انتشار دومین جلد از آثار علامه طباطبائی

دومین جلد از مجموعه آثار علامه طباطبایی با عنوان شیعه در اسلام منتشر شد
دومین جلد از مجموعه آثار استاد علامه طباطبایی(ره) با عنوان «شیعه در اسلام» به همت حجت الاسلام سید هادی خسروشاهی منتشر شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، دومین جلد از مجموعه آثار استاد علامه سید محمد حسین طباطبایی(ره) با عنوان «شیعه در اسلام» بازیابی، تنظیم و از سوی انتشارات بوستان کتاب منتشر شد.
کتاب «شیعه در اسلام» یکی از آثار ارزنده علامه طباطبایی(ره) است که به منظور شناساندن حقیقت شیعه و تشیع در غرب نوشته شد. این کتاب خیلی زود پس از انتشار در محافل علمی جهان موقعیت والا و ویژه ای یافت و ترجمه انگلیسی آن نخست در آمریکا و سپس در اروپا به چاپ رسید.
«شیعه در اسلام» در مقیاس وسیعی در سراسر غرب به علاقه مندان عرضه شد و در دانشگاه ها و مراکز تحقیقی ـ تاریخی به عنوان یک ماخذ و منبع اصیل در شیعه شناسی مورد استفاده قرار گرفت و نیز در آکادمی های شناخت مذاهب تدریس شد.
در دومین جلد از مجموعه آثار در حال چاپ علامه سعی شده است که متن اصلی این کتاب ـ بدون هیچ گونه شرح و بسطی در داخل متن و یا حتی در پاورقی ها ـ آورده شده شود و سپس شرح و توضیح، مقدمه یا مؤخره اساتید و بزرگانی که به این مهم پرداخته اند، به طور مستقل و در پایان نقل شود.
در ابتدای این کتاب مقدمه سید حسین نصر، شاگرد علامه طباطبایی و از «سنت گرایان» معاصر، که در سال 1345 نوشته شده نیز آمده است.
نصر در بخشی از این مقدمه می گوید: «علامه طباطبایی با لسانی ساده تقریباً تمام جوانب شیعه را از تاریخ گرفته تا حکمت و عرفان توضیح داده و در صفحاتی معدود بسیاری از مهم ترین حقایق معارف اسلامی و شیعی را بیان کرده اند. با چاپ این اثر برای بار اول، علاقه مند فارسی زبان می تواند با مطالعه یک کتاب به رئوس تفکر شیعی احاطه یافته و کلیدهایی جهت باز کردن راه های تحقیق و تفحص بعدی به دست آورد.»
کتاب در سه بخش عمده تنظیم شده است: کیفیت پیدایش و نشو و نمای شیعه، تفکر مذهبی شیعه و اعتقادات اسلامی از نظر شیعه دوازده امامی. جلد دوم مجموعه اثار علامه طباطبایی (شیعه در اسلام») به کوشش حجت الاسلام سید هادی خسروشاهی، در 216 صفحه وزیری، به قیمت 27000 ریال و در دوهزار نسخه برای اولین بار در سال 86 منتشر شده است.
منبع: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا.... 1 آذر 1396, 12:58

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر 1 آذر 1396, 12:45

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود: 1 آذر 1396, 12:35

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى. 1 آذر 1396, 12:26

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده: 1 آذر 1396, 12:22

پر بازدیدترین ها

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

8- اعتکاف، همانند سایر عبادات ، باید با نیت و قصد قربت باشد و هرگونه ریا و خودنمایى و قصد غیرالهى آن را باطل مى‌کند. 29 آبان 1396, 15:1

آشنایی با احکام اعتکاف (قطع اعتکاف‌)

براى شناخت حکم قطع اعتکاف باید اقسام آن را شناخت. 29 آبان 1396, 10:47

آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آنچه بر معتکف حرام است به طور اجمال بدین شرح است:
* استفاده از عطریات و گیاهان خوشبو
* خرید و فروش‌
* مجادله
* استفاده شهوانى از جنس مخالف‌
* استمناء ( استمناء یعنى انسان با خود کارى کند که از او منى بیرون آید.) 29 آبان 1396, 17:52

آشنایی با احکام اعتکاف (مباحث مقدماتی)

ضمن آرزوى قبولى طاعات و عبادات، حال که این توفیق نصیب شما شده است که در جمع معتکفین حاضر هستید جا دارد با تأمل و تدبر نسبت به این عبادت اهتمام داشته باشید. 20 آبان 1396, 14:49

آشنایی با احکام اعتکاف (روزه و مدت اعتکاف)

انسان، در ایام اعتکاف باید روزه بگیرد، بنابراین، کسى که نمى‌تواند روزه بگیرد، مانند، مسافر، مریض و زن حایض یا نفساء و کسى که عمداً روزه نگیرد، اعتکافش صحیح نیست. 29 آبان 1396, 15:16