دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

جای خالی صندلی

1- تیتر اصلی صفحه اول «اعتماد» در روز سه‌شنبه 9/5/86 این عنوان است: «صندلی خالی ریاست خبرگان رهبری». تیتر مربوط به خبر رحلت حضرت آیت الله مشکینی (ره) می‌باشد. آیت الله مشکینی (ره) از بزرگان علم و اخلاق شیعی بودند که ورای هرگونه مقام سیاسی و ...، عظمت معرفت و معنویت شخصیت ایشان، نبود ایشان را برای جامعۀ امروز ایران به مصیبت بدل نمود. اما «اعتماد» در تیتری قابل تأمل «صندلی خالی» آن حضرت را نشانه رفته است!!
No image
جای خالی صندلی
سه‌شنبه 9/5/86 «اعتماد» جای خالی صندلی 1- تیتر اصلی صفحه اول «اعتماد» در روز سه‌شنبه 9/5/86 این عنوان است: «صندلی خالی ریاست خبرگان رهبری». تیتر مربوط به خبر رحلت حضرت آیت الله مشکینی (ره) می‌باشد. آیت الله مشکینی (ره) از بزرگان علم و اخلاق شیعی بودند که ورای هرگونه مقام سیاسی و ...، عظمت معرفت و معنویت شخصیت ایشان، نبود ایشان را برای جامعۀ امروز ایران به مصیبت بدل نمود. اما «اعتماد» در تیتری قابل تأمل «صندلی خالی» آن حضرت را نشانه رفته است!! 2- روز شنبه 30/4/86 «اعتماد» تیتر اصلی و تصویر صفحه اول خود را به این موضوع اختصاص داد «گمانی زنی درباره رئیس جدید؛ جانشینی خبرگان» به همراه تصویر حضرت آیت الله مشکینی (ره) در حالیکه آقای هاشمی رفسنجانی در پشت سرایشان از در وارد می‌شود. بدون شک نشانه‌شناسی تصویر فوق جانشینی آقای رفسنجانی را مدنظر قرار می‌دهد.... از طرف دیگر «اعتماد» با این تیتر و تصویر اهمیت بیماری آیت الله مشکینی را در حاشیه قرار می‌دهد و به بازی قدرت و ... می‌پردازد. حال با رحلت معظم‌له باز مجدداً تیتر اصلی درگذشت آیت الله را به کناری می‌نهد، به بازی قدرت و تبیین مبارزه بر سر «صندلی خالی ریاست خبرگان رهبری» می‌پردازد. در تصویر مربوط به تیتر روز نهم [9/5/86] که در صفحه دوم آمده است: آیت الله جنتی را در حال گفتگو با یک عضو خبرگان نشان می‌دهد در حالیکه آیت الله مصباح یزدی در پشت سر آنها نشسته است. «اعتماد» به مبارزه [خیالی] بین آیت الله مصباح یزدی و آیت الله هاشمی می‌پردازد. و باز رحلت آیت الله مشکینی را در حاشیه قرار می‌دهد. «اعتماد‌» با این دو تیتر خود «اخلاق ایرانی و شیعی» را زیر سؤال می‌برد و آنچه از این تیترها و تحلیل‌ها به ذهن متبادر می‌شود این است که در جمهوری اسلامی «صندلی خالی» مهم است نه اینکه صاحب جایگاه.. 3- «خاموشی فریادها و نجواها» یادداشت‌هایی از جمشید ارجمند و.... «اینگمار برگمان» [صفحه 1، اعتماد 9/5/86]. علاوه بر نصف صفحۀ اول، چهار یادداشت در صفحات بعدی دربارۀ این کارگران سوئدی که مدتی افتخار همکاری با نازیهای آلمان را داشته و از 8 سالگی با دنیای ایمان و اعتقاد خداحافظی کرده، اختصاص یافته است. بررسی ریز و درشت اندیشه و آثار بر گمان و تعریف و تمجیدهایی که از او شده است را با تیتر «صندلی خالی ریاست خبرگان رهبری» که به رحلت یکی از علمای بزرگ شیعه مربوط می‌شود مقایسه کنید. این تیتر می‌گوید رحلت آیت الله مشکینی «همۀ‌ نگاه‌ها را به جایگاه و ریاست او متوجه کرد»‌ اما تیتر پائین [مرگ برگمان] به ریز و درشت خالق «توت‌فرنگی‌های وحشی» احتمالاً‌ جز چند نفر معتاد سینما کسی آن را ندیده می‌پردزاد. 4- «یک جایگاه ، یک چهره» سر مقاله روزنامه «شرق»‌ روز چهارشنبه 10/5/86 می‌باشد.به قلم سعید لیلازِ فیلسوف اقتصاددان سیاست‌شناس و.... سرمقالۀ «شرق» «اهمیت مجلس خبرگان [را] به لحاظ تأثیر عملی در ساختار «سیاسی»‌ایران بسیار محدود» دانسته است. نویسنده سرمقاله شرق معتقد است مجلس خبرگان خود نیز انصافاً داعیه‌ای برای دخالت در امور سیاسی اقتصادی فرهنگی و ... ندارد. و از سوی دیگر «تأثیر جایگاه ریاست مجلس خبرگان نیز به تبع برکناری این مجلس از امور جاری و مهم کشور، باز هم کمتر است» با ای حساب از نظر «شرق» شتاب شگفت‌انگیز جریانات محافظه کاران برای تعیین جانشین ریاست مجلس خبرگان آن هم در حالی که هنوز پیکر آیت الله فقیه علی مشکینی (ره) دفن نشده و نیز هیچ فوریت و ضرورتی برای پیگیری مهم‌ترین مأموریت مجلس خبرگان یعنی تعیین رهبری وجود ندارد. بیش و پیش از هر چیز نگرانی پنهان ناکردنی این جریانات از مطرح شدن «طبیعی‌ترین» جانشین ریاست این مجلس یعنی آیت الله هاشمی رفسنجانی را به نمایش می‌گذارد.... این نگرانی از ترس و نفرت این جریانات از نزدیک‌ترین و بی‌تزلزل‌ترین و اعوجاج ناپذیرترین همراه رهبری ناشی می‌شود» سرمقاله نویس شرق در ادامه مدعی می‌شود «طراحان و پیگیران تعیین زود هنگام جانشینی برای ریاست مجلس خبرگان تنها کوتاه نگری و بی‌اخلاقی فکر و مشی‌ سیاسی خود را نشان می‌دهند.» چند نکته از این سر مقاله به ذهن متبادر می‌شود: 1- ابتدا از همه تغیر گفتمان شرق و جناب لیلاز درباب روحانیت و نگرانی از بر زمین ماندن پیکر آیت الله مشکینی (ره) از یکسو و صلاحیت تعیین طبیعی‌ترین – رئیس خبرگان رهبری و ... 2- «شتاب شگفت‌انگیز محافظه‌کاران» در باب تعیین جانشین رئیس خبرگان رهبری، بر مبنای کدام جهت‌گیری مطبوعاتی یا بیانیه و از سوی محافظه‌کاران [منظور البته اصولگرایان است] به ذهن آقای لیلاز خطور کرده است؟ تیتر خبری «اعتماد» که چند روز قبل از رحلت آیت الله مشکینی (ره) به گمانی زنی برای جانشینی ریاست خبرگان پرداخت تا.....در کدام روزنامه اصولگرا یافت می‌شود و...؟ 3- با این همه این احوالات آیا خود سر مقاله «شرق»‌که با انتخاب طبیعی‌ترین و... جانشین ریاست خبرگان، دهان همه را بسته است، مصداق بی‌اخلاقی فکر و مرام سیاسی نیست؟ 4- اگر «اهمیت [مجلس خبرگان رهبری] بسیار محدود است» پس این همه قیل و قال برای چیست؟ 5- اصولاً تمام مباحث مطرح شده در باب «گمانی زنی درباره رئیس جدید خبرگان»‌ [تیتر اصلی اعتماد در روز شنبه 30 تیتر به همراه تصویرها هاشمی و....] «صندلی خالی....» و «طبیعی‌ترین جانشین ....» از سوی کدام محفل مطرح گشته بدلیل آن محافظه‌کاران [بخوانید اصولگرایان] «یک بار دیگر برای چندمین بار بی‌اختلاقی سیاسی خود را نشان می‌دهند»؟
روزنامه اعتماد

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)

پر بازدیدترین ها

No image

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.»

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556)
عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

امام صادق (علیه‌السّلام) از جدّ گرامیش علی (علیها‌السّلام) روایت کرده است که فرمود: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد و همچنین دوست دارد که اثر نعمت‌های خود را در مردم مشاهده نماید» (کافی، ج6، ص 438)
No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
قال رسول الله (ص): «اِثْنانِ لا یَنْظُرُ اللهُ اِلَیْهِمْ یَوْمَ القِیامَةِ: قاطِعُ الرَّحِمِ وَجارُ السُّوءِ»

قال رسول الله (ص): «اِثْنانِ لا یَنْظُرُ اللهُ اِلَیْهِمْ یَوْمَ القِیامَةِ: قاطِعُ الرَّحِمِ وَجارُ السُّوءِ»

پیامبر خدا (ص) فرمودند: «دو کس را خداوند روز قیامت به نظر رحمت نمی‌نگرد: آنکه از خویشان ببُرد و آنکه با همسایه بدی کند.» (الفردوس:1/414/1674)
«وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد» (بقره/207)

«وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد» (بقره/207)

«افرادی هستند (امیر مؤمنان علی (علیه‌السّلام)) که جان خویش را با خداوند معامله می‌کند به خاطر به دست آوردن رضایت او، و خداست که نسبت به بندگانش مهربان است».
Powered by TayaCMS