دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

باخمرا

No image
باخمرا

كلمات كليدي : باخمرا، امام حسن، ابراهيم بن عبدالله، بدر الصغري

باخَمرا، قریه‌ای‌ در عراق‌ میان‌ کوفه‌ و واسط واقع‌ بود. فاصلة آن‌ به‌ کوفه‌ نزدیک‌تر، و در 16 یا 17 فرسخى‌ شرق‌ این‌ شهر قرار داشت‌. امروزه‌ موقعیت‌ باخمرا را نمى‌توان‌ دقیقاً تعیین‌ کرد. این‌ نام‌ در زبان‌ آرامى‌ به‌ معنای‌ خم‌خانه‌ است‌.

شهرت‌ باخمرا به‌ سبب‌ جنگى‌ است‌ که‌ در آن‌جا میان‌ ابراهیم‌ بن‌ عبدالله‌ از نوادگان‌ امام‌ حسن‌ (علیه السلام‌)، و لشکر منصور خلیفه عباسى‌، روی‌ داد و به‌ «وقعه باخمری‌» معروف‌ است.‌ ابراهیم‌ هم زمان‌ با آغاز بنای‌ بغداد توسط منصور در بصره‌ قیام‌ کرد و پس‌ از بیعت‌ گرفتن‌ از مردم‌، بر شهر چیره‌ شد و با فرستادن‌ لشکریان‌ و عاملان‌ خود بر اهواز، فارس‌ و واسط نیز استیلا یافت‌ و پس‌ از آن‌ آهنگ‌ کوفه‌ کرد. در ذیقعدة 145 در باخمرا میان‌ او و لشکر عباسى‌ به‌ سرکردگى‌ عیسى‌ بن‌ موسى‌، جنگى‌ سخت‌ درگرفت‌. نخست‌ پیروزی‌ با سپاه‌ ابراهیم‌ بود، ولی با حمله مجدد گروهى‌ از لشکریان‌ عیسى‌، ابراهیم‌ بر اثر اصابت‌ تیری‌ درگذشت‌ و جمعى‌ از یارانش‌ در حدود400 تا 500 نفر که‌ از زیدیه‌ بودند، کشته‌ شدند. بدین‌گونه‌، این‌ نهضت‌ علوی‌ که‌ اساس‌ خلافت‌ عباسى‌ را سخت‌ به‌ مخاطره‌ افکنده‌ بود، درهم‌ شکست‌.

برخى‌ باخمرا را «بدر الصغری‌» خوانده‌اند. ابوحنیفه‌، امام‌ حنفیان‌ نیز که‌ به‌ پیوستن‌ به‌ قیام‌ ابراهیم‌ فتوا داده‌ بود، کشته‌ شدگان‌ در باخمرا را با شهدای‌ بدر برابر دانسته‌ است‌. به‌ این‌ ترتیب‌، ابراهیم‌ به‌ «قتیل‌ باخمرا» و «صاحب‌ باخمرا» مشهور شد. دعبل‌ خزاعى‌ در قصیده تائیه معروف‌ خود، به‌ قبر ابراهیم‌ در باخمرا اشاره‌ دارد. قبر ابراهیم‌ در سده 7قمری‌ زیارتگاه‌ مردم‌ بوده‌ است.‌

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)

پر بازدیدترین ها

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

«زمین از سه چیز به درگاه خدا ناله و فریاد می‌کند: از خون حرامی که بر آن ریخته شود؛ غسلی که از زنا بر روی آن انجام شود و خوابیدن پیش از طلوع آفتاب» (حلیة المتقین، ص 126)
No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

قال رسول الله (ص): «الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ، صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصیبَة، وَ صَبْرٌ عَلَی الطّاعَةِ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِیَة...»

رسول گرامی (ص) فرمود: صبر سه گونه است، پس کسی که در مصیبت صبر کند تا به زیبائی، عزایش‌ را بگذراند، خدا برایش سیصد درجه مقرر دارد که مابین درجه‌ای تا دیگری چون فاصلة زمین تا آسمان باشد. و کسی که بر اطاعت خدا صبر کند خدایش ششصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة درون زمین تا عرش باشد و کسیکه در مقابل معصیت صبر و مقاومت ورزد، خدایش نهصد درجه دهد که فاصلة درجه‌ای تا دیگری مثل فاصلة قعر زمین تا پایان عرش باشد. (اصول کافی باب الصبر حدیث 15 ( مترجم ج 3 ص 145))
شگفت انگیزترین مردم در ایمان در آخرالزمان در کلام پیامبر (ص)

شگفت انگیزترین مردم در ایمان در آخرالزمان در کلام پیامبر (ص)

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «ای علی بدان که شگفت ترین مردم در ایمان و شریفترین آنها در یقین، گروهی از مردم آخرالزمان هستند که با آنکه پیامبر را ندیده اند و معجزات او را به چشم ندیده اند، پس به واسطه نوشته ها (به وی) ایمان آورده اند»
قال علیٌ (علیه‌السّلام): «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» (نهج‌البلاغه فیض، ص 1086)

قال علیٌ (علیه‌السّلام): «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» (نهج‌البلاغه فیض، ص 1086)

امام علی (علیه‌السلام) فرمود: «فرصت مانند ابر از افق زندگی می‌گذرد، مواقعی که فرصت‌های خیری پیش می‌آید غنیمت بشمارید و از آن‌ها استفاده کنید»
Powered by TayaCMS