وهابیت و خدای نوجوان با موی فرفری

ابو علی از ابن عباس نقل کرده که پیامبر گرامی(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «رأیت ربی عز وجل، شاب أمرد جعد قطط، علیه حلیة حمراء.»
خداوند را به صورت نوجوانی دیدم که هنوز موی صورتش در نیامده، سرش پرمو، پیچ پیچ (فرفری) و دارای زیور و آلات سرخ بود.
ابو علی در کتاب دیگرش گفته: ابوزرعه دمشقی این روایت را صحیح شمرده ... و أحمد بن حنبل گفته: «هذا حدیث رواه الکبّر عن الکبّر، عن الصحابة عن النبی(صلی الله علیه وآله وسلم) ، فمن شک فی ذلک أو فی شیء منه فهو جهمیّ لا تقبل شهادته ولا یسلّم علیه، ولا یُعاد فی مرضه»
این حدیث را بزرگان از بزرگان از صحابه روایت کرده اند و هر کس در صحت این روایت شک نماید او جهنمی و شهادت او پذیرفته نیست، سلام نباید به او داد و به هنگام مریضی از وی نباید عیادت کرد.
طبقات الحنابلة: ج3 ص81 ج 82، ط ج مکتبة العبیکان، مکة المکرمة ج جامعة أم القری.
إبطال التأویلات لأبی یعلی: ج1 ص141، ط1 ج مکتبة دار الإمام الذهبی الکویت، 1410 هـ.،
إبطال التأویلات: ج1 ص145.

جدیدترین ها در این موضوع

مقالاتی که اخیرا مشاهده شده اند.

دین فطرت

امام حسین علیه السلام در نگاه انبیاء الهی (1)

اهل البیت یا چهره هاى درخشان در آیه تطهیر

چادرنشینی یا کوچ رو Nomadism

سخنرانی استاد میرباقری با عنوان معرفت ؛ شرط همراهی ولایت

نظر شما

اطلاعات شما(اختیاری)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ادلة قبح اعانه بر اثم ورابطه آن با مساله آزادی بیان

مقابله با اثم و عدوان؛ اساس قیام حسینی

مفهوم شناسی «تعاون»، «بر» و «تقوی»

مبانی اجتماعی حرمت اعانه به اثم

رابطة نهی از منکر با اعانه به اثم

پر بازدیدترین ها

رابطة نهی از منکر با اعانه به اثم

مقابله با اثم و عدوان؛ اساس قیام حسینی

ادلة قبح اعانه بر اثم ورابطه آن با مساله آزادی بیان

تجلی آیه تعاون در قیام امام حسین

مفهوم شناسی «تعاون»، «بر» و «تقوی»

سایت های پژوهشکده باقرالعلوم

پر بازدیدترین ها