: احکام و دستورات اسلام بر مبارزه با فقر فرهنگی و مادی دلالت داشته و همه برای رفع این معضلات در کل کشور تلاش کنیم.
وی همچنین از مباحثی همچون خمس، زکات و انفال برای رفع هر گونه فقر و بیکاری در جامعه نام برد.
این مرجع تقلید در بخش دیگری از سخنان خود، کشور ایران در زمان رژیم ستمشاهی را مستعمره بلوک غرب و شرق عنوان و خاطر نشان کرد: در زمانی که استکبارگران در تمامی سطوح جامعه ما احاطه داشتند، فقیهی وارسته و بت شکنی شجاع و مدبر همچون امام خمینی(ره) توانست با مجاهدت خود ریشه استکبار در کشور را بخشکاند.
مدرس خارج فقه حوزه علمیه در ادامه تأکید کرد: امروز با استفاده از این فرصت استقلال و آزادی که در اختیار ما قرار گرفت، استفاده کرده و معارف اهل بیت(ع) را به سراسر جهان منتشر کنیم.
حضرت آیت الله نوری همدانی با بیان این که دشمنان برای محکم کردن جای پای خود در کشورهای مسلمان به تفرقه انگیزی دست می زنند، علمای اهل سنت و تشیع را به مناظره در محیط دوستی و برادری دعوت و تصریح کرد: دست اندرکاران دینی و فرهنگی در مناطق سنی نشین باید مردم را با دستاوردهای انقلاب آشنا کنند و در یک محیط صمیمی حقانیت شیعه را برای همگان به اثبات برسانند.
ین مرجع تقلید با اشاره به سخنان یکی از مولوی های اهل سنت منطقه سیستان و بلوچستان، درباره تکذیب شهادت حضرت زهرا(س)، تصریح کرد: آن‌ ها کسانی هستند که جرأت مناظره رو در رو را نداشته و این سخنان را برای تشویش اذهان عمومی، در میان مردم و در نماز جمعه ایراد می کنند.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS