دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پرسش و پاسخ آفات مدیریت

از منظر آموزه‌های وحیانی چه نوع آفاتی در مدیریت اصیل اسلامی خدشه وارد کرده و آن را تبدیل به ضدخودش می‌کند؟
پرسش و پاسخ آفات مدیریت
پرسش و پاسخ آفات مدیریت

پرسش:

از منظر آموزه‌های وحیانی چه نوع آفاتی در مدیریت اصیل اسلامی خدشه وارد کرده و آن را تبدیل به ضدخودش می‌کند؟

پاسخ:

براساس آیات شریفه و روایات پیامبر گرامی(ص) و اهل‌بیت طاهرین(ع) موارد زیادی را به عنوان آسیب‌ها و آفات مدیریت اصیل اسلامی می‌توان به دست آورد که در اینجا به فهرستی از اهم آنها اشاره می‌کنیم:

1- تبعیض بی‌دلیل در میان افراد و نفرات زیردست.

2- سپردن کارها و مسئولیت‌ها به دست افراد نامناسب و غیراصلح.

3- راه دادن به افراد متملق و چاپلوس به محدوده کار خود.

4- حب مدح و ثنا از طرف دیگران.

5- جاه‌طلبی و حب جاه و مقام.

6- بخل و تنگ‌نظری.

7- مال‌اندوزی و حرص و زیاده‌خواهی.

8- حسادت نسبت به دیگران.

9- اعتنا به شایعات و ترتیب اثر دادن به آنها.

10- اسراف و تبذیر و ریخت‌وپاش فراوان.

11- عدم شجاعت و شهامت در تصمیم‌گیری به خاطر ترس و ازدست دادن فرصت‌ها.

12- انتقام‌جویی، لجاجت و کینه‌توزی به خاطر مسائل کوچک و هدر دادن نیروهای لایق.

13- بها دادن به نقاط ضعف و نادیده گرفتن نقاط قوت و عدم توجه به معدل‌ها و روندها.

14- هواپرستی و هوسبازی.

15- عجله و شتاب در تصمیم‌گیری و عدم تحقیق در کارها.

16- سوءظن مفرط و عدم اعتماد به دیگران.

17- استبداد به رأی.

18- خوش‌بینی بیش از حد.

19- غرور و غفلت.

20- عصبانیت و خشونت.

21- انعطاف و نرمش زیادی و سازشکاری با منحرفان.

22- انحصارطلبی و قبضه کردن کارها در حیطه اختیارات خودش.

23- ترجیح دادن افراد ضعیف برای همکاری به خاطر تسلیم بودن آنها.

24- عدم عفت کلام (بدزبانی).

25- عدم رعایت ادب و احترام در برخوردها.

26- آلوده کردن خود به کارهای اجرایی.

27- نفاق و دورویی و ترک صراحت و شفافیت در تعامل با دیگران.

روزنامه کیهان

تاریخ انتشار: 23 تیر ماه 1397

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

رزق حلال

رزق حلال

امام صادق (ع) قرمودند: «ترک یک لقمه‌ حرام‌ نزد خدا، محبوب تر است از هزار رکعت نماز مستحبی.» (بحار الأنوار (ط ـ بیروت)، ج‌90، ص373)
نفاق

نفاق

امیرالمؤمنین علی (ع):«از نفاق دوری کن، به درستی که فرد دو رو نزد خداوند متعال دارای جایگاه و منزلت نیست.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌2، ص304)
عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

عفت در کلام امیرالمومنین(ع)

حضرت علی(ع) فرمودند: «هرکس اعضا و جوارح خویش را از حرام بازدارد، اخلاقش نیکو می گردد.» (شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و دررالکلم، ج‌5، ص432).
دوری از موضع تهمت

دوری از موضع تهمت

امام صادق (ع) فرمودند: هرگاه مؤمن به برادر [دینی] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان می‌رود، هم چنان که نمک در آب، ذوب می‌شود. (مشکاةالأنوار فی غررالأخبار، طبرسی، علی بن حسن، ص319)
قناعت

قناعت

حضرت علی (ع) فرمودند: «به جستجوی بی‌نیازی برخاستم، آن را جز در قناعت نیافتم؛ همواره قناعت کنید، تا بی‌نیاز باشید.» (جامع الأخبار (للشعیری)، محمد بن محمد،ص123)

پر بازدیدترین ها

No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
No image

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.»

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556)
عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

عن ابی عبد الله (علیه‌السّلام) قال: قال امیرالمؤمنین(ع):«إن الله جمیلٌ یُحِبُّ الجمال، و یُحِبُّ اَنْ یَری اَثَر النِعمة علی عَبْدِه»

امام صادق (علیه‌السّلام) از جدّ گرامیش علی (علیها‌السّلام) روایت کرده است که فرمود: «خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد و همچنین دوست دارد که اثر نعمت‌های خود را در مردم مشاهده نماید» (کافی، ج6، ص 438)
از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) روایت شده است:

«زمین از سه چیز به درگاه خدا ناله و فریاد می‌کند: از خون حرامی که بر آن ریخته شود؛ غسلی که از زنا بر روی آن انجام شود و خوابیدن پیش از طلوع آفتاب» (حلیة المتقین، ص 126)
No image

زینب کبری (س): «فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا»

زینب کبری (س): «هر چه می‌توانی نقشه بکش و تلاش کن و بکوش، به خدا سوگند یاد ما محو شدنی نیست و وحیِ ما را هم نمی‌توانی از میان برداری».(مقتل الحسین مکرّم،‌ ص 464)
Powered by TayaCMS