آیت الله العظمی نوری همدانی؛ با استدلال و منطق به شبهه افکنان پاسخ می دهیم.

آیت‌الله العظمی نوری ‌همدانی گفت: دشمن می‌خواهد با ترویج سکولاریسم، و لیبرالیسم، اعتقاد مردم را متزلزل کند.

به گزارش ایسنا به نقل از مرکز خبر حوزه، این مرجع تقلید در دیدار جمعی از فرماندهان سپاه با مهم بیان کردن اعتقادات در اسلام اظهار کرد: اسلام با منطق، استدلال و دلیل پاسخ‌گوی شبهات و تردیدافکنی‌ها است.

وی اولین نیروی دفاعی را ایمان و عقیده بیان کرد و افزود: هر اندازه عقیده انسان محکم‌تر باشد به همان نسبت انسان مقاوم خواهد بود.

این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: همواره این سئوال مطرح است که چرا رزمندگان اسلام پیروزند، زیرا اسلام ترس و مرگ را از میان برداشته و آنچه انسان را ضعیف می‌کند ترس از مرگ است.

نوری ‌همدانی گفت: کسانی که به ایمان توأم با علم و خودشناسی مجهز شده‌اند مقاومت و پایداری دارند.

وی افزود: در رژیم گذشته مردم را چنان غافل نگه داشته بودند که تمدن غرب را بهتر از تمدن اسلام می‌دانستند.

این مرجع تقلید گفت: رژیم گذشته به فرهنگ غرب با دید عظمت نگاه می‌کرد و مردم ایران را مرتجع و عقب‌مانده می‌دانست.

وی افزود: به برکت انقلاب اسلامی و مجاهدت حضرت امام (ره) و شهدا ملت ایران بار دیگر عظمت فرهنگ اسلامی را به دست آورد.

منبع: www.isna.ir

جدیدترین ها در این موضوع

جوان تهیدست

شنیدم که دو جوان مسافر در راهی می رفتند. یکی تهیدست بود و دیگری، پنج دینار همراه داشت. جوان تهیدست، دلیرانه پیش رفت و از چیزی نمی ترسید. اما جوان پولدار، خواب و خوراک نداشت و بسیار نگران بود. 2 مهر 1396, 12:51

اخلاق هنجاری و اصول اخلاقی

2 تیر 1387, 0:0

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت دوم - قسمت پایانی)

از آنجا که افکار و اندیشه هاى احیاگر حضرت امام خمینى(ره) در تفسیر و شناخت معارف اسلامى و عرفانى, نقش مهمى دارد, این مقاله در صدد است که با استفاده از محوریت مباحث انسان کامل در اندیشه عرفانى امام خمینى, به تبیین این موضوع بپردازد... 4 اردیبهشت 1387, 0:0

اطلاق یا نسبیت اخلاق از نگاه مفسران

در این پژوهش که به جهت آشنایى با دیدگاههاى برخى از مفسران درباره مسأله نسبیت اخلاق سامان یافته است, تلاش شده است تا آنجا که فضاى این تحقیق اجازه مى دهد, نظریات مفسران در مسأله نسبیت و اطلاق شناسایى شود... 4 اردیبهشت 1387, 0:0

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت اول)

پر بازدیدترین ها

اطلاق یا نسبیت اخلاق از نگاه مفسران

اخلاق هنجاری و اصول اخلاقی

2 تیر 1387, 0:0

کرامت انسان و انسان کامل در عرفان (قسمت اول)

اخلاق و دانشهای مرتبط با آن

گفتگو با دکتر عباس منوچهری،استاد دانشگاه اخلاق و دانش‌هاى مرتبط با آن دکتر منوچهری، به نظر شما چه تعریفى مى‌توان از اخلاق ارائه داد و چه تمایزاتى میان اخلاق و دین، اخلاق و حقوق،‌ اخلاق و فرهنگ و دانش‌هایى از این دست که با.... 1 مهر 1386, 0:0

پلورالیسم اخلاقی

واژه‌ پلورالیسم به معنای کثرت‌گرایی و مکتب اصالت کثرت است. اما اصطلاح پلورالیسم اخلاقی به نظریه‌ای اطلاق می‌شود که معتقد است مفاهیم، ارزش‌ها، الزام‌ها و حتی اصول بنیادین اخلاق ذاتاً مختلف بوده، از این رو ارایه یک نظام اخلاقی هماهنگ و فراگیر امکان ندارد. البته پلورالیسم اخلاقی، منطقاً مساوی با نسبیت‌گرایی اخلاقی نیست؛ زیرا این نظریه ارزش‌های اخلاقی را سابژیکتیو و یا محصول سلیقه یا فرهنگ خاص نمی‌داند و در اینکه می‌توان درباره ارزش‌ها، احکام معتبر عینی صادر کرد، با رئالیسم اخلاقی هم عقیده است. و اساساً اخلاقی بودن یک حکم را محصول یک سری قیود عقلی می‌داند؛ اما معتقد است که احکام اخلاقی تماماً... 23 آبان 1386, 0:0

نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره آیت الله العظمی نوری همدانی؛ با استدلال و منطق به شبهه افکنان پاسخ می دهیم. فیلدهای زیر را پر کنید.