دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کتاب گلشن ابرار - جلد هشتم

مجموعه گلشن ابرار خلاصه ای از زندگی و شرح حال علمای اسلام است که تا کنون هشت جلد از آن تألیف شده است.
کتاب گلشن ابرار - جلد هشتم
کتاب گلشن ابرار - جلد هشتم

كتاب حاضر به معرفي شرح حال، زندگي و سرگذشت، تحصيلات و مقام و موقع علمي و ديني شماري از عالمان و مجتهدان از سده‏ هاي گذشته تا دوره معاصر اختصاص يافته است.

جعفر بن محمد قولويه از عالمان و محدثان سده سوم هجري در گذشته به سال 290ق نخستين كسي است كه در اين كتاب معرفي و شرح حال، آثار و تأليفات و ديگر رخدادهاي زندگيش از نگاه مخاطبان مي‏گذرد. در اين اثر شرح حال و سرگذشت 50 تن از عالمان ديني مورد معرفي و بررسي قرار گرفته كه سيدحسن نصرالله آخرين آنها مي‏باشد.

نگارنده كوشيده است تقريباً همه جوانب و وجوه عالمان و مجتهدان را مدنظر قرار داده كه توجه به روش فقهي و استدلالي آنها در استنباط احكام، محبوبيت و شهرت، پاسخ به شبهات و اشكالات ديني، تربيت شاگردان شاخص و ممتاز، ويژگي‏هاي اخلاقي و عرفاني، حيات سياسي، روش‎ها و ديدگاه‎هاي تفسيري آنها در خصوص قرآن، شركت در فعاليت‏هاي اجتماعي و فرهنگي و خدماتي از جمله آنهاست.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

No image

سید ابراهیم قزوینی

No image

حسین اردبیلی

No image

محمد صالح برغانی

No image

سید مهدی قزوینی

سید علی میبدی

سید علی میبدی

No image

محمد هادی تهرانی

محمد طه نجف

محمد طه نجف

ذبیح الله قوچانی

ذبیح الله قوچانی

No image

سید امیر علی هندی

سید مرتضی خسروشاهی

سید مرتضی خسروشاهی

جواد فومنی حائری

جواد فومنی حائری

حسن بجنوردی

حسن بجنوردی

محمد جواد باهنر

محمد جواد باهنر

محمد حسن میرجهانی

محمد حسن میرجهانی

No image

محیط طباطبایی

محمد ابراهیم اعرافی

محمد ابراهیم اعرافی

محمد هادی معرفت

محمد هادی معرفت

عبدالکریم حق شناس

عبدالکریم حق شناس

حسین شب زنده دار

حسین شب زنده دار

محمد اسحاق فیّاض

محمد اسحاق فیّاض

سید رضی شیرازی

سید رضی شیرازی

سید مرتضی نجومی

سید مرتضی نجومی

No image

محمد سعید حکیم

محمد آصف محسنی

محمد آصف محسنی

عباسعلی عمید زنجانی

عباسعلی عمید زنجانی

سید حسن نصرالله

سید حسن نصرالله

جدیدترین ها در این موضوع

No image

رذایل اخلاقی

No image

عيب پوشى

پوشاندن عيوب ديگران من اءشرف اءعمال الكريم، غفلته عما يعلم. از كارهاى شرافتمندانه مرد كريم آن است كه از آن چه كه مى داند خود را به غفلت مى زند (و عيب ديگران را ناديده مى پندارد).
No image

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد.
امانت دارى و رازپوشى

امانت دارى و رازپوشى

سرزنش على (ع) به اصحابش و هو يلوم اءصحابه: قد ترون عهودالله منقوضة فلا تغضبون، و اءنتم لنقض ذمم آبائكم تاءنفون. در سرزنش اصحاب خود مى فرمايد: پيمان هاى خدا را شكسته مى بينيد و به خشم نمى آييد، در حالى كه شكسته شدن پيمان هاى پدرانتان را عار مى دانيد و ناراحت مى شويد.
No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست
پيامبرى و پيشوايى

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند.
No image

رذایل اخلاقی

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
Powered by TayaCMS