دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

یک رو در بایستی مقدّس...

‌ یکی دو ماه از شروع سال تحصیلی جدید می‌گذرد و من هنوز برنامه درسی خود را نبسته‌ام. سال گذشته هم تا اواسط سال همین وضعیت را داشتم. مشکل این‌جاست که هنوز نتوانسته‌ام اولویّت‌بندی کنم، نمی‌دانم به کدام درس و چرا، باید اهمیت بیشتری بدهم؟، از پارسال که مکاسب را شروع کردم دچار این احساس شدم، مکاسب را دوست دارم، رسائل هم مفید است، هر دو را با علاقه می‌خوانم. رجال و تفسیر هم برایم شیرین است، از تفسیر لذّت می‌برم. چندی پیش به واسطه یکی از دوستانم...
No image
یک رو در بایستی مقدّس...
یک رو در بایستی مقدّس... ○‌ یکی دو ماه از شروع سال تحصیلی جدید می‌گذرد و من هنوز برنامه درسی خود را نبسته‌ام. سال گذشته هم تا اواسط سال همین وضعیت را داشتم. مشکل این‌جاست که هنوز نتوانسته‌ام اولویّت‌بندی کنم، نمی‌دانم به کدام درس و چرا، باید اهمیت بیشتری بدهم؟، از پارسال که مکاسب را شروع کردم دچار این احساس شدم، مکاسب را دوست دارم، رسائل هم مفید است، هر دو را با علاقه می‌خوانم. رجال و تفسیر هم برایم شیرین است، از تفسیر لذّت می‌برم. چندی پیش به واسطه یکی از دوستانم اشارات شیخ را شروع کردیم. از خواندن معقول هم خرسندم... . □‌ تزلزل در تصمیم‌گیری، امروز این انتخاب و فردا دل‌زدگی و انتخابی نو، امروز این درس و فردا درسی دیگر، امروز مدرسه فقهی و فردا مؤسسه و شاید دیگر روز مرکز تخصّصی و شاید هم دانشگاه ... . تردید، سردرگمی، شتاب‌زدگی در تصمیم‌گیری، نداشتن هدف محکم قابل دفاع برای قانع کردن خود؛ در نتیجه بوجود آمدن فشارهای روحی و روانی و به‌هم‌خوردن آرامش و ثبات طلاب که در حوزه، حیاتی است... . ○‌ ماه رمضان سال گذشته برای تبلیغ به یکی از خوابگاه‌های دانشجویی رفتم. آنچه خوانده بودم با آنچه می‌خواستند خیلی فاصله داشت. بقول شیخ اعظم: «ما وجد لم یقصد و ما قصد لم یوجد» چه سعادتی، همان چیزی که شهید مطهری بعد از رفتن به تهران به آن رسیده بود، من هم به آن رسیده‌ام. جالب است هنوز قصّه همان قصّه است کما کان بدون راه چاره بیشتر از 30 سال ... . □‌ ممکن است چنین طلبه‌ای در ظاهر چیزی به زبان نیاورد و خلاف قاعده رفتار نکند و در درون خود بار عظیمی از تضادّها و تناقض‌های حلّ نشده را تحمّل کند و شاید بعد از مدتی بشکند و پشیمان شود و احساس کند عمرش تلف شده است. البته هنوز همان صفا و اخلاص و فداکاری را هم داشته باشد و تنها به دلیل یک رو در بایستی مقدّس مسیرش را طی کند ... . ○‌ بالاخره مانده‌امّ نه برای درس می‌توانم برنامه‌ریزی کنم و نه برای فعالیت‌های فرهنگی و عقیدتی (که آن‌را هم از وظایف اصلی خود می‌دانم). گاهی احساس می‌کنم دارم وقت تلف می‌کنم، البته می‌دانم این طور نیست، این را دلم می‌گوید، به دلم خیلی مطمئن هستم زیرا روز اوّل هم می‌دانستم که گام در یک مسیر مقدّس گذاشته‌ام ولی الآن خیلی نگرانم، می‌ترسم که خوب نتوانم برنامه‌ریزی کنم. □‌ طلبه‌ها باید در ابتدای ورودشان به حوزه و در ادامه مسیرشان تصویر و تعریف واضح و شفافی از حوزه و کارکردهایش داشته باشند تا با این ملاک بتوانند به خوبی ارزیابی کنند که آیا موفق بوده‌اند یا نه؟ آیا درست آمده‌اند یا نه؟ و این مهم، تعارف بردار نیست. همه طلبه‌ها بیش‌تر از بسیاری از مسائل خود، باید به هویت طلبگی و جایگاه خود فکر کنند و دربارة آن پرس و جو کنند ... .
نشریه خشت اول

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آدابی از عبودیت

آدابی از عبودیت

از آداب عبودیت این است که جز قدرت حق، قدرتی را نپذیرند و جز ثنای حق و آنکه از اولیاء حق است، ثنای کسی را نگویند.
فهم و دریافت زبان قرآن

فهم و دریافت زبان قرآن

من امیدوارم که ما این حجاب جحود را از قلب‌هایمان برداریم و از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که ما را آشنا کند به لسان قزآن.
علت بعثت انبیاء

علت بعثت انبیاء

اگر برای هر علمی موضوعی است... علم همه انبیاء هم موضوعش انسان است ...
ترک علاقه به دنیا

ترک علاقه به دنیا

علائق را باید کم بکنید، علاقه‌ها باید کم بشود، طبیعتاً ماها از اینجا می‌رویم، علی ایّ حال چه علاقه قلبی به چیزی داشته باشیم یا نداشته باشیم فرقی به حال ما نمی‌کند.
دعا روح عبودیت

دعا روح عبودیت

اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می‌کنند برای این است که نمی‌دانند، جاهل‌انند، بیچاره‌اند که این کتب ادعیه چطور انسان را می‌سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل، مناجات شعبانیه، دعای حضرت سیدالشهداء(ع) و دعای«سمات» اینها چه جور انسان را درست می‌کنند...

پر بازدیدترین ها

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط و تفریط قوه شهوت

افراط در قوه شهوت عبارت از آن است که عقل انسان مقهور شهوت شده و همّت مرد مصروف تمتّع از زنان و کنیزان گردد و از پیمودن راه آخرت محروم شود.
هوای نفس

هوای نفس

از هوای نفس بپرهیزید همان گونه که از دشمنانتان می پرهیزید چیزی دشمن تر برای افراد با شخصیت از پیروی هوای نفس و درو شده های زبان نیست.
اصول صفات حمیده

اصول صفات حمیده

در بیان صفات حمیده و اخلاق پسندیده روح که از اعمال حسنه و سنن سنیّه بدن و اعضا به تدریج حاصل مى‌شود
اصول رذائل اخلاقی

اصول رذائل اخلاقی

در بیان صفات رذیله و اخلاق ناپسندیده روح که از اعمال سیّئه بدن و اعضا ناشى مى‌شود و در مقابل صفات حمیده و اخلاق پسندیده است
اعضاء بدن امانت است

اعضاء بدن امانت است

شما اگر خدای نخواسته خود را اصلاح نکردید و با قلبهای سیاه ، چشمها، گوشها، و زبانهای آلوده ، به گناه از دنیا رفتید، خدا را چگونه ملاقات خواهید کرد؟
Powered by TayaCMS