دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شرح صدر

No image
شرح صدر

كلمات كليدي : قرآن، معارف قرآن، شرح صدر، گشايش، آساني، قبولي اسلام

نویسنده : كاظم احمدزاده

"شرح" در لغت به معنای بسط و گسترش دادن[1] و "صدر" به معنای سینه می‌باشد و مقصود از "شرح صدر" گشادگی سینه [روح] با نور، آرامش و رحمت الهی است، شرح صدر معنایی کنایی دارد و بیشتر به نوعی تحمل و مدارای بالا و قوی در مسئولیّتهای سنگین و دشوار بکار می‌رود.

شرح صدر در قرآن

خدای متعال از "شرح صدر" در قرآن به عنوان موهبت عظیم به پیامبر خود، یادآوری می‌کند:

«ألَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدرَک » (انشراح/ 1)

«آیا سینه تو را وسیع و گشاده نساختیم؟!»

مراد از "شرح صدر" رسول خدا (ص) گستردگی و وسعت نظر وی است به طوری که ظرفیّت تلقّی وحی و نیز نیروی تبلیغ آن و تحمّل ناملایماتی را که در این راه می‌بیند، داشته باشد و به عبارتی دیگر نفس شریف آن بزرگوار را طوری نیرومند کند که نهایت درجۀ استعداد را برای قبول افاضات الهی پیدا کند. [2]

حضرت موسی (ع) در وادی مقدس "شرح صدر" را از خدای سبحان در

خواست می‌کند و دعایش به اجابت می‌رسد؛

«قال رَبِّ اشْرَح لی صَدْری »(طه/ 25)

«موسی گفت: پروردگارا! سینه‌ام را گشاده کن »

این جمله، استعارۀ به کنایه است، چون "شرح" به معنای گشاده‌ کردن و باز کردن است، گویا سینه انسان را که قلب در آن جای دارد ظرفی فرض کرده که آنچه از طریق مشاهده و ادراک در آن وارد می‌شود، جای می‌گیرد، و در آن انباشته می‌شود.[3]

شرح صدر، زمینۀ هدایت پذیری

کسی که خداوند سینه‌اش را برای قبول اسلام – که همان تسلیم بودن است- گشاده کرده باشد در حقیقت سینه‌اش را برای تسلیم در برابر اعتقادات صحیح وعمل صالح وسعت داده به طوری که هیچ مطلب حق و صحیحی به او پیشنهاد نمی‌شود مگر آنکه آنرا می‌پذیرد و این نیست مگر بخاطر اینکه چشم بصیرتش، نوری دارد که همیشه به اعتقاد و عمل صحیح می‌تابد.

«فَمَنْ یُرِدِ اللهُ اَنْ یَهْدیَهُ یَشَرحْ صَدرَهُ لِلإسلامِ ومَن یُرِدْ اَنْ یُضلَّه یَجْعَل صَدْرَهُ ضَیّقاً...»(انعام/ 125)

«آن کس را که خدا بخواهد هدایت کند، سینه‌اش را برای (پذیرش) اسلام گشاده می‌سازد و آن کس را که (بخاطر اعمال خلافش) بخواهد گمراه شازد، سینه‌اش را آن چنان تنگ می‌کند که گویا می‌خواهد به آسمان بالا رود...»

نشانۀ ‌شرح صدر در کلام پیامبر (ص)

صاحب مجمع البیان می‌نویسد،[4] در روایت صحیح وارد شده است که وقتی آیۀ؛

«فَمَنْ یُرِداللهُ اَن یَهدیهُ یَشرَح صَدرَهُ لِلإسلامِ...» (انعام/ 125)

نازل شد از پیامبر گرامی اسلام پرسیدند: منظور از شرح صدر چیست؟ فرمود:

«نورٌ یَقْذِفَهُ اللهُ فی قَلبِ مَنْ یَشاء فَینشَرِحُ له صَدرَهُ و یَنفَضح »[5]

« نوری است که خدا در دل مؤمن می‌افکند و سینه‌اش را بوسیلۀ‌ آن گشایش و روشنی می‌بخشد »

پرسیدند:‌ آیا این نور نشانه‌ای دارد؟ فرمود:

«نَعَمْ، الإنابَةُ إلی دارِ الخُلُودِ والتّجافی عَنْ دارِ الغُرُور والإستعدادِ لِلْمَوتِ قَبْلَ نُزُولِ الموت »

آری، (نشانه آن) توجه به سرای جاویدان و دامن برچیدن از زرق و برق دنیا و آماده شدن برای مرگ است پیش از آنکه فرا رسد.

آثار و نتایج شرح صدر در قرآن[6]

الف) آسانی:

شرح صدر رهبران الهی، مایۀ آسانی امور سخت و تکالیف بر آنان:

«إذهَبْ إلی فِرعُونَ إنَّهُ طَغی، قالَ رَبّ اشرَح لی صَدری »(طه/ 24 و 25)

«اینک به سوی فرعون برو، که او طغیان کرده است (موسی گفت): پروردگارا: سینه‌ام را گشاده کن »

در حدیثی از امیرمؤمنان علی (ع) می‌خوانیم:

«آلَةُ الرِیاسَةِ الصدر»[7]

«وسیلۀ‌ رهبری و ریاست، سینۀ گشاده است »

ب) تسلیم خدا:

تسلیم خدا بودن در برابر خدا، نتیجۀ شرح صدر و باز بودن سینه:

«فَمَنْ یُرِدِ اللهُ اَنْ یَهدیَهُ یَشرَح صَدْرَهُ لِلإسلامِ....» (انعام/ 125)

«آن کس را که خدا بخواهد هدایت کند، سینه‌اش را برای اسلام گشاده می‌سازد»

اسلام در آیه به معنای لغوی «تسلیم»[8] است.

ج) قبولی اسلام:

برخورداری از شرح صدر، زمینه پذیرش اسلام:

«أفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلإسْلامِ فَهُوَ علی نورٍ مِنْ رَبّه...» (زمر/ 22)

«آیا کسی که خدا سینه‌اش را برای اسلام گشوده است و بر فراز مرکبی از نور الهی قرار گرفته (همچون کوردلان گمراه است؟!)

مقاله

نویسنده كاظم احمدزاده
جایگاه در درختواره تفسیر قرآن
جایگاه در درختواره علوم قرآن و حدیث - قرآن پژوهی - اخلاق
جایگاه در درختواره علوم قرآن و حدیث - قرآن پژوهی - اخلاق
جایگاه در درختواره علوم قرآن و حدیث - قرآن‌پژوهی - اخلاق

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آدابی از عبودیت

آدابی از عبودیت

از آداب عبودیت این است که جز قدرت حق، قدرتی را نپذیرند و جز ثنای حق و آنکه از اولیاء حق است، ثنای کسی را نگویند.
فهم و دریافت زبان قرآن

فهم و دریافت زبان قرآن

من امیدوارم که ما این حجاب جحود را از قلب‌هایمان برداریم و از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که ما را آشنا کند به لسان قزآن.
علت بعثت انبیاء

علت بعثت انبیاء

اگر برای هر علمی موضوعی است... علم همه انبیاء هم موضوعش انسان است ...
ترک علاقه به دنیا

ترک علاقه به دنیا

علائق را باید کم بکنید، علاقه‌ها باید کم بشود، طبیعتاً ماها از اینجا می‌رویم، علی ایّ حال چه علاقه قلبی به چیزی داشته باشیم یا نداشته باشیم فرقی به حال ما نمی‌کند.
دعا روح عبودیت

دعا روح عبودیت

اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می‌کنند برای این است که نمی‌دانند، جاهل‌انند، بیچاره‌اند که این کتب ادعیه چطور انسان را می‌سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل، مناجات شعبانیه، دعای حضرت سیدالشهداء(ع) و دعای«سمات» اینها چه جور انسان را درست می‌کنند...

پر بازدیدترین ها

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط در قوه شهوت عبارت از آن است که عقل انسان مقهور شهوت شده و همّت مرد مصروف تمتّع از زنان و کنیزان گردد و از پیمودن راه آخرت محروم شود.
اصول رذائل اخلاقی

اصول رذائل اخلاقی

در بیان صفات رذیله و اخلاق ناپسندیده روح که از اعمال سیّئه بدن و اعضا ناشى مى‌شود و در مقابل صفات حمیده و اخلاق پسندیده است
No image

اسلام و مخالفان

امراض بی درد روح

امراض بی درد روح

خدا نکند انسان به امراض بی درد مبتلا گردد، مرضهایی که درد دارد انسان را وادار می کند که در مقام علاج برآید، به دکتر و بیمارستان مراجعه کند، لیکن مرضی که بی درد است و احساس نمی شود بسیار خطرناک می باشد وقتی انسان خبردار می گردد که کار از کارگذشته است .
آسایش جان و تن

آسایش جان و تن

آن که طالب آسایش جان و تن است باید شکیبا و بردبار باشد ، در دوستی و داد و ستد با مردم کژی و کاستی و فریبکاری نکند .
Powered by TayaCMS