دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال رسول الله(ص): «مَنْ اَکَلَ مِنْ کَدِّ یَدِهِ کانَ یَوْمَ القیامَةِ فِی عِدادِ الاَنْبیاءِ وَیَاْخُذُ ثَوابَ الاَنبیاء»

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «کسی که از دسترنج خویش، گذران زندگی کند، در روز قیامت با پیامبران محشور و مانند آنان مأجور خواهد بود» (بحارالانوار،‌ ج 23، ص 6)
قال رسول الله(ص): «مَنْ اَکَلَ مِنْ کَدِّ یَدِهِ کانَ یَوْمَ القیامَةِ فِی عِدادِ الاَنْبیاءِ وَیَاْخُذُ ثَوابَ الاَنبیاء»
قال رسول الله(ص): «مَنْ اَکَلَ مِنْ کَدِّ یَدِهِ کانَ یَوْمَ القیامَةِ فِی عِدادِ الاَنْبیاءِ وَیَاْخُذُ ثَوابَ الاَنبیاء»

قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم):


«مَنْ اَکَلَ مِنْ کَدِّ یَدِهِ کانَ یَوْمَ القیمَةِ فِی عِدادِ الاَنْبیاءِ وَیَاْخُذُ ثَوابَ الاَنْبیاءِ»

(بحارالانوار،‌ ج 23، ص 6)

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:

«کسی که از دسترنج خویش، گذران زندگی کند، در روز قیامت با پیامبران محشور و مانند آنان مأجور خواهد بود»

توضیح:

«ارتزاق از دسترنج مشروع»

ارتزاق از روزی مشروع و استفاده از لقمه حلال، لازمه تکامل روحی و معنوی انسان مومن است؛ لذا در روایات به این مسئله اهمیت فوق العاده‌ای داده شده است.
جناب شیخ رجبعلی خیاط از اوتاد زمان بود که تنها از دسترنج خویش ارتزاق می‌کرد. از جناب شیخ نقل شده است که:
«احسان و اطعام یک ولی خدا توسط پدرش موجب آن گردیده که خداوند متعال او را از صلب این پدر خارج سازد»

ایشان در کار خود بسیار جدی بود و تا آخرین روزهای زندگی تلاش کرد تا از دسترنج خود زندگیش را اداره کند. با این‌که ارادتمندان وی با دل و جان حاضر بودند زندگی ساده او را اداره کنند، ولی او حاضر به چنین کاری نشد.

لذا رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) در وصف چنین افرادی این‌طور می‌فرمایند:
«هر که از دسترنج خود گذران زندگی کند، روز قیامت در شمار پیامبران باشد و پاداش پیامبران بگیرد.»

    منبع: برگرفته از کتاب کیمیای محبت ؛ چاپ دوازدهم، 1382، انتشارات دارالحدیث.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مشعشعیان

مشعشعیان

سیدمحمد بن فلاح، از نوادگان  امام کاظم (ع)، در واسط عراق زاده شد.
فرقه نعمانیه

فرقه نعمانیه

تفرق و انشعاب در تمام مذاهب رویدادی انکار نشدنی است اما برخی اوقات حقایق این انشعاب در اثر تعصبات مخفی می‌شود بلکه افتراء و دروغ دشمنان یک مذهب، انشعابات کاذبی را به صحنه مذهب مورد نظر می‌رساند.
فرقه رافضه Rafzh

فرقه رافضه Rafzh

اسامی مختلفی می‌تواند به هر فرقه یا مذهبی اطلاق شود.اما در برخی موارد اطلاق و نامگذاری اسامی، بر اساس دشمنی مخالفین صورت می‌گیرد. انگیزه دشمنان، تحقیر و توهین به فرقه یا مذهب مذکور می‌باشد. این شیوه توسط عموم اهل سنت در مورد شیعه بکار رفته و امروزه نیز بکار می‌رود.
فرقه فطحیه Fthyh

فرقه فطحیه Fthyh

نیمه اول قرن دوم از نظر ظهور فرق و مذاهب گوناگون در دامن امت اسلامی بسیار گسترده می‌نماید.
فرقه شمطیه Shmtyh

فرقه شمطیه Shmtyh

اعتقاد به مهدویت از ارکان عقائد شیعی است و در ادیان و مذاهب دیگر وجود منجی آخرالزمان به اشاره بیان شده است. این عامل امید دهنده اگر به طور صحیح تبیین نشود مشکلاتی را به دنبال خواهد داشت.

پر بازدیدترین ها

No image

اذان نزد اهل سنت

No image

کردار و حسادت عایشه

No image

آیه اکمال دین

No image

علل انکار غدیر

Powered by TayaCMS