دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) فرمودند:

«غضب شدید و طاقت‌فرسای خداوند، دامنگیر زن شوهرداریست که چشمهای ناپاکش از نگاههای آلوده و شهوت‌بار به مردان اجنبی پر شده است. اگر زنی به چنین انحرافی دچار شود، خداوند تمام اعمال خیر و پسندیده‌اش را به هدر خواهد داد...»( لئالی الاخبار،‌ ص 496)
رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) فرمودند:
رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) فرمودند:

قال رسول الله (صلی الله علیه واله وسلم):

«وَاشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلیَ امْرَأةٍ ذاتِ بَعْلٍ مَلَأتْ عَیْنَها مِنْ غَیْرِ زَوْجها اَوْذی مَحْرَمٍ مِنْها وَاِنَّها اِنْ فَعَلَتْ ذلِکَ اَحْبَطَ اللهُ کْلَّ عَمَلٍ عَمِلَتْهُ...» ( لئالی الاخبار،‌ ص 496)

رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) فرمودند:

«غضب شدید و طاقت‌فرسای خداوند، دامنگیر زن شوهرداریست که چشمهای ناپاکش از نگاههای آلوده و شهوت‌بار به مردان اجنبی پر شده است. اگر زنی به چنین انحرافی دچار شود، خداوند تمام اعمال خیر و پسندیده‌اش را به هدر خواهد داد...»

توضیح:

«عاقبت نگاه آلوده»

قال رسول الله(صلی الله علیه واله وسلم):

«وَاشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلیَ امْرَأةٍ ذاتِ بَعْلٍ مَلَأتْ عَیْنَها مِنْ غَیْرِ زَوْجها اَوْذی مَحْرَمٍ مِنْها وَاِنَّها اِنْ فَعَلَتْ ذلِکَ اَحْبَطَ اللهُ کْلَّ عَمَلٍ عَمِلَتْهُ فَاِنْ اَوْطَأَ فِراشَها غَیْرُهُ کانَ حقّاً عَلی اللهِ اَنْ یُحْرِقَها بِالنّارِ بَعْدَ اَنْ یُعَذِّبَها فی قَبْرها»

رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) فرمودند:

«غضب شدید و طاقت‌فرسای خداوند دامنگیر زن شوهرداریست که چشمهای ناپاکش از نگاههای آلوده و شهوت‌بار به مردان اجنبی پر شده است. اگر زنی به چنین انحرافی دچار شود، خداوند تمام اعمال خیر و پسندیده‌اش را به هدر خواهد داد و اگر از نگاه تجاوز کند و با داشتن شوهر زنا بدهد، بر خدا است که چنین زن بی‌پروا و خیانتکاری را به آتش قهر خویش بسوزاند؛ پس از آنکه در قبر عذابش کرده باشد.»

"حجاج بن یوسف" یک فرد غیر طبیعی و در عین حال خطرناکی بود. جرائم و جنایات او تا آنجا که در تاریخ آمده وحشتناک است. قطعاً عوامل متعددی در ساختمان این مرد منحرف مؤثر بوده که او را تا این حد بی‌باک و خطرناک بار آورد. می‌توان گفت روح سرکش و متجاوز مادرش در این امر سهمی داشته است. "فارغه" قبل از اینکه با "یوسف ثقفی" پدر "حجاج" ازدواج کند زن "مغیرة بن شعبه" بود. شبی "عمر" در کوچه‌های مدینه عبور می‌کرد، شنید زنی در خانه خود زمزمه می‌کند و این شعر را می‌خواند:

هل من سبیل الی خمر فاشربها ام من سبیل الی نصربن حجاج

آیا راهی هست که باده‌ای به دست آورم و بنوشم،

یا آنکه راهی هست به وصل نصربن حجاج برسم؟

عمر از شنیدن این شعر ناراحت شد؛ که در مرکز حکومتش زنی در حریم خانه خود که باید کانون پاکی و عفت باشد، به عشق جوان بیگانه‌ای ترنم می‌کند! "نصربن حجاج" را که جوان زیبائی بود، احضار کرد، موی سرش را تراشید و به بصره تبعیدش نمود.

زنی که با داشتن شوهر، فکر مرد اجنبی در سر می‌پرورد و آرزوی میگساری و وصل "نصربن حجاج" می‌کند، اگر از نطفه شوهر قانونی خود باردار شود، افکار پلید و متجاوزش در بچه اثر خواهد گذارد. زنی که مقررات الهی و مرزهای قانونی در فکرش احترامی ندارد، عجیب نیست اگر فرزند قانون‌شکنی چون "حجاج" بزاید که جان و مال مردم نزد و احترامی نداشته باشد.

    منبع: الحدیث (روایات تربیتی از مکتب اهل بیت)، صص 144-142

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

آدابی از عبودیت

آدابی از عبودیت

از آداب عبودیت این است که جز قدرت حق، قدرتی را نپذیرند و جز ثنای حق و آنکه از اولیاء حق است، ثنای کسی را نگویند.
فهم و دریافت زبان قرآن

فهم و دریافت زبان قرآن

من امیدوارم که ما این حجاب جحود را از قلب‌هایمان برداریم و از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که ما را آشنا کند به لسان قزآن.
علت بعثت انبیاء

علت بعثت انبیاء

اگر برای هر علمی موضوعی است... علم همه انبیاء هم موضوعش انسان است ...
ترک علاقه به دنیا

ترک علاقه به دنیا

علائق را باید کم بکنید، علاقه‌ها باید کم بشود، طبیعتاً ماها از اینجا می‌رویم، علی ایّ حال چه علاقه قلبی به چیزی داشته باشیم یا نداشته باشیم فرقی به حال ما نمی‌کند.
دعا روح عبودیت

دعا روح عبودیت

اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می‌کنند برای این است که نمی‌دانند، جاهل‌انند، بیچاره‌اند که این کتب ادعیه چطور انسان را می‌سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل، مناجات شعبانیه، دعای حضرت سیدالشهداء(ع) و دعای«سمات» اینها چه جور انسان را درست می‌کنند...

پر بازدیدترین ها

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط در قوه شهوت عبارت از آن است که عقل انسان مقهور شهوت شده و همّت مرد مصروف تمتّع از زنان و کنیزان گردد و از پیمودن راه آخرت محروم شود.
هوای نفس

هوای نفس

از هوای نفس بپرهیزید همان گونه که از دشمنانتان می پرهیزید چیزی دشمن تر برای افراد با شخصیت از پیروی هوای نفس و درو شده های زبان نیست.
اصول صفات حمیده

اصول صفات حمیده

در بیان صفات حمیده و اخلاق پسندیده روح که از اعمال حسنه و سنن سنیّه بدن و اعضا به تدریج حاصل مى‌شود
اصول رذائل اخلاقی

اصول رذائل اخلاقی

در بیان صفات رذیله و اخلاق ناپسندیده روح که از اعمال سیّئه بدن و اعضا ناشى مى‌شود و در مقابل صفات حمیده و اخلاق پسندیده است
اعضاء بدن امانت است

اعضاء بدن امانت است

شما اگر خدای نخواسته خود را اصلاح نکردید و با قلبهای سیاه ، چشمها، گوشها، و زبانهای آلوده ، به گناه از دنیا رفتید، خدا را چگونه ملاقات خواهید کرد؟
Powered by TayaCMS