دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فضیلت امر به معروف و نهی از منکر

سلامت و صلابت جامعه نیازمند حضور فعال و همکاری مستمر مردم در تمامی صحنه ها، و نظارت آنان بر امور می‌باشد.
فضیلت امر به معروف و نهی از منکر
فضیلت امر به معروف و نهی از منکر
نویسنده: یعقوب نعمتی وروجنی

سلامت و صلابت جامعه نیازمند حضور فعال و همکاری مستمر مردم در تمامی صحنه ها، و نظارت آنان بر امور می‌باشد. مکتب انسان ساز توحید با طرح فریضه امر به معروف و نهی از منکر به این نیاز اجتماعی پاسخ گفته و راه را برای پویایی و بالندگی جامعه هموار و مطمئن ساخته است. این فریضه یکی از اصول عملی دین مبین اسلام می‌باشد.

قرآن کریم در این زمینه می‌فرماید: «مردان و زنان مومنه دوستان یکدیگرند و بین آنها رابطه وصله مودت و عواطف محبت آمیز حکمفرماست. امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، نماز را به پا می‌دارند. زکات را ادا می‌نمایند، خدا و پیغمبر را اطاعت می‌کنند اینها هستند که البته رحمت الهی شامل حالشان می‌شود . خداوند غالب و حکیم است. (توبه/ 71)

در این آیه کریمه بخش‌هایی به صورت لازم و ملزوم، علت و معلول، سبب و مسبب مترتب بر یکدیگر ذکر شده است. لازمه ایمان واقعی و حقیقی- نه ایمان تقلیدی و تلقینی- رابطه و علاقه به سرنوشت یکدیگر است و لازمه این محبت و علاقه به سرنوشت هم و رابطه محبت آمیز امر به معروف و نهی از منکر است. لازمه امر به معروف و نهی از منکر قیام بندگان است به وظیفه عبادت و خضوع نسبت به پروردگار یعنی نماز و قیام به وظیفه کمک و استعانت از فقرا و ضعفا یعنی زکوه و بالاخره لازمه امر به معروف و نهی از منکر اطاعت از خدا و رسول و احیای همه دستورات دینی است و لازمه همه اینها این است که رحمت‌های بی‌پایان خداوند غالب قادر که کارهای خود را بر اساس حکمت اجرا می‌کنند شامل حال گردد. در واقع یکی از آثار و فواید انجام این فریضه برقراری محبت و مودت در بین مردان و زنان مومنه است که به سرنوشت همدیگر علاقه‌مند هستند و از این روست که فریضه امر به معروف و نهی از منکر را اجرا می‌نمایند تا دوستان خود را از سرنوشت عذاب‌آور بر حذر دارند.

خداوند همچنین در آیه 110 در سوره آل عمران می‌فرمایند: «کنتم خیر امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تومنون بالله شما بهترین امتی هستید که برای مردم خروج کرده‌اند (قیام کرده‌اند) امر به معروف می‌کنید و نهی از منکر و به خدا ایمان آورده‌اید.»

از دیدگاه قرآن این بهترین امتی که هدفش مردم است بر سه پایه می‌باشد:

1- امر به معروف

2- نهی از منکر

3- ایمان به خدا

در آیه فوق ایمان به خدا سومین پایه امت بهتر ذکر شده است. با اینکه شخص با ایمان آوردن به خدا و مسلمان شدن با اصل امر به معروف و نهی از منکر آشنا می‌شود یا به عبارت دیگر ابتدا شخص به خدا ایمان آورده و سپس به اجرای فرایض خدا که امر به معروف و نهی از منکر یکی از آنهاست می‌پردازد ولی ایمان به خدا را در رتبه سوم قرار داده و امر به معروف و نهی از منکر را قبل از آن به عنوان ویژگی امت بهتر ذکر نموده که این خود گواه دیگری بر اهمیت این اصل الهی می‌باشد.

    روزنامه رسالت، شماره 7110، 27/7/89، صفحه 18

مقاله

نویسنده یعقوب نعمتی وروجنی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)

پر بازدیدترین ها

No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
No image

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.»

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556)
عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

امام صادق (علیه‌السّلام) از جدّ گرامیش علی (علیها‌السّلام) روایت کرده است که فرمود: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد و همچنین دوست دارد که اثر نعمت‌های خود را در مردم مشاهده نماید» (کافی، ج6، ص 438)
از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

«زمین از سه چیز به درگاه خدا ناله و فریاد می‌کند: از خون حرامی که بر آن ریخته شود؛ غسلی که از زنا بر روی آن انجام شود و خوابیدن پیش از طلوع آفتاب» (حلیة المتقین، ص 126)
No image

زینب کبری (س): «فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا»

زینب کبری (س): «هر چه می‌توانی نقشه بکش و تلاش کن و بکوش، به خدا سوگند یاد ما محو شدنی نیست و وحیِ ما را هم نمی‌توانی از میان برداری».(مقتل الحسین مکرّم،‌ ص 464)
Powered by TayaCMS