دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

انواع برادران دینی در کلام امام حسین (ع)

No image
انواع برادران دینی در کلام امام حسین (ع)

قدس آنلاین: بنا به روایات رسیده از ائمه اطهار (ع) برگزیدن برادرانی دینی در زندگانی یکی از اصول سفارش شده می باشد که باید در این انتخاب توجهی ویژه داشت.

به گزارش قدس آنلاین، در این باره نقل شده است که امام حسین (ع) بیان داشته اند: برادران، چهار گونه ‌اند: برادرى كه به سود تو و به سود خود است. برادرى كه تنها، به سود تو است. برادرى كه به زیان تو است و برادرى كه نه، به سود تو و نه، به سود خود است.

از حضرت، معناى این را پرسیدند. پس حضرت فرمود: برادرى كه به سود تو و خود اوست، برادرى است كه از برادرى خود، بقاء آن را مى‌خواهد، نه نابودى آنرا. این، همان برادرى است كه هم، به سود تو است و هم، به سود خود. زیرا هرگاه برادرى كسى، با صفا و صمیمیّت و خیر خواهى كامل شد؛ زندگى هر دو، خواستنى و خوش باشد و هرگاه در ناسازگارى و كشمكش افتاد، همه ‌اش باطل است.

برادرى كه تنها به سود تو است، برادرى است كه طمع را از خود، دور ساخته و شیفته برادرى تو گشته است؛ زیرا هرگاه شیفته برادرى شود، طمع دنیا را بر تو، مقدّم نخواهد داشت. این گونه برادرى، همه ‌اش مایه وفور خیر و سود تو است.

برادرى كه به زیان تو است، برادرى است كه انتظار مى‌كشد، تو را در گرفتاریها بیند. باطنها را از تو، پوشیده مى‌دارد. در میان گروههاى مردم، بر تو دروغ مى‌بندد و حسودانه، به روى تو مى‌نگرد. پس بر او باد، لعنت خداى یگانه.

برادرى كه نه به سود تو است و نه به سود خود، برادرى است كه خدا او را پر از حماقت ساخته و از ادب و خردمندى به كلّى دورش كرده است. پس مى‌بینى كه خود را بر تو، ترجیح دهد و از آنچه نزد توست، آزمندانه بى‌جبران و عوض طلب كند.

منابع:

  • حرانی، تحف العقول: 176.
  • علامه مجلسی، بحار الأنوار ج 78: 119.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (فلسفه احکام)

گروهى، سؤالهایى درباره فلسفه احکام مى‌کنند؛ به عنوان مثال، مى‌پرسند: چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید براى نماز وضو بگیریم؟ فلسفه این که در نماز پیشانى خود را بر روى خاک مى‌گذاریم چیست؟ چرا در اسلام استعمال ظروف طلا و نقره حرام است؟ چرا دفن میت لازم است؟ چرا خوردن گوشت مردار جایز نیست؟ و چرا....
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (دانستنیهایی از بحثهای فقهی)

احکام فقهى به دو بخش کلى تقسیم مى‌شود:1. احکام ثابت 2. احکام متغیر
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (شرایط احکام)

احکام شرایطى دارد که خود به سه قسمت تقسیم مى‌شود:
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (اجتهاد و شئون فقیه)

اجتهاد از نظر لغت‌به معناى رنج‌بردن و کوشیدن تا سر حد توانایى است و در اصطلاح فقه اسلامى به کار بردن همت و کوشش درراه پى بردن به احکام و قوانین شرعى از منابع و ادله استنباط و در مقابل آن، تقلید عبارت است از پیروى از راى دیگرى بدون تحقیق شخصى.
مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

مجموعه درسهایی از احکام اسلامی (تاریخچه فقه و اجتهاد)

همان طور که در جاى خود ثابت‌شده، هدف از آفرینش انسان، تکامل فردى و اجتماعى در امور مادى، معنوى و اخلاقى است و او براى رسیدن به کمال، احتیاج مبرم به قوانینى دارد که تمام جنبه‌هاى فوق را دارا باشد; از این رو خداوند براى هر امتى شریعت و قوانینى مقرر فرموده:

پر بازدیدترین ها

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (نیت اعتکاف)

8- اعتکاف، همانند سایر عبادات ، باید با نیت و قصد قربت باشد و هرگونه ریا و خودنمایى و قصد غیرالهى آن را باطل مى‌کند.
آشنایی با احکام اعتکاف (قطع اعتکاف‌)

آشنایی با احکام اعتکاف (قطع اعتکاف‌)

براى شناخت حکم قطع اعتکاف باید اقسام آن را شناخت.
آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (محرمات اعتکاف)

آنچه بر معتکف حرام است به طور اجمال بدین شرح است:
* استفاده از عطریات و گیاهان خوشبو
* خرید و فروش‌
* مجادله
* استفاده شهوانى از جنس مخالف‌
* استمناء ( استمناء یعنى انسان با خود کارى کند که از او منى بیرون آید.)
آشنایی با احکام اعتکاف (مباحث مقدماتی)

آشنایی با احکام اعتکاف (مباحث مقدماتی)

ضمن آرزوى قبولى طاعات و عبادات، حال که این توفیق نصیب شما شده است که در جمع معتکفین حاضر هستید جا دارد با تأمل و تدبر نسبت به این عبادت اهتمام داشته باشید.
آشنایی با احکام اعتکاف (روزه و مدت اعتکاف)

آشنایی با احکام اعتکاف (روزه و مدت اعتکاف)

انسان، در ایام اعتکاف باید روزه بگیرد، بنابراین، کسى که نمى‌تواند روزه بگیرد، مانند، مسافر، مریض و زن حایض یا نفساء و کسى که عمداً روزه نگیرد، اعتکافش صحیح نیست.
Powered by TayaCMS