تصویب آیین نامه جدید تحقیقات پایانی دوره عمومی حوزه های علمیه خواهران

آیین نامه جدید تحقیقات پایانی دوره عمومی حوزه های علمیه خواهران در مقطع سطح دو (کارشناسی) به تصویب مدیر حوزه علمیه خواهران رسید.
مسئول شورای برنامه ریزی آموزشی - تربیتی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در گفتگو با خبرنگار مهر با اعلام این خبر گفت : این آیین نامه به عنوان مصوبه 116 شورای برنامه ریزی آموزشی - تربیتی تدوین و به تصویب مدیر مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران حوزه علمیه قم رسیده است. در این آیین نامه معاونت آموزش عهده دار تبیین فرآیند اجرایی تحقیقات پایانی طلاب بوده و معاونت آموزش و پژوهش نیز بخشهای هدایت، نظارت، ارایه الگو، سازماندهی موضوعات، روشها و کیفیت بهره برداری از تحقیقات را برعهده خواهد داشت.
محمود خالقی افزود: در آیین نامه جدید علاوه بر تلاش برای افزایش استحکام این گروه از پایان نامه ها، شروط استفاده از حداقل 25 منبع به همراه ارائه حداقل 80 صفحه تحقیق حذف شده ولی استفاده بیشتر از منابع یا افزایش تعداد صفحات بیش از 60 صفحه از عوامل امتیازدهی بیشتر به پژوهش ارائه شده اعلام شده است.

جدیدترین ها در این موضوع

مفهوم نسخ در احکام

از آنجا که اگر ناسخ و منسوخ از هر جهت همانند و برابر باشند، نسخ کردن عمل لغو و بیهوده‌ای خواهد بود؛ 21 تیر 1397, 0:0

درآمدی بر فقه حکومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری ( بخش اول )

«فقه حکومتی» عنوانی است که مقام معظم رهبری(حفظه الله) برای فقه آرمانی و جامعه ساز مکتب اهل بیت(ع) برگزیده است. 17 تیر 1397, 0:0

درآمدی بر فقه حکومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری (قسمت دوم)

قلمرو دخالت دولت در نظام اقتصادی با توجه به قاعده هایی چون ید و ملکیت و ارزش تولید انسانی در فقه سنتی، آیا در سیستم اقتصادی پیچیده کنونی دولت می‌تواند در جهت مصالح عالیه دینی و عمومی در آنها تصرف و دخالت نماید؟ 17 تیر 1397, 0:0

حقوق اقلیت های دینی از منظر فقه اسلامی

در بررسی مفهوم حقوق بین الملل اسلامی نخست باید دید آیا در اسلام تعریفی برای ملت، منطبق با مفاهیم شناخته شده امروزی، ارایه شده یا دسته بندی دیگری برای جامعه بشری در نظر گرفته شده است؟ 16 تیر 1397, 0:0

منابع حقوق در اسلام

در دین اسلام، جهت تشخیص حکم مسئله‌ای منابع گوناگونی وجود دارد که از آنها استفاده می‌شود. 29 خرداد 1397, 0:0

پر بازدیدترین ها

پرسش و پاسخ درباره ی قمه زنی (2)

در بعضی از فتاوی علما، دلیل غیرشرعی بودن اعمالی مثل قمه زنی را «وهن» بودن آن دانسته اند؛ آیا روایاتی داریم که به دلیل وهن بودنِ رفتاری در نظر بیگانگان، حکم شرعیِ آن تغییر کرده باشد؟ 27 آذر 1396, 12:4