حقوق عمومی

حقوق عمومي، دولت – كشور، استخدام

نویسنده : عبدالصمد جودتی استیار

به مقررّاتی که بر روابط دولت و مأموران او با مردم نظارت کرده و تشکیلات دولتی را سامان می‌بخشد، حقوق عمومی گفته می‌شود.

بنابراین به مقررّات حاکم بر تشکیلات دولت و روابط نهادهای وابسته به آن با مردم حقوق عمومی اطلاق میشود، روابطی که در آن سازمان‌های حکومتی در مقام اعمال حقّ حاکمیِت و اجرای اقتدار عمومی نقش‌آفرینی می‌کنند.

در این رشته از علم حقوق مسائلی بررسی می‌شود که با جامعه، گروه‌ها و افراد تشکیل دهندۀ آن و نیز با «دولت – کشور»(1) به معنای وسیع کلمه ارتباط دارند. حقوق عمومی علاوه بر دولت و حکومت و رژیم سیاسی حاکم و سازمان‌های سیاسی، به مسائلی از قبیل ادارۀ عمومی، استخدام، روابط مالی و مالیاتی، قواعد حاکم بر روابط بین دولت‌ها می‌پردازد و امروزه بنا به تعابیر وسیع‌تر حتّی از حقوق کار و حقوق جزا و نظائر آن نیز بحث می‌نماید. همه مباحثی که از زوایای گوناگون، موضوعات آنها با منافع عموم و جامعه اصطکاک پیدا می‌کنند، موضوع بحث حقوق عمومی می‌باشد.

تقسیمات

به طور کلّی حقوق عمومی را می‌توان به چند شاخه تقسیم نمود:

الف) حقوق اساسی

ب) حقوق اداری

ج) حقوق مالی

د) حقوق جزا

ه) حقوق کار

و) آئین دادرسی کیفری

ض) آئین دادرسی مدنی

برای توضیح بیشتر به مدخل های مربوطه مراجعه فرمائید.

منابع :

1) کاتوزیان، ناصر؛ مقدمه علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران، تهران،نشر دادگستر، 1379، چاپ پنجم، صص 99-82.

2) قاضی، ابوالفضل؛ حقوق اساسی و نهادهای سیاسی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، 1375، چاپ ششم، ج 1، صص 5 -4.

-----------------------------------------------------------

1) «دولت – کشور» اصطلاح پیش‌رفتۀ «دولت – شهر» است که مفهوم حکومت و نیز مفهوم ملّت در آن جای دارد که هر دو در سرزمین واحدی به سر می‌برند.


مقاله
نویسنده	عبدالصمد جودتی استیار
جایگاه در درختواره	حقوق عمومی - حقوق اساسی

مقاله

نویسنده

عبدالصمد جودتی استیار

جایگاه در درختواره

حقوق عمومی - حقوق اساسی

جدیدترین ها در این موضوع

آدابی از عبودیت

از آداب عبودیت این است که جز قدرت حق، قدرتی را نپذیرند و جز ثنای حق و آنکه از اولیاء حق است، ثنای کسی را نگویند. 1 مهر 1397, 14:8

فهم و دریافت زبان قرآن

من امیدوارم که ما این حجاب جحود را از قلب‌هایمان برداریم و از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که ما را آشنا کند به لسان قزآن. 1 شهریور 1397, 14:8

علت بعثت انبیاء

اگر برای هر علمی موضوعی است... علم همه انبیاء هم موضوعش انسان است ... 1 شهریور 1397, 14:8

ترک علاقه به دنیا

علائق را باید کم بکنید، علاقه‌ها باید کم بشود، طبیعتاً ماها از اینجا می‌رویم، علی ایّ حال چه علاقه قلبی به چیزی داشته باشیم یا نداشته باشیم فرقی به حال ما نمی‌کند. 29 مرداد 1397, 14:8

دعا روح عبودیت

اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می‌کنند برای این است که نمی‌دانند، جاهل‌انند، بیچاره‌اند که این کتب ادعیه چطور انسان را می‌سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل، مناجات شعبانیه، دعای حضرت سیدالشهداء(ع) و دعای«سمات» اینها چه جور انسان را درست می‌کنند... 29 مرداد 1397, 14:8

پر بازدیدترین ها

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط در قوه شهوت عبارت از آن است که عقل انسان مقهور شهوت شده و همّت مرد مصروف تمتّع از زنان و کنیزان گردد و از پیمودن راه آخرت محروم شود. 18 دی 1396, 15:16

اصول رذائل اخلاقی

در بیان صفات رذیله و اخلاق ناپسندیده روح که از اعمال سیّئه بدن و اعضا ناشى مى‌شود و در مقابل صفات حمیده و اخلاق پسندیده است 21 فروردین 1397, 12:50

اسلام و مخالفان

24 آبان 1393, 14:8

امراض بی درد روح

خدا نکند انسان به امراض بی درد مبتلا گردد، مرضهایی که درد دارد انسان را وادار می کند که در مقام علاج برآید، به دکتر و بیمارستان مراجعه کند، لیکن مرضی که بی درد است و احساس نمی شود بسیار خطرناک می باشد وقتی انسان خبردار می گردد که کار از کارگذشته است . 21 آبان 1396, 14:8