دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

رویکرد معنایی به نظریه ها

No image
رویکرد معنایی به نظریه ها

كلمات كليدي : رويكرد معنايي به نظريه ها، پاتريك سوپيز، كوهن، جوزف اسنيد، اشتگمولر

نویسنده : ابوتراب يغمايي

رویکرد معنایی به نظریه‌ها در دهه 1950 با کارهای پاتریک سوپیز (Patrick Suppes) آغاز شد. انتقادات سوپیز به رویکرد نحوی به نظریه‌ها (رویکرد اثبات گرایان) همراه با انتقادات کوهن و همراهانش بود، اما تا دهه 1970 که جوزف اسنید(Joseph Sneed) کتاب تاثیر گذار خود ( ساختار منطقی ریاضی فیزیک) را منتشر کرد، این دیدگاه نتوانست جایگاه مهمی در ادبیات فلسفه علم به خود اختصاص دهد. ادعای اصلی رویکرد معنایی این است که نظریه‌های علمی باید توسط ریاضیات و نه فرا ریاضیات بیان شوند. بر خلاف دیدگاه اثبات گرایان منطقی که نظریه‌های علمی را مجموعه‌ای از گزاره‌ها می‌دانند، مدافعان رویکرد معنایی مدعی هستند که نظریه‌های علمی مجموعه‌ای از مدلها هستند. در بسیاری از کتاب‌های علمی برای معرفی یک نظریه، از مدل/مدلهایی که می‌توانند ساختار آن نظریه را به نمایش بگذارند، استفاده می‌شود. به عنوان مثال در معرفی نظریه‌ جنبشی گاز‌ها در ترمودینامیک، مولکولهای یک گاز به توپ‌های بیلیارد تشبیه می‌شوند که سخت و صلب هستند. رفتار مولکولها نیز به رفتار توپ‌های بیلیارد تشبیه می‌شود. نظریه‌های اولیه درباره ساختار اتمها نیز با توسل به ساختار منظومه شمسی معرفی می‌شدند. همانطور که سیارات منظومه شمسی به دور خورشید می‌چرخند، الکترون‌های درون یک اتم نیز به دور هسته اتم در حال دوران هستند. استفاده از مدلها برای معرفی یک نظریه مختص به علم فیزیک نیست و در بسیاری از علوم دیگر مثل شیمی، زیست شناسی و حتی علوم انسانی مانند اقتصاد و جامعه‌شناسی نیز از مدلها برای معرفی نظریه‌ها استفاده می‌شود. به عنوان نمونه در اقتصاد بهره‌مندی از مدلهای ماشینی و زیست‌شناختی سابقه‌ای طولانی دارد. بر اساس نظریه ژاک روئف ((Jacques Rueff "افراد در اقتصاد نقش مولکول را در نظریه حرکت ایفا می‌کنند." یا اینکه به نظر واگمان (Wagemann) اقتصاددان آلمانی، یک سازمان اقتصادی همانا یک موجود زنده است.

مهمترین انتقاد وارد بر دیدگاه نحوی این بود که چگونه واژگان مورد استفاده در نظریه‌ بازسازی شده در زبان منطق، به جهان خارج مرتبط می‌شود؟ رویکرد معنایی با توسل به مدلهای یک نظریه، این مشکل را حل می‌کند. ارتباط یک نظریه و مدل آن بر اساس ساختار مشترکی است که هر دو دارای آن هستند. مدل توپ‌های بیلیارد در بازنمایی نظریه ترمودینامیک موفق است، چون ساختار رفتاری توپ‌های بیلیارد با ساختار رفتاری مولکولهای یک گاز مشترک یا دست کم شبیه است.

در اواخر دهه 70 و اوایل 80، اشتگمولر (Stegmuller) فیلسوف آلمانی توانست با توسعه رویکرد معنایی و ارائه دیدگاهی ساختاری به علم، سنتزی از دیدگاه اثبات‌گرایان و امثال کوهن فراهم آورد، به گونه‌ای که هم انباشتی بودن علم (باور اثبات‌گرایان منطقی) را نشان دهد و هم انقلاب‌های علمی (باور کوهن) را مدل سازی کند. مفهوم ساختار در رویکرد معنایی نقشی محوری ایفا می‌کند. به همین دلیل امروزه رویکرد معنایی اغلب با واژه رویکرد ساختاری قرین است. به علت ابزارهای قوی‌ای که این نوع نگاه در اختیار فلاسفه قرار می‌دهد، در حال حاضر طیف وسیعی از ادبیات فلسفه علم را این نوع نگاه به خود اختصاص داده است.

ون‌فراسن، فردریک سوپ، نانسی کارت‌رایت و گایر از جمله فلاسفه علمی هستند که چنین دیدگاهی را دنبال می‌کنند، هر چند در جزئیات دیدگاه آنها اختلافاتی دیدن می‌شود.

مقاله

نویسنده ابوتراب يغمايي

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

پیشنهاد اصلاح و حذف موادی از قانون مدنی بخش سوم و پایانی

پیشنهاد اصلاح و حذف موادی از قانون مدنی بخش سوم و پایانی

اشاره: «پیشنهاد اصلاح و حذف موادی از قانون مدنی ) مواد ۸۲۶ الی ۱۲۵۱)» عنوان مقاله‌ای است که بخش دوم آن در شماره قبلی صفحه حقوقی اطلاعات چاپ شد. بخش سوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم.
چرا امام رضا(ع) در طوس مدفون است؟

چرا امام رضا(ع) در طوس مدفون است؟

اوضاع کشورهای اسلامی در عهد مأمون بسیار آشفته و نگران کننده بود و شکلگیری نهضت علویان که عکسالعمل سختگیریهای خلفای عباسی به خصوص هارونالرشید بود، مأمون را به فکر و چارهاندیشی واداشت تا با دست زدن به اقدامات تازه جنبش به وجود آمده را به آرامش و سکون مبدل کند.
چرا امام‌حسن(ع) فرمان صلح و امام‌حسین(ع) فرمان جهاد دادند؟

چرا امام‌حسن(ع) فرمان صلح و امام‌حسین(ع) فرمان جهاد دادند؟

موضوع فرمان صلح امام حسن (ع) و فرمان جهاد و شهادت امام حسین (ع) دو رویدادی است که به اقتضای زمان رخ داد و مشابه آن در زمان پیامبر (ص) وجود داشت، اما در هر دو مقطع تاریخ بسیاری از مسلمانان تقوا پیشه نکردند و از فرمان معصوم سرپیچی کردند.
چرایی وجوب حکومت اسلامی

چرایی وجوب حکومت اسلامی

بر اساس آموزه‌های قرآن، وجوب حکومت اسلامی الزامآور است تا بتواند احکام الهی را هم چون اقامه نماز، گرفتن زکات، اجرای قوانین قضایی و مانند آنها را اجرایی کند؛ زیرا هر گونه قضاوتخواهی از طاغوت حرام بوده و ولایت طاغوت باطل است و لازم است به جای طاغوت به ولایت غیر طاغوت تن داد که ولایت الهی است.(بقره، آیه 257؛ نساء، آیه 76)
چه مواقعی مراجعه به پزشکی قانونی الزامی است؟

چه مواقعی مراجعه به پزشکی قانونی الزامی است؟

بسیاری نمی‌دانند که مثلاً چه زمانی باید به پزشکی قانونی مراجعه کرد و چه مدارکی را باید به همراه برد؟ آیا فرد می‌تواند رأساً برای گرفتن طول درمان یا هر موضوع دیگری که مراجعه به پزشکی قانونی را الزامی می‌کند، به مراکز مربوط مراجعه کند؟

پر بازدیدترین ها

آشنایی با تفاوت‌های حقوقی مباشرت، معاونت و مشارکت در جرم

آشنایی با تفاوت‌های حقوقی مباشرت، معاونت و مشارکت در جرم

طبق ماده ۲ قانون مجازات اسلامی مصوب سال 1392، هر رفتاری اعم از فعل یا ترک فعل که در قانون برای آن مجازات تعیین شده است، جرم محسوب می‌شود.
شیطان جن است یا فرشته؟

شیطان جن است یا فرشته؟

شيطان جن است يا فرشته؟ اگر جن است، پس چرا در قرآن گفته شده است كه: "تمام فرشتگان سجده كردند جز شيطان" و اگر فرشته است، پس چرا در آيهای مشابه گفته شده كه تمام فرشتگان سجده كردند جز ابليس، كه از جنيان بود: "كان من الجن"؟!
قرار رد دعوی چیست و چه کاربردی دارد؟

قرار رد دعوی چیست و چه کاربردی دارد؟

قرار در لغت به‌معنای ثبات و استوار کردن است و با توجه به تعریفی که در ترمینولوژی حقوق آمده است به تصمیم دادگاه در امور ترافعی (اختلافی) که کلاً یا بعضاً قاطع خصومت نباشد، اطلاق می‌گردد و از سوی مقام قضایی در حین انجام تحقیقات و در موارد خاص در جریان محاکمه صادر می‌شود.
آشنایی با مسئولیت تضامنی صادرکننده و ظهرنویسان سفته

آشنایی با مسئولیت تضامنی صادرکننده و ظهرنویسان سفته

خرید سفته، کار ساده‌ای است و شاید به همین دلیل است که بسیاری از افراد، روی آن حساب باز نمی‌کنند؛ اما اگر مقررات این سند بهادار تجاری، به نحو صحیحی رعایت شود، مزایای زیادی به دنبال خواهد داشت که اگر افراد به جای سفته، سند عادی داشتند، هرگز از این مزایا بهره‌مند نمی‌شدند.
نهضت ترجمه و آثار آن در صدر اسلام

نهضت ترجمه و آثار آن در صدر اسلام

مناظرات علمی که در مراکز دانشی مسلمانان و گاه دربار خلفا به‌پا می‌شد و طی آن، گروهی از دانشمندان کشور‌های دور و نزدیک برای مباحثه دعوت می‌شدند، انگیزه فراوانی برای عالمان اسلامی ایجاد کرده بود تا با ترجمه رساله‌ها و درک زبان کشور‌های علم‌پرور به توان محاجه و مناظره علمی خود بیفزایند.
Powered by TayaCMS