دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پرسش و پاسخ معيارهای دشمن شناسی

No image
پرسش و پاسخ معيارهای دشمن شناسی

پرسش: معيارهاي دشمن شناسي و حد و مرز رابطه دوستانه و صميمي با ديگران از منظر قرآن کريم چيست؟

پاسخ:

قرآن در آيه 118 سوره آل عمران مي فرمايد: «اي مؤمنان! اگر انديشه و تعقل کنيد، نبايد با کساني که خودي نيستند، با صفا و صميميت برخورد کنيد بگونه اي که از اسرار شما آگاه شوند:» «لاتتخدوا بطانه من دونکم» اي کساني که ايمان آورده ايد! محرم اسراري از غير خود، انتخاب نکنيد! سپس براي معرفي بيگانه نشانه هايي بيان مي کند، از جمله:

    1- از رنج بردن شما لذت مي برد: «ودوا ما عنتم» آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشيد. (عنت به معناي سختي و رنج است) (همان)

    2- در ضربه زدن به فکر و انديشه کوتاهی نمی کنند: «لايالونکم خبالا» آنها از هرگونه شر و فسادي درباره شما، کوتاهي نمي کنند. (يالون به معناي کوتاهي کردن و خبال به معناي نابودي فکر و عقل است) (همان)

    3- دشمنی زبانی و آشکار دارند و در دلهايشان کينه ای بيشتر است: «قد بدت البغضاء من افواههم و ما تخفي صدورهم اکبر» (همان)

    4- آنها شما را دوست ندارند، گرچه شما به خاطر صفایی که داريد، آنان را دوست داشته باشيد: «تحبونهم و لايحبونکم» (آل عمران - 119) گمان نکنيد محبت شما، دشمنان کينه توز را نسبت به شما دلگرم مي کند.

    5- اگر اندک خيری به شما برسد، ناراحت می شوند. «ان تمسسکم حسنه تسوهم» (آل عمران - 120)

    6- و اگر بدی به شما برسد، شادمان می شوند: «ان تصبکم سيئه يفرحوا بها» (همان)

    اينها گوشه هايي از دشمن شناسي بود که در آيات 118 و 119 و 120 سوره آل عمران آمده است.

جالب است آنچه تمام عوامل ششگانه فوق را خنثي مي کند، صبر و تقواست زيرا راه نفوذ دشمن، يا ترس و طمع است و با بي پروايي و بي تقوايي که ترس و طمع را با صبر و بي تقوايي و بي پروايي را با ايمان به حضور خدا مي توان از بين برد: «و ان تصبروا و تتقوا لايضرکم کيدهم شيئا ان الله بما يعملون محيط».

اگر (در برابر دشمنان) استقامت و پرهيزکاري پيشه کنيد، نقشه هاي (خائنانه) آنان به شما زياني نمي رساند، خداوند به آنچه انجام مي دهد، احاطه دارد. (آل عمران - 120)

   

    

             روزنامه كيهان، شماره 21118 به تاريخ 8/5/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)

پر بازدیدترین ها

No image

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.»

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556)
No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

امام صادق (علیه‌السّلام) از جدّ گرامیش علی (علیها‌السّلام) روایت کرده است که فرمود: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد و همچنین دوست دارد که اثر نعمت‌های خود را در مردم مشاهده نماید» (کافی، ج6، ص 438)
قال علیٌ (علیه‌السّلام): «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» (نهج‌البلاغه فیض، ص 1086)

قال علیٌ (علیه‌السّلام): «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر» (نهج‌البلاغه فیض، ص 1086)

امام علی (علیه‌السلام) فرمود: «فرصت مانند ابر از افق زندگی می‌گذرد، مواقعی که فرصت‌های خیری پیش می‌آید غنیمت بشمارید و از آن‌ها استفاده کنید»
امام حسین (ع): «اِن لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعادَ کونوا احراراً فی دنیا کم»

امام حسین (ع): «اِن لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعادَ کونوا احراراً فی دنیا کم»

«ای پیروان آل ابوسفیان، اگر دین ندارید و از معاد نمی‌ترسید، پس در دنیایتان آزاده باشید» (بحارالانوار، ج 45، ص 49)
Powered by TayaCMS